 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
28-Nov-2010, 11:15 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
العلوات أمراء وشيوخ
عائله تستحق المدح والثناء عائله شامخه كجبال طويق تفعل بصمت ولاتحب الظهور فكان لها منا التمجيد رجال عظماء حكماء فرضوا انفسهم ساروا على نهج الاجداد فلنتحدث عنهم :
نتحدث عن جدهم الشيخ مشعان اباالعلا (شيخ العصمه)ابناءه الشيخ جزاء اباالعلا والشيخ سلطان اباالعلا والشيخ الهنيدي اباالعلا(وسيتم الكلام عنهم لاحقا) . نبدأاولا بالشيخ جزاء بن مشعان اباالعلا من اشهر امراء عتيبه سمي (لوفان)لانه اول من يلفي على الخصوم في المناويخ والمعارك وسمي ايضا بحامي عقاب المتلين حضر اكثر معارك ومغازي عتيبه ومنها الرشاويه وعرجا وكان من اشجع من ركب الجيش وحمل السيف قال فيه الشاعر (الخراف ) جزاء لعله عند طولات الامهال *********************** مضراب رمحه ماوقف راس ميله وهي من قصيده طويله للشاعر يطلب فيها من الشيخ جزاء اخذ الثأر في مقتل اسرى العصمه عند قحطان في المعركه التي وقعت بين العصمه والسحمه من الجحادر من قحطان وانتصر فيها العصمه . من ابناءه الشيخ نايف بن جزاء اباالعلا قاتل ابوعبيد الدويش في معركة الرشاويه وعمره خمسة عشر عاما كذلك من ابناءه الشيخ ماجد بن جزاء اباالعلا من الرجال الزحول والافذاذ تاريخيا شارك في وقعة تربه وفتح الطائف وفاتح احد اسوار الطائف المحصنه في عهد الملك عبدالعزيز . واليكم هذه القصيده المؤثره قيلت في شيوخ العلوات ولا يحضرني اسم قائلها والذي رأى في السوق ابلا (جيش ) للبيع وهناك مجموعه من الرجال يسومونها وفي هذه الفتره الشيخ الهنيدي بن مشعان اباالعلا قتيل في احد المعارك والشيخ نايف بن جزاء صويب في احد المعارك فانشدقصيدته الرثائيه : ياعيال كبوا الجيش ياللي تسومون ******* يــــامن يوصلها ديار الحــــرابه روحوا تجاجير مع اللي يبيــــعون ******* والـــرزق عند الله ولاصك بابـــه عقب الهنيدي عود الجيش في دون ******* الجيش هون عن حفاه اوعــذابه ان سـلم نايف عاض حي ينوحون ******* والكايده وان كان سقمــه غدابه مجمول وان طرق مع اللي يقيمون******* كفــــــاي حاض مذوبين الطلابه اهـــل بيوت شيــــــــدت يوم يبنون ******* فــــــي مرقب كـــل القبايل تهابه واهل حكار فالقسا مايشـــــــحون******* والضيف يبطــي ماتحسب وجابه هذا جزء بسيط ذكر بشي من الايجاز عن مأثر شيوخ العصمه الكرام (اباالعلا) وددت ان اشارك به عندما تطلبت الامور نشرها تفاعلا مع مقال الاخ عظيم الشوق عن الشيخ ماجد بن شجعان بن عبدالله بن ماجداباالعلا هذا ماوددت نشره وايضاحه والكلام مروي ومنقول عن شيبان العصمه الكبار في السن ,واعدكم بالمزيد بشئ من التفصيل في حق هذه العائله الكريمه وتقبلوا تحياتي .... اخوكم غازي العصيمي .. للامانة منقول ... ونشكر الأخ غازي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Nov-2010, 11:51 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
عقليه صريحه
ومليون نعم بالعلوات والعلوات شيوخ والعقايله شيوخ والمشيخه ف العصمه مقسومه بينهم بالنصف بلاشك وهذا المعروف الاختصار قبيله عزيزه وشيوخها ونعم علوات ولاعقايله  |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Nov-2010, 05:39 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
 |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Nov-2010, 05:42 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
ونعم بالعلوات خاصه وبالعصمه عامه .. وبيض الله وجهك ع الموضوع
دمت بود
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
01-Dec-2010, 10:11 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
اخواني هنا في منتدياتنا الخصبه والوارفه بكل ماهو مفيد للجميع
نحن وعلى سبيل المثال عندما نذكر شيخ من شيوخ عتيبه لايعني ذالك أنا صادرنا بقية الشيوخ فمثلاً ذكرنا للعقايله لايصادر العلوات . العقيلي أمير وكذالك أباالعلاامير أو عندما نذكر الحمده لانصادر بذالك الرباعين.إبن حميد أمير وكذالك إبن ربيعان أمير أو حتى عندما نتكلم عن قبيلة عتيبه عامة لايعني ذالك أننا صادرنا بقية القبايل كقحطان أو حرب أو مطير أو شمرأو يام أو الدواسر أو سبيع أو غيرهم. ففي كل ديره حقها من رجالها وشيوخها وأمراءها من الشرق إلى الغرب ومن الجنوب إلى الشمال أخواني ياهداكم الله نحن منذ أن تم توحيد مملكتنا الحبيبه على يد المغفور له بمشيئة الله تعالى ورجالاته المخلصين ونحن متحابين ومتكاتفين في جميع الهجر والمحافظات وفي جميع المدن والمناطق أبنائنا زملاء بالمدارس من الإبتدائيه إلى مابعد التخرج من الجامعات ونحن زملاء بالوظائف المدنيه والعسكريه والأعمال الحره. تربطنا وشائج القربى وصلة الرحم نعم كلاً يفخر بأصله حتى من الجنسيات الغير عربيه . أخواني ألاحظ من خلال بعض الردود .أن هناك شيئاً من التذمُر وشيئاً من الحساسيه والعنصريه لدى البعض وهذا مالا نريده فيما بيننا والله هو الهادي إلى سواء السبيل تحياتي للجميع أخوكم / وصل بن وصل الله الشهيب الثبيتي آخر تعديل وصل الشهيب يوم 01-Dec-2010 في 10:15 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
01-Dec-2010, 06:36 PM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
وتعبنا وحنا نقول هالكلام لبعض الناس ومانفع في كل الاحوال موضوعي عادي مدري وشفيكم احد قال بالعقيلي شي عيال عمنا والنعم وسبعة انعام مدري وشفيكم انتم  على كل حال مشكورين جميعاً والله يديم بيننا الود والمحبة في الله |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Dec-2010, 01:53 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
ونعم والله وسبعة انعام
ومثل ما قالوا ذكر العلوات يلا يحقر العقايلة ولا ذكر العقايلة لا يحقر العلوات |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Dec-2010, 01:27 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||||
|
ونعم بربعنا الشيوخ اول وتالي
لاهنت على النقل وبارك الله فيك ..
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
