 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:24 AM
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
والله ياالربع ومن خلال متابعتي لكم انكم تملتكون ثقافه عاااليه
والله سبحانه وتعالى عرفناه ماشفناه والموضوع واضح يافهد ولايحتاج ننقيح نصوص ولاغيره, لان ذلك يدل على المشاركة في العمل وادرك ان لحوم العلماء مسمومه , لكن الشيخ العوده جزاه الله خير ياتي يأمور نستغربها ولا ادري هل هي زيادة علم عند العوده وجهل فينا, ام ان الامور لدى العوده اختلفت تقديري واحترامي للجميع |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:25 AM
|
رقم المشاركة : 32 | ||||||
|
اقتباس:
يااخ خالد سفر نعم الاخ فهد الزهراني يقول في رده (وقد قلت اني مع رأي الشيخ سعد) وعليه نحترم رأئه 00تحيتي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:26 AM
|
رقم المشاركة : 33 | ||||||
|
اقتباس:
انا معرف اتفلفس بس ابعطيك جواب اللي اجازوه ياكلون الرقع و القراطيس و الفاينات ممعك فاين |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:27 AM
|
رقم المشاركة : 34 | |||||
|
اخي العاطفي اول سؤال
لماذا يعاتب العودة ويترك الباقين عبدالوهاب الطريري سعد مطر العتيبي الصلابي ليش كل الكلام على العودة والقرضاوي؟ ............ بخصوص اللي يسأل عن رأيي قلت رأي من رأي الشيخ سعد واعتقد ان كلامه بلغة عربية فصيحة... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:29 AM
|
رقم المشاركة : 35 | ||||||
|
اقتباس:
كلامك غيــر علمــي والشيخ بن باز وصف القرضاوي في رد له عليه فارحوا من اخواني اهل العلم ويقصد بها القرضاوي وسعد مطر من طلاب المفتي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:32 AM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
وش مهو علمي اشرهه مهو علاك اشرهه على الي يعلمك هايل احذفه ولا تشاور
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:34 AM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
لماذا قبلت هذه اللجنه وعلى رأسها العوده والقرضاوي هذه المهمه وهل كانت محتسبة الاجر والثواب ام باشرت المهمه بمقابل مادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل الاجتهاد في امور الدين تتم بمؤثرات دنيويه ؟ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:35 AM
|
رقم المشاركة : 38 | ||||||
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين أما بعد الدين لا يؤخذ بالآراء 1- الإنسان المنصف يقدح في العمل لا في الرجل لأن الرجل قد يتوب وأما أن يفتح الباب على مصرعيه لكل منطقي يتكلم بالمنطق والرأي فلا 2- وهل من يملك أدوات الإجتهاد لا يملك النص الشرعي من الكتاب والسنة وما قرات من تصريحاته إلا الكلام المعسول فقط 3- نرجوا عدم الإنخداع بالآراء فهذا العمل لا دليل عليه من الكتاب والسنة فعل من أجاز الدليل وليس لديهم دليل حتى بالقياس ونريد من المبيح لهذا العمل المشين دليل من الكتاب والسنة فلم أرى حديثاً واحداً أو آيةً تدل على عملهم المشين ولا يجوز لهم هذا لعمل ولو رجح عندهم نشر السمعه الحسنة عن الإسلام لا يجوز هذه بدعة محدثة محب الجميع /بناخي الكعاري هذا والله أعلم آخر تعديل بناخي الكعاري يوم 07-Aug-2012 في 03:38 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:38 AM
|
رقم المشاركة : 39 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Aug-2012, 03:38 AM
|
رقم المشاركة : 40 | |||||||
|
انتم كلكم الحين جاميين في نظر فهد الزهراني وماجد
|
|||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
[/font]
العرض العادي
