الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتدى الإسلامي > شريعة الإسلام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-May-2009, 06:42 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
%الصامل%
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


%الصامل% غير متواجد حالياً

افتراضي حكم زواج الشغار بفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله



يسأل عن زواج الشغار ويقول: إنه معروف لدينا باسم الزقار، يقول: من وقع فيه ومضى على زواجه سبع سنوات وأنجب بنين وبنات كيف يتصرف؟

نكاح الشغار -وهو الذي يسميه بعض الناس نكاح البدن- هذا النكاح على حسب أسمائه يعرف بأنه: اشتراط امرأة في امرأة، اشتراط أحد الوليين الزوجة الأخرى والآخر كذلك، كل واحد يقول: زوجني بنتك وأزوجك بنتي أو أختك وأزوجك أختي وما أشبه ذلك، هذا قد نهى عنه النبي - صلى الله عليه وسلم – في

الأحاديث الصحيحة نهى عن الشغار في الصحيح من حديث ابن عمر، وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة، ومن حديث جابر، قال: والشغار -يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الشغار أن يقول الرجل: زوجني بنتك وأزوجك بنتي أو زوجني أختك وأزوجك أختي) هذا هو الشغار فإذا وقع فالصحيح أنه يكون فاسداً، والواجب أنه يجدد إذا كان لهما رغبة فيما بينهما يجدد من غير شرط المرأة الثانية، كل واحد يجدد بغير شرط المرأة الثانية، ولو مر عليه سنوات، يجدد إذا كانت ترغب فيه ويرغب فيها يجدد النكاح بحضرة شاهدين وبمهر جديد من دون أن يشترط عليه المرأة الأخرى، وهكذا الآخر كل واحد يجدد إذا كانت ترغب في زوجها وهو يرغبها أما إن كان لا يرغب أحدهما في الآخر فإنه يطلقها طلقة واحد؛ لأن هذا النكاح فاسد،فلا بد فيه من طلقة واحدة تمنع تعلق أحدهما بالآخر وتحتج بها في تزوجها لغيره إذا اعتدت.















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-May-2009, 01:19 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سعيفان الهيلا

مشرف القسم الاسلامي


الصورة الرمزية سعيفان الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


سعيفان الهيلا غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك يا الصامل على نقل الفتوى
والله يجزيك الجنه















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2009, 05:12 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
%الصامل%
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


%الصامل% غير متواجد حالياً

افتراضي

ويبارك فيك اخي سعفان الهيلا

واشكرك على مرورك اللطيف















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2009, 07:15 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد العتيبي

مشرف منتدى شعراء قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية محمد العتيبي

إحصائية العضو






التوقيت


محمد العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمد العتيبي
افتراضي

الله يجزاك خير يالغالي ما قصرت ..















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي









للتواصل عبر twitter تويتر


al_bargawy@
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:45 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي