الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > فرسان وأمراء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-May-2005, 08:25 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فارس برقا
مراقب سابق
إحصائية العضو





التوقيت


فارس برقا غير متواجد حالياً

افتراضي ( شلهـــــ الأمير بدر بن مارق الضيط ــــــــوب)

بسم الله الرحمن الرحيم

هو الشيخ الفارس بدر بن مارق بن صنيتان بن شالح الضيط
تولى زعامة قومه بعد مقتل ابيه.

عرف عنه القوه والصرامه في جميع الأمور.
وكان من اقوى الفرسان ومن اشجعهم الآ نه لم يتمكن الآ سنوات قليله جدأ..فهو من ارعب قبيلة حرب في أخذ الثار لأبيه وكان يقول لقبيلته عليكم بالرجال ولا تدعولهم شى يستفيدو منه وخذو كل ما لاقيتم من متاع وغيره... حدثنا احدأ من عتيبه عن شايبأ من قبيله حرب قال: قال لي عندما ذكرت له بدر الضيط ياولدي والله انا ندعي الله ان يأخذه عنا او يأخذنا عنه...
وكانت كل غزواته مع حرب لانه قطع قلبه قتلهم لأبيه..
قال احد الشعراء ردأ على شاعرأ آخر...

شلهوب ياغاد البخت شلهوب = يسدك أسمه عن بقايا أحلاه
ياما قضاله من دخيلك نوب = خمس وثلاثين اذبحا يمناه

قالت فيه بنا العضيانيه عندما توفي

يالعفر ياويلك على بدر ويلاه = ويلا يوقع في صميم الفوادي
حط ام خمس وعلق السيف بعراه = وكل السلايل لمها للجهادي

والقصيده طويله وهي موجوده في كتاب النجم الامع.

منقول من شبكة العضيان















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Jun-2005, 03:30 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الحربي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي

أخي فارس برقا:
لا شك أن الأمير الفارس بدر الضيط فارس مغوار لا يشق له غبار ولا ينكر شجاعته و قوة مراسه إلا حاقد أو حاسد... ولكن يتوجب علينا عدم المغالاة في الوصف ، والبعد عن العصبية المنتنة، ولا بد أن نعي أن كل قبيلة فيها حقها من رجالها. ولي عليك بعص الملاحظات أرجو أن يتسع صدرك لقراءتها و ألا يكون الاختلاف في الرأي خلافا في الود.
أما قولك:
فهو من ارعب قبيلة حرب في أخذ الثار لأبيه وكان يقول لقبيلته عليكم بالرجال ولا تدعولهم شى يستفيدو منه وخذو كل ما لاقيتم من متاع وغيره... حدثنا احدأ من عتيبه عن شايبأ من قبيله حرب قال: قال لي عندما ذكرت له بدر الضيط ياولدي والله انا ندعي الله ان يأخذه عنا او يأخذنا عنه...
فأقول: لا ينكر أحد شحاعة بدر ولا شجاعة والده مارق.. ولكن أن يكون أرعب حرب فهو لم يتقاتل الا مع بني عمرو وليسو كلهم ففي المعركة التي قتل فيها غابت ست قبائل من بني عمرو لم يكونوا نازلين على طلال مع بقية بني عمرو . وقولك أرعب فيه مبالغة ممجوجة ،فهو رجل فارس و شجاع ولكن حرب التي قتلت الأب لن يرعبها الابن وكما يقولون كل طير وله طير. هذه مجرد ملاحظة و شرهة من باب أن الرجل يؤاخذ علة ما يقول.
وفيما يلي سأورد بعض ما أعرفه عن المعارك التي قتل فيها الأميران مارق الضيط وابنه بدر.

كان للأمير الفارس ناهس الذويبي أمير بني عمرو من حرب، غزوات كثيرة مع عتيبة ، وفي احدى الغزوات أخذ ناهس أباعرالأمير مارق الضيط أمير مزحم من روق. فأرسل له الأمير مارق مرسول يتوعده في بالغزو لأن العرب كانوا يكرهون الغدر و كانوا يذكرون محاسن من يستحق المدح حتى ولو كان بينهم أشد العداوة.
و مرت الأيام ونفذ مارق توعده وفي هذه المعركة قتل الأمير مارق الضيط على يد الفارس شالح بن شعيل من المشاعلة من العطور من بني عمرو. وفي هذه المعركة حصل منع من الطرفين الحروب والعتبان. و حينما علمت عتيبة بمقتل الأمير مارق الضيط، استشاط فرسان عتيبة لفقد ذلك الفارس المغوار وهموا بقتل الأسرى من الحروب بأمر من الفارس شليل بن نجم. ولكن عارضه الكثير من فرسان عتيبة ومن ضمنهم الأمير محماس الشغار رحمهم الله جميعا حفاظا على السلوم و العوايد التي كانت بمثابة خطوط حمراء لا يتجاوزها كائنا من كان.
وقد ارسل محماس الشغار هذه القصيدة إلى الأمير ناهس الذويبي يتوعده بأن عتيبة قد أوقفت المنع أي أن من تأسره عتيبة من فرسان حرب سيقتل:
ياراكب اللي يوم يمشي كنه =يشدى لذيبٍ للفرايس ضاري
ياراكبه يم الذويبي دنه=سلم علاه وعلمه بالطاري
من عقب مارق مخلفين السنه=والمنع لايذكر ولاله طاري
من مات منا رايحٍ للجنة= والحي منا كل يوم يثاري
والقصيده اطول من ذلك ولكن هذا ما أحفظه منها.
وقد رد عليه عيد اباالعويرا شاعر بني عمرو بالقصيده التاليه:
:
ياراكب اللي ماتعرف الكنه=تمشي مع الفرجه بلياء مباري
تلفي على حماي كل مدنه=محماس مروي سلة الغداري
حنا اليا جات الجموع محنه=جذعان ربعي يخلفون الطاري
من راح منا كل سن بسنه=نوفي ونافي عند بيع وشاري
والحي منا فيك منه الونه=ياعنك منته عن عذابه صاري
و قد آلم العتبان مقتل مارق و اجتهدوا لأخذ الثار من حرب. وممن حاول ذلك بدر ابن مارق و قد غزا على حرب غزوات كثيرة، ولكن شاء الله أن يقتل على يد فرسان حرب و كان هذا في نهاية صبف سنة 1332 هــ حيث كانت بعض قبائل بني عمرو نازله على طلال في ذلك العام قباغتهم بدر الضيط طالبا الثأر لأبيه ولكنه قتل في هذه المعركة.
وممن حاول أخذ الثأر لمارق الأمير فيحان بن تنيبيك أمير ويروي الشيخ ناصر بن وهق المرشدي أن ابن تنيبيك أراد الثأر للضيط من حرب ومعه جمع غفير من الروقه وعمودهم المراشده، ألا ان ( حظ) حرب كما قال ابن وهق قد انتصر عليه فحدثت وقعه شديدة انهزم فيها ابن تنيبيك وقومه وتمكن فيها مقحم ابن عقاب الذويبي من اصابة الشيخ ابن تنيبيك اصابة بالغه كادت ان تقضي عليه لولا ان فرسان قومه فزعوا له وحملوه الى ديارهم وبقي يعالج منها فترة طويلة. وقد خلد شاعر بني عمرو عيد أبا العويراهذه المعركة بقصيدة طويلة منها:

يـاذيـب يالـلـي مــن عـفـيـف الياالـجـريـر =دونــك تـعـش الـشـيـخ يـــوم الله رمـــاه
دونــك تـعـش الـشـيـخ حـمــاي الهـلـيـب =عـمــود روق الـلــي تــرتــع فــــي ذراه
حناالـسـبـب والـــرب قــــواد الـنـصـيـب =نـرمـي عقـيـد الـقــوم كـــان الله رمـــاه
الضيط راح ولحقه الضيط الصغير =يـبـي القـضـاء فـــي والـــده والله رمـــاه
وشـلـيـل طشـيـنـاه بـالـمــوت الـغـزيــر =لـحـق مـجـم الـمـوت مـــع درب عـضــداه
وفيـحـان خلـنـه عـلــى الـسـاقـه كـسـيـر =أقـفـوا وهــو ينـخـى وبــه تـالــي حـيــاة
وخـربـوش يـــوم انـــه تـفــوه بالـغـريـر =لابـــد تـرمـيـه المـنـايـا هـــو قـضــاه
وابــن بشـيـر راعــي الـصـفـراء الظـهـيـر =جـرهــود مـامـيـزت طـيـبــه مــــن رداه
عـنـده فــرس غــازي تشـعـثـر بالسـبـيـب =عقـب الطمـع يبكـي عـلـى الصـفـراء الصـهـاه
مـانـذبـح الا الـلــي محـازمـهـم حــريــر =شـيـوخ الجـهـام الـلــي يـقــدون الـعـبـاه
مــن عقبـهـم ياخـيـل مـالـك مــن يـغـيـر =ومــن غــار بــك ياخـيـل يبـشـر بـالـذكـاه


ويقصد بالضيط مارق والصغير ابنه بدر، و شليل هو شليل بن نجم، وفيحان المذكور هو فيحان بن تنيبيك. وهذه حال الدنيا غالب ومغلوب ، ولا نقول هذا من باب الجاهلية العمياء، ولا من باب بث الحزازات و لكن من باب استذكار الماضي وأخذ العبر. وإلا فكلنا أخوان في الدين والدم. وحرب وعتيبة عمودا شبابة و المعارك التي كانت بينهم كانت كمثيلاتها بين قبائل العرب.















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jun-2005, 12:55 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابن هوازن
عضو مهم
إحصائية العضو





التوقيت


ابن هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا أخوي الحربي أنت خلطت المعارك وجبت شليل مع شلهوب مع فيحان


مارق قتل في معركة كبشان اللي أنتصرت فيها عتيبة على حرب وأسر فيها كثير من حرب قرابة 71 حربي


لكن أحد رماة حرب بعد المعركة أصاب مارق في بطنه فكانت منيته


أما شلهوب فصحيح أغار على حرب في طلال وقتل رمياً أيضاً


وله غزوات كثيرة على حرب وآخرها طلال


وشليل قتل في سواج الجبل المعروف




ومنها كون الشبيكية الشهير اللي أستاق فيها مجاهيم حرب


وخربوش الشايوش اللي يقول فيه عيد ابا العويرا :

وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر*** لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه


يقصد بثأر حرب منه


وبعض رواة حرب يخلط ويقول يوم مقتل ذياب الذويبي وهذا خطأ


مقتل ذياب الذويبي كان في كون للحناتيش


وذكرها عفاس بن محيا يوم يقول :

عابٍ عليكم ما قدم الناتوش *** وشلفن يقصن العظام

يا حرب وين الفارس المدغوش *** ذياب قواد الجهام


وهذه القصة غير قصة مقتل ذياب بن مضيان


والله تعالى أعلم



ربما لي عودة بشيء من التفصيل


واسلم وسلم يا الحربي















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jun-2005, 07:37 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الحربي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هوازن
هلا أخوي الحربي أنت خلطت المعارك وجبت شليل مع شلهوب مع فيحان


مارق قتل في معركة كبشان اللي أنتصرت فيها عتيبة على حرب وأسر فيها كثير من حرب قرابة 71 حربي


لكن أحد رماة حرب بعد المعركة أصاب مارق في بطنه فكانت منيته


أما شلهوب فصحيح أغار على حرب في طلال وقتل رمياً أيضاً


وله غزوات كثيرة على حرب وآخرها طلال


وشليل قتل في سواج الجبل المعروف


وخربوش الشايوش اللي يقول فيه عيد ابا العويرا :

وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر*** لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه


يقصد بثأر حرب منه


وبعض رواة حرب يخلط ويقول يوم مقتل ذياب الذويبي وهذا خطأ


مقتل ذياب الذويبي كان في كون للحناتيش


وذكرها عفاس بن محيا يوم يقول :

عابٍ عليكم ما قدم الناتوش *** وشلفن يقصن العظام

يا حرب وين الفارس المدغوش *** ذياب قواد الجهام


وهذه القصة غير قصة مقتل ذياب بن مضيان


والله تعالى أعلم



ربما لي عودة بشيء من التفصيل


واسلم وسلم يا الحربي
أشكرك أخوي ابن هوازن.... على تفاعلك مع الموضوع:
أما مسألة الخلط ... فلم تحدث مني و أنا لم أخلط المعارك ولم أقل أن مقتل شليل أو فيحان أو مارق أو بدر كان في معركة واحدة... وأنما ذكرت هؤلاء لعلاقتهم اللصيقة بالموضوع.
أما معركة كبشان فالمنتصر لا يقتل وهو مولي... و ألا فما هو النصر أصلا.
رغم أنك أبعدت النجع، فإني اجد لنفسي مسوغا للرد رغم أني لا أحبذ التشعب في النقاش والبعد عن الموضوع الأصلي.
بالنسبة لاستياق المجاهيم... فاسأل عند قصيدة ابن حميد التي يقول منها:
يا فاطري حبل الرجا ما قطعناه***ما دام محسن راكبٍ في طلبها
و غيرها كثير.
أما مقتل ذياب الذويبي وابن مضيان فليس لهما علاقة الموضوع و هذا هو الخلط بعينه..

مع وافر التحية.















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jun-2005, 05:34 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن هوازن
عضو مهم
إحصائية العضو





التوقيت


ابن هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحربي
أشكرك أخوي ابن هوازن.... على تفاعلك مع الموضوع:
أما مسألة الخلط ... فلم تحدث مني و أنا لم أخلط المعارك ولم أقل أن مقتل شليل أو فيحان أو مارق أو بدر كان في معركة واحدة... وأنما ذكرت هؤلاء لعلاقتهم اللصيقة بالموضوع.
أما معركة كبشان فالمنتصر لا يقتل وهو مولي... و ألا فما هو النصر أصلا.
رغم أنك أبعدت النجع، فإني اجد لنفسي مسوغا للرد رغم أني لا أحبذ التشعب في النقاش والبعد عن الموضوع الأصلي.
بالنسبة لاستياق المجاهيم... فاسأل عند قصيدة ابن حميد التي يقول منها:
يا فاطري حبل الرجا ما قطعناه***ما دام محسن راكبٍ في طلبها
و غيرها كثير.
أما مقتل ذياب الذويبي وابن مضيان فليس لهما علاقة الموضوع و هذا هو الخلط بعينه..

مع وافر التحية.



أخوي الحربي فيحان لم تقتله حرب وهذا خطأ منك يا عزيزي !!!!!!!


ثانياً أسأل حرب عن شليل بن نجم وهم يخبرونك


ثالثاً حبذا لو ذكرت لنا قصة ابن حميد


ومن هو هذا ابن حميد ؟؟؟!!!!


وبعدين معركة كبشان معروفه تفاصيلها لدى عتيبة وحرب


غزى ناهس الذويبي على العضيان وأرسل سبوره

فوجدوا إبل العضيان مفليه فرجعوا وقالوا لناهس أن الإبل مفليه

ولا يوجد عندها أحد فأستاقها ناهس وربعه وأتجهوا بها جهة الجنوب

فأتى الخبر لمارق الضيط ومحماس الشغار

فركبوا في إثرها فأعتقدوا أن الغزوا من قبيلة قحطان !!!!!!!!!

لأن الأثر في جهة الجنوب !!!!!!!

فقال مارق هذولا مهوب قحطان هذولا حرب

فأتجه بالخيل لكبشان فوجدوا حرب والإبل وناهس

فحصلت معركة جندل فيها مارق الكثير من حرب وهرب ناهس الذويبي

وأسر فيها 71 حربي وأفتكوا عتيبة الإبل هزيمة صريحه لا غبار فيها

لكن أحد ثور البندق في بطن مارق وكانت منيته بدون قتال

يعني لم يكن مقتله في ساحة الوغى ......بل بعد أن أعطى الأمان للأسرى

ربما هذا الحربي كان حاقداً على مارق لقتله الكثير من حرب

او كان خائفاً من القتل فرمى مارق .....أنتهى


وفي الأخير أنا أسمع سوالف من عتبان وحروب ومطران


وكثير منهم يخلط في الأمور وينسى ويكذب بعد اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


أعتقد أنك تتفق معي أنه ما فيه أحد معصوم اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jun-2005, 10:02 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الحربي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي

اشكرك على ردك .... ولكن أنا لم أقل أن فيحان قتل وأعتقد أنك لم تقرأ الموضوع بتمعن أنا قلت أنه أصيب .
بعدين الأسرى ما يخلى معهم سلاح الله يسلمك...وروايتك هذي لا تتوافق مع المنطق ولا مع ما نعرف من ذكاء البدو وخصوصا في المعارك ، وان كان مارق قتل من حرب حرب قتلوه وقتلوا ولده وبالنسبة للحربي اللي قتل مارق ما احد يدري عن اللي بقلبه والخايف من القتل وهو أسير ما يتجرأ يرمي شيخ اللي آسرينه، ما يسوي هالسواة الا صتيمة ماهمه كثرة المعادين ورغم انه أسير قتل أمير واعتقد هذا يكفيه سواء حاقد أو ما هو حاقد ويحق له يفخر تغزز سيد ربعه.
واختلاف الروايات وارد منذ الجاهلية الأولى..















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jun-2005, 10:58 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابن هوازن
عضو مهم
إحصائية العضو





التوقيت


ابن هوازن غير متواجد حالياً

Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحربي
اشكرك على ردك .... ولكن أنا لم أقل أن فيحان قتل وأعتقد أنك لم تقرأ الموضوع بتمعن أنا قلت أنه أصيب .
بعدين الأسرى ما يخلى معهم سلاح الله يسلمك...وروايتك هذي لا تتوافق مع المنطق ولا مع ما نعرف من ذكاء البدو وخصوصا في المعارك ، وان كان مارق قتل من حرب حرب قتلوه وقتلوا ولده وبالنسبة للحربي اللي قتل مارق ما احد يدري عن اللي بقلبه والخايف من القتل وهو أسير ما يتجرأ يرمي شيخ اللي آسرينه، ما يسوي هالسواة الا صتيمة ماهمه كثرة المعادين ورغم انه أسير قتل أمير واعتقد هذا يكفيه سواء حاقد أو ما هو حاقد ويحق له يفخر تغزز سيد ربعه.
واختلاف الروايات وارد منذ الجاهلية الأولى..

هلا وغلا بالحربي :


بالنسبة لفيحان فكان ردي عليك من خلال ردك الثاني لي عندما ذكرته فقط



أما الرواية فإذا كانت لا تعجبك فأقول لك هذا ما سمعناه وعرفناه

مارق منع أسرى حرب بعدما حشروهم العتبان في كبشان

وأدخلهم في وجهه .........وهذا كله بعد إنتهاء المعركة

( والبدو منول لا يملكون كلهم أسلحه بنادق )


فثور أحد الحروب بندقه فأصاب فيها مارق


لا نعلم إن كان قاصداً ذلك او عن طريق الخطأ


ولا نعلم هل هرب أم قتل في في مكانه بعدها


الأكيد أن الأسرى أطلقوا أطلقهم محماس الشغار


فقال شليل بن نجم :

يا ذيب يا اللي تلتهب في الكنه = دوك عشره موفي الحساب مطاري
من عقب مارق مخلفين السنه= والمنع لايذكر ولاله طـاري
من مات منا رايـحٍ للجنـة = والحي منا كل يـوم يثـاري


القتلى عشرة حروب بالإضافه إلى مطيري جاي مع حرب كالعادة

المرجع كتاب الصويان حداء الخيل


هؤلاء غير الأسرى الـ 71 سبعين من حرب الذين أعتقهم محماس الشغار















رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Jun-2005, 01:07 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الحربي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا ابن هوازن:
البيت الذي أوردته في كسر وعوار بين أرجو التأكد منه:




يا ذيب يا اللي تلتهب فـي الكنـه
دوك عشره موفي الحساب مطاري
ذكرت في ردك:
القتلى عشرة حروب بالإضافه إلى مطيري جاي مع حرب كالعادة

المرجع كتاب الصويان حداء الخيل















رد مع اقتباس
غير مقروء 19-Jul-2005, 02:00 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
فارس برقا
مراقب سابق
إحصائية العضو





التوقيت


فارس برقا غير متواجد حالياً

افتراضي

الحربي وابن هوازن

مشكورين على هالنقاش الرائع















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jul-2005, 10:45 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الحربي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ فارس برقا:
لا شكر على واجب والله لا يهينك على مرورك وتفاعلك.
تقبل تحياتي...















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »03:38 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي