من أصدارات الهيلا : كتاب قبائل عتيبة ( للتحميل )

[ابو مطلق]

مشكور على الموضوع الجميل وحنا يانتظار ياقي الاجزاء ولا هنت

[salehwafi]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / هنديس الروقي

بعد التحية
اخوكم / صالح الشارف عبدالوافي الزائدي / من اولا زائد بليبيا , لقد اسعدني كثيرا قراءة موضوعكم عن الانساب , وحيث انني من المهتمين بمعرفة انساب قبائل أولا زائد المنتشرة في ليبيا , لذلك فانا ابحث عن اي معلومة تفيدني , وحيث انك من المضلعين في انساب القبائل العربية ومن المهتمين بها , لذلك فانني اريدك ان تفيدني هل اولاد زائد هم بنو زائد وهم الزود لأنهم كلهم يجمعهم لقب واحد هو " الزائدي " ولا حظ هنا ان الهمزة على النبرة وهذا اتفاق يوضح انهم من جد واحد وفرع واحد , لذلك فانا في غاية الشوق لبقية الاجزاء لزيادة المعرفة , كما انه يسعدني ان تشاركني في اظهار نسب أولاد زائد في ليبيا وبقية العالم العربي , ولكم الشكر .
وان تقوم مشكور بعمل بحث منفصل يوضح الروابط بين اولاد زائد في الوطن العربي وموطنهم الاصلي بارض الحجاز , وان ترسله مشكورا على بريدي الالكتروني التالي .

salehwafi@yahoo.com

صالح الشارف عبدالوافي الزائدي / طرابلس ليبيا

[هنيدس الروقي]

أشكر الاخوه الذين يطالبون ببقية الأجزاء
ونفيدكم ان الادارة قد أشارت بوقف هذا الموضوع نظراً للفهم الخاطئ من قبل البعض لما نقول
تحياتي
هنيدس


الاخ صالح الشارف عبدالوافي الزائدي / ليبيا ..... بعد التحيه
أخي العزيز
نفيدكم أننا لسنا مخولين بعمل دراسات عن القبائل الأخرى
ونفيدكم بأختصار على استفساركم :

الزائدي في ليبيا والهمزة على النبرة
قال صاحب كتاب : المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب بعد أن عدد بطون ذباب وذكر أولاد أحمد ...الخ :
" ....وفي ذباب (اي ذباب بن مالك بن بهثة بن سليم) بطون أخرى ناجعة في القفر ..."
وقال :
" ومنهم الزوايد (لاحظ قوله الزوايد) أولاد زايد بن سليمان (بن وهب بن رافع بن ذباب) ومواطنهم بسرت وما حولها من تلك الضواحي والأرياف ومعهم أمم من العبادلة والحسون ولم أقف على نسبهم فيمن هو" !!

فصاحب كتاب المنهل العذب لا يعلم نسب تلك البطون فيمن !! ولكنه يلحقها بزائد بن سليمان من ذباب من سليم

بينما نجد عند الدكتور عبدالحليم عويس والأستاذ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري أتفاقهم في القول :
" بنو موسى وبنو جابر بني عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح ... يقال أنهم بنو مشهور بن هلال بن عامر من غير رياح " ابن خلدون 6/31، 32
المصدر :
بنو هلال اصحاب التغريبة في التاريخ والأدب //ص 27
د. عبدالحليم عويس
أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري

وكذلك قولهم : " وبنو داوود بن مرداس ..... المشاهره رئاستهم من بني مرداس كانت عند دخولهم لبني ضنبر ..
... ثم صارت للزواوده أبناء داود (بن مرداس) وكان بنو عمر بن رياح يزعمون أن عمر كفل أبن أخيه داود ورباه " أ.هـ
المصدر السابق

فاذا كان هناك اختلاف في زائد وزايد في شمال افريقيا

فكيف نقول أن أولاد زائد في العالم العربي ابناء رجل واحد !!

فهناك مثلاً عيال زايد في الدواسر

ولا يعقل أن يكون عيال زايد في الدواسر من سليم أو من بني هلال

على فكره أنت من أي النواحي في طرابلس ؟؟

ومن هو قائل هذه الأبيات :

تر العقل ما يزهى إلا بمراده *** والمريض أدرى براحته ورقاده
ولد الصل لا تامن رقاق غراضه *** الموت خير له من عيشة القزادة
والصيف حر وأيام الربيع زبونه *** والليل غول وينجلي منهار سواده
واللي يبدل الموجود باللي غاية *** كيف !! من مشى قانص وجاب جراده
الكديـــــــــش ما يلحق الأصيلة *** والكديش ما يلحق الي شــــــراده
أيش جاب طرح الحنظلا للموزه *** الناس العول بين الملوك سراده

أفدنا أثابك الله طالما انت من أهل طرابلس

تحيات
هنيدس

التوقيع

أ‡أ،أٹأ¦أ‍أ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أ‌أ‘أ¥أ¦أڈأ*

[salehwafi]

الاخ الكريم / هنديس الروقي
بعد التحية
اريد ان اشكرك على اهتمامك وردك على استفساراتي , واشكرك ايضا على ازاحة سؤ الفهم عن الفرق بين الزايدي , والزائدي والتى ذكرت بانها واحدة لا خلاف فيها في الانساب .
سئلتني انا من اين /
اقول انا من قبيلة أولاد زائد القاطنة بسوق الخميس جنوب طرابلس حوالي خمسون كيلومتر تقريبا , هنا استوطن جدي زائد الزائدي هذه المنطقة منذ سنة 1600 م تقريبا , حيث انه كان معاصرا للشيخ الجليل محمد الصيد القاطن بمحلة الهنشير شرق طرابلس حوالى 7 كيلو مترات , هذا ما سمعناه من اجدادنا , وقد حدد وفاة الشيخ محمد الصيد المؤرخ احمد النائب الانصاري في كتابه " نفحات النسرين والريحان فيمن كان بطرابلس من الاعيان , حيث ذكر ان الشيخ محمد الصيد توفى سنة 1640 م , وقد حقق هذا البحث المؤرخ المعاصر الاستاذ على مصطفي المصراتي .
خلف جدنا زائد الزائدي 7 أولاد كونوا قبيلة أولاد زائد بسوق الخميس , ومنهم جدنا عميش , ولذلك نحن نسمى " العمشان " جدنا عميش خلف اربع أولاد هم " عبدالوافي وهو لقب عائلتنا , وصالح " الصوالحية , سليمان " السلامنية , عثمان " العثامنة .
توفى جدنا زائد بن الزائدي ودفن بسوق الخميس وبنى له ضريح وحواليه تكونت مقبرة سميت باسمه " مقبرة بن زائد أو مقبرة أولاد زائد .
يقولون ان جدنا قدم من أولاد زائد المقيمين بسوق الخمس بالخمس وهم ايضا قبيلة كبيرة , علما بانه توجد قبائل أولاد زائد في الشاطيء , وسبها , وبنغازي , والبيضاء ... وعدة مدن أخرى .
هذا ما توصلت اليه من معلومات ارجو المعذرة ان اخطأت او نسيت , وارجو من الذين يعلمون ان يعلمونا .
ولكم الشكر , وانا لازلت انتظر في بحوثك ياخ هنديس ارجو ان لا تبخل علينا بما تعلمه .
والسلام .
اخوكم / صالح الشارف عبدالوافي الزائدي / طرابلس : ليبيا

[العضياني!]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
مشكور على هذا الجهد الجبار
ولك تحياتي

[nsar20045]

مشكوررررررررررر اخوى وبارك الله فيك

وشكراااا اخوك/ nsar

[دريد بن الصمة]

الأخ هنيدس عملك جليل .. ويستند الى أسس البحوث العلمية الموثقه .. وأعتقد أنه لايوجد مايمنع من مواصلة وضع الأحزاء ومن لديه نقد للموضوع فليضعه حتى يكتمل العمل ويكون كاملا ..
أما أن يتوقف العمل بحجة الفهم الخاطيء من البعض فأنت وكل باحث ليس ملزما بفهم الاخرين وطريقة تفكيرهم ..
أنت وأنا وكل عاقل يعلم أنه لايوجد على وجه الأرض شيء متكامل 100% بل كل عمل بشري يعتريه النقص ولااخفيك أنك أثريت معرفتي باستدلالاتك المنطقيه والتي اسندتها الى كتب المؤرخين ..
أتمنى من الإدارة أن تعطيك الضوء الأخضر لاستكمال بقية الحلقات وان لايلحق هذا الكتيب بمسلسل الطريق الى كابل ..
تحياتي .

[المتطلع]

مشكور وما قصرت

[ابن مجيول]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
مشكور على هذا الجهد

[سلطان الفهد]

شكراً للجميع

وفي إنتظار بقية الأجزاء

موضوع في غاية الأهمية

أخوكم