 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
28-Jul-2011, 03:28 AM
|
رقم المشاركة : 21 | ||||||
|
اقتباس:
ياسلاااام والله قمّه في الروعه ... والتأثير بس ليته سِلمْ من هالبيت : ماش يا عبدالمجيد النفيعي ... حاولت أتبلّعها ماقدرت... واضحه |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2011, 03:48 AM
|
رقم المشاركة : 22 | |||||
|
الشعراء لا يرونها شحدها ، وهذا الغرض من الشعر طرقه كبار الشعراء ..  |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2011, 03:58 AM
|
رقم المشاركة : 23 | ||||||
|
اقتباس:
وهذي القصيده ياأبو ضيف الله كامله ولما سمع الشيخ عبد الكريم هذه القصيدة اعطى خضير الصعييك 15 بعير . بس هاااه تراها ماهي مثل أم (150 مليون ريال)   .... حقة الصفقة إياها  .. آخر تعديل نيزك يوم 28-Jul-2011 في 04:05 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2011, 06:10 AM
|
رقم المشاركة : 24 | |||||
|
أقتباس من مشاركة أخوي نيزك وهذي القصيده ياأبو ضيف الله كامله يا شيخ انا جيتك على الفطّر الشيب = قزّان من دار المحبين دبّاب دبا عليّ ودبّ مني بتقريب = قل المواشي ياذرا كل منهاب من دارنا جينا لدارك مغاريب = يمّوم نجمِ لا تغيّر ولا غاب متخيرك يامنقع الجود والطيب = لا خيّب اله للاجاويد طلاّب سلام من قلبٍ محبٍ بلا ريب = له يستتبّ الشاب ويشبّ من شاب يالجوهر الناريز يالعطر يالطيب = يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب يالزير يالزحّار يالنمر يالذيب = يالّليث ياللاّيوث يالشبل يالداّب يالضاري الضرغام عطب المضاريب = يالفرز يا مفراس ضده والاجناب يالنّادر الهيلع عقاب المراقيب = يا نافلٍ جيله بعيدين وأقراب نطّاح طابور العساكر لياهيب = ستر العذارى لاغشا الزمل ضبضاب عيبك الى من قالو الناس بك عيب = بالسيف لأقاب المناعير قصّاب وعيبك الى من قالو الناس بك عيب = للسمن فوق مفطّح الحِيل صبّاب وذبح الغنم والكوم حرش العراقيب = وِإعطا المهار وبذل مالٍ بلا حساب وبك شارةٍ كب الفراد المحاديب = وبذل الطعام وللتنافيل كسّاب ونمرا تجرّة للعدا والاجانيب = تفجا بها غرّات ضدك بالاسباب ومن عقب ذا بالعون مابك عذاريب = احلى من السكّر على كبد شرّاب جيناك فوق الهجن شيب المحاقيب = لمشاهدك ياشوق وضّاح الانياب الحرّ يضرب بالكفوف المعاطيب = والتّبع قناصه من الصيد ما جاب وانت الذي تافي بكل المواجيب = كنك هديب الشام بالحمِل عتّاب تثني لابو صلفيق مابه تكاذيب = شيخ السخا معطي طويلات الارقاب ياما عطيت اللي يجونك طلاليب = كم واحد جا لك من الوقت منصاب وفرجت همّه في كبار المواهيب = من عيلمٍ يزمي كما يزمي الزّاب عز الله انك طيب وتفعل الطيب = والطيب يجنى منك يازاك الانساب ولاهو كثيرٍ يا مهدي الاصاعيب = أفعالكم يعدّة اللي بالاصلاب ولما سمع الشيخ عبد الكريم هذه القصيدة اعطى خضير الصعييك 15 بعير . بس هاااه تراها ماهي مثل أم (150 مليون ريال) .... حقة الصفقة إياها .. ________________________________________ نيزك شوف المحدد باللون الاحمر وتعرف ليش عطاه 150 بعير نيزك فديت راسك اخوي وشكراً على كل حرف كتبته في مداخلتك في هذا الموضوع لك كل الاحترام والتقدير |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2011, 09:58 PM
|
رقم المشاركة : 25 | ||||||
|
اقتباس:
ويسلملي راسك يالغالي والشكر لك على كلامك الطيّب ومبروك عليك الشهر والله يلحقنا عليه ونرزق صيامه وقيامه آمين يارب |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Jul-2011, 12:05 AM
|
رقم المشاركة : 26 | ||||||||
|
اقتباس:
وسوف تلاحظون إن البيت المذكور في الموضوع كان مديح في الكرم للضيف ولم يذكر هذه فقط بل ذكر مزايا عديدة للرجل الشريف ، والكرم والعطاء واحدة من تلك المزايا الشريفة ، ولم يكن هناك مدح في شخص معين أو شحذه لآحد بل هي نصح أن نقتدي بهؤلاء الرِجال الذين يحملون تلك الصفات الشاعر المعروف ، أحد رموز قبيلة عتيبة وخاصة في شعر المحاورة / مطلق الثبيتي ، يرحمه الله ويغفر له
آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 29-Jul-2011 في 12:09 AM.
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Jul-2011, 03:20 AM
|
رقم المشاركة : 27 | ||||||
|
اقتباس:
الله يرحمه ويغفر له صدقت أخي عبدالمجيد النفيعي ..... المفترض منّا أن نقرأ القصيده كامله وهل هي في شخص معيّن أو هي بشكل عام هنا الشاعر مطلق الله رحمه الله كان يتكلم بشكل عام عن أهل " النفوس الشريفه" وهذا من المدح المحمود في نظري ... لأنه لم يكن موجّه لشخص بذاته سامحني الله و رحمك الله يا مطلق الثبيتي رحمة واسعه وصاحب الموضوع هداه الله  فتح موضوع للنقاش بشكل عام عن التسول باستخدام الشعر .... وذكر هذه الأبيات كمثال.... ونحن افترضنا أنها كان في مناسبة تسول  ولكن ماأوضحه الأخ عبدالمجيد النفيعي يثبت خطأ صاحب الموضوع في إختيار مثال غير مطابق لمسمى موضوعه أنا ألوم صاحب الموضوع وأرجو أن يتوخى الحذر في اختياره لأمثلته وأنا كمشارك في هذا الموضوع أتمنى أن أحصل على إجابه شافيه منه وتبرر استخدامه لأبيات لا تمثّل الهدف من موضوعه تحيه وشكر كبيرين لك أخي عبدالمجيد النفيعي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Jul-2011, 05:02 AM
|
رقم المشاركة : 28 | |||||
|
كلن يدور رزقه
على حسب الطريقه التي يجيدها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Jul-2011, 06:21 AM
|
رقم المشاركة : 29 | ||||||
|
اقتباس:
أخي العزيز نيزك أولا الموضوع طبعاَ واضح جداَ وأكثر الاخوان الي هنا يعرفون من المقصود وبالنسبه للابيات الي انا اخترتها . هي نموذج لأسلوب ضعفاء النفوس بأستطاعتي أن أحدد أسماء الشعراء اقول فلان وفلان وفلان هولاء من يشحذون بقصائدهم وهذي قصائدهم تثبت كلامي ولكن انا اتكلم عن صيغة الشحاذين واكثرهم بالشكل هذا مثل أنت تعطي........... ................... يمناك لا مدت.... ..................... ولم أقصد بشعار هذه الأبيات ايضاَ لأني لم اقرا القصائد كاملة فقط اخذت نموذج للمستولين في الشعر لأنه ماهو من حقي التشهير حتى في ضعفاء النفوس وبالنسبه للمرحوم مطلق الثبيتي . فهو يكرم عن هولاء الضعفاء تحياتي لك وتحياتي للجميع |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Jul-2011, 12:37 PM
|
رقم المشاركة : 30 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله أخي وشكراً على التوضيح.... ولكن لاأزال أنصحك بتوخي الحذر في المواضيع القادمه في هذا الموضوع أنت لم تشهّر بأسماء ضعاف النفوس صحيح ولكنك جعلت مثالك قصيدة إنسان كريم وبعيد عن هذا الوصف وأنت هنا ظلمته حتى لو لم تذكر إسمه .... أعلم أنه لم يكن مقصدك ... ولكننا لانعلم النوايا التي في القلوب وليس لنا إلا ماتخطّ يدك فالحذر واجب وأنا أخوك هذي نصيحه من أخ حريص فلا تأخذها بمنظور الإنتقاد تحيتي لك والله يجمعنا في هالمنتدى على العزّ والمعزّه |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
