من التاريخ " خثعم وألاحباش "

[مجرد ناقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي

كل واحد يقول ان قبيلته تصدت لابرهه

والله العظيم ان محد تصدى لابرهه حتى قريش طلعت على روس الجبال

خلوا عنا الكذب

لم يتصدى لابرهه وجيشه الى الله سبحان وتعالى وارسل له طير ابابيل وهزمه

تطمن يا اخ غالي ما راح أجيب معلومات من راسي ولا هي من طباعي...مثل ما يسوي بعض الناس يأتي بالمعلومة ويجزم بها دون مصدر، عموما مصدر معلومتي كما يلي:

حسب التنقيبات الأثرية التي قامت بها جامعة الملك سعود وبحوثها عن قرية الفاو ، جاء نص مسند في النقوش الاثرية يقول بأنه في العام 542.ق.م، خرج يزيد بن كبشة الكندي ومعه أقيال من بكيل وبيت ذي يزن الحميري وبيوت سبئية قديمة مثل "ذوخليل" و"ذو معاهر" متوجها إلى أبرهة ومن معه من قبائل العرب و ورد نص أن أبرهة ومعه أقيال همدان وحضرموت ويافع والأشاعرة تصدوا لسيد كندة وتوصلوا لهدنة عقب وصول أخبار عن تصدع ثالث أصاب سد مأرب ومعظم هذه النقوش دوّن من حميريين وليس من بني كندة أنفسهم.

طبعا المتأمل للحدث يعلم بأن هذه الوقعة حدثت بعد استيلاء أبرهة على ملك ذي يزن في اليمن ومن ثم انضمت إليه بعض قبائل العرب كما ذكر أقيال همدان وحضرموت ويافع والأشاعرة وانتهى الامر الى هدنة بين الطرفين، و ربما سار بعدها أبرهة الى البيت الحرام حتى جعله الله آية لمن بعده، ويشهد لمثل هذه الوقائع ما جاء في التاريخ من أن سيف بن ذي يزن إسترد ملك أبائه من الاحباش بعد فترة من الزمن.

آخر تعديل مجرد ناقل يوم 19-Mar-2013 في 10:52 AM.

[نافع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي

كل واحد يقول ان قبيلته تصدت لابرهه

والله العظيم ان محد تصدى لابرهه حتى قريش طلعت على روس الجبال

خلوا عنا الكذب

لم يتصدى لابرهه وجيشه الى الله سبحان وتعالى وارسل له طير ابابيل وهزمه

لاتكذب الريجيل نحن ننقل من سير المؤرخين ما نبدع من رءوسنا اشوفك تعارض في اللغة وتعارض ان اللسان العربي المبين انه ليس لسان اسماعيل عليه السلام واشوفك تقلل من شأن من عظم الله اهل مكة المكرمة واهل الطائف او بالاصح قبائل مضر اهل الحجاز لم يحكمهم احد من خارج الجزيرة والفضل لله تبارك وتعالى ليس لهم لانهم جيران بيت الله اي جيران الله سبحانه الله اصطفى العرب من الامم واصطفى كنانة من العرب واصطفى قريش من كنانة واصطفى محمد صلى الله عليه وسلم من قريش واذا احد اراد ان يغزو مكة المكرمة ارسل الله اليه جند من جنده سواء مضر او كنانة او هذيل او طير ابابيل والامثلة على ذلك كثيرة
الخوارج والقرامطة واتبابعة يقول خالد بن مالك الهذلي
به حاربت آباءنا قبل لا ترى = ملوك بني عاد واقيال حميرا
يقصد بآبائه كنانة وهذيل واسد هذا منقول من شرح اشعار الهذليين الذي يعتمدون عليه المفسرين في فك معاني القرآن الكريم ومنها هذا البيت
لاترى بمعنى لاتخلق هل جهابذة اللغة والمفسرين قبل 1300 سنة يستشهدون بأبيات كذب
هل تعرف قصة ابي رغال وقبره لما مر به الرسول صلى الله عليه وسلم وكان قبره يرجم
كيف قتلته الطيور وقامت بدفنه وكيف معقل بن خويلد يحدث الرسول صلى الله عليه وسلم بذهابه للنجاشي بالاسرى الاحباش الذين استأسروهم ويلقي عنده القصيدة التي يعاتب فيها اسياد مضر ويعجب الرسول بقصيدته ويقول اصدق بيت قالته العرب هذا البيت وانت تقول كذابين الله يهديك
هذا في السيرة معقل بن خويلد صديق للنبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وقد قال صلى الله عليه وسلم يا معقل اكسب ود قريش في خصومة بين معقل وابي سفيان
انت تقول الاسرى كذب وقتل ابي رغال كذب والوفادة على النجاشي كذب وفك اسرى العرب كذب ترى سبب الهجرة الى الحبشة هو مدح معقل بن خويلد للنجاشي وعدله امام النبي صلى الله عليه وسلم
وكلامك ان الله عز العرب بالاسلام صحيح العرب لم يحكم فيهم الا قريش بعد الاسلام اما قبل الاسلام فهم عمال للاحباش او للفرس او الروم واعظم حضارة ودولة قامت في التاريخ البشري فهي دولة الخلفاء الراشدين والدولة الاموية والدولة العباسية ومع زوال دولة قريش صاروارمثل ما انت بشائف مفككين كالاول
اختزل الذين طلعوا لرءوس الجبال من العرب وشوف قيمة العرب بدونهم

آخر تعديل نافع يوم 19-Mar-2013 في 11:18 AM.

[مجرد ناقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي

قبيلة كنده لم تتصدى لابرهه وقبيلة كنده والصيعر في الربع الخالي ابعد ما يكونون عن الحجاز

وليس لهم تاريخ في الحجاز على الاطلاق

أخ غالي..أنا جئت بالمصدر لكل حدث ذكرته عن قبيلة كندة ولم آتي من بكلام من رأسي ونفسي، ولم أقل بأن قبيلة الصيعر تصدوا لأبرهة...لكن أنت اخي تنفي الاحداث وتستنكرها دون أي مبرر أو أي دليل علمي معتبر...يبدو أنك اخذت الموضوع من ناحية شخصية، عموما أنا أعطي المعلومة لكي أخذ معلومة أما الامور الشخصية فهذه لا تعنيني بشي، وانما يعنيني رأي كل صاحب علم ومعرفة ومنصف فيما يقول ويكتب.

قال الشاعر :

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ... وصدّق ما يعتاد من توهمِ
وعادى في الله قول عداته ... وبات في ليلٍ من الشك مظلمِ

[غالي الرهافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد ناقل

أخ غالي..أنا جئت بالمصدر لكل حدث ذكرته عن قبيلة كندة ولم آتي من بكلام من رأسي ونفسي، ولم أقل بأن قبيلة الصيعر تصدوا لأبرهة...لكن أنت اخي تنفي الاحداث وتستنكرها دون أي مبرر أو أي دليل علمي معتبر...يبدو أنك اخذت الموضوع من ناحية شخصية، عموما أنا أعطي المعلومة لكي أخذ معلومة أما الامور الشخصية فهذه لا تعنيني بشي، وانما يعنيني رأي كل صاحب علم ومعرفة ومنصف فيما يقول ويكتب.

قال الشاعر :

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ... وصدّق ما يعتاد من توهمِ
وعادى في الله قول عداته ... وبات في ليلٍ من الشك مظلمِ

هل تريد ان تفهمنا ان قبيلة كنده تصدت لابرهه وجيشه
ونحن نعرف ان ابرهه هزمه الله سبحانه وتعالى بطير ابابيل بنص القران الكريم

يا ايه الصيعري الناس ليسوا عمي بكم صم
قبيلة كنده ليس لها ذكر في التاريخ الحجازي والصيعر بعيده عن الحجاز خلف الربع الخالي ولو تسال اليوم
اي شخص من ابناء الحجاز او نجد عن قبيلة كنده او الصيعر سوف يقول لك لا اعرف قبيله بهذا الاسم

[مجرد ناقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي

هل تريد ان تفهمنا ان قبيلة كنده تصدت لابرهه وجيشه
ونحن نعرف ان ابرهه هزمه الله سبحانه وتعالى بطير ابابيل بنص القران الكريم

يا ايه الصيعري الناس ليسوا عمي بكم صم
قبيلة كنده ليس لها ذكر في التاريخ الحجازي والصيعر بعيده عن الحجاز خلف الربع الخالي ولو تسال اليوم
اي شخص من ابناء الحجاز او نجد عن قبيلة كنده او الصيعر سوف يقول لك لا اعرف قبيله بهذا الاسم

أخ غالي أنت تسيئ فمهم المواضيع ولا ادري ما السبب ويبدو أنه عامل شخصي، وخلاصة الامر كما ذكرت لك وبالمصدر أن قبيلة كندة كانت من القبائل التي لم يخضعها أبرهة كغيرها من قبائل العرب بل تصدت له وخرجت لملاقاته وانتهى الامر بهدنة بينهم ولم يكونوا حينها مسلمين.

أما قولك كندة ليس لها علاقة بالحجاز فهذا كلام غير صحيح و لا دليل، وقولك أنك لم تسمع أنت وغيرك بقبيلة الصيعر فهذا أمر طبيعي وقد يحصل مع كثير الذين ليس لهم اطلاع واسع في علم التاريخ، رغم أن المؤرخين والنسابة ذكروا قبيلة الصيعر في كتبهم على ممر التاريخ ولم يتطرقوا لذكر بعض القبائل التي تظن أنها معروفة للغير.

ومن أفضل الكتب التي تكلمت عن قبيلة كندة في جزيرة العرب سواءا باليمن أو نجد أو الحجاز أو العراق أو غيرها وجمعت بين كتب الاخباريين العرب وكتابات البيزيطينين وأبحاث علماء الاثار كتاب (المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام) للكاتب جواد علي