الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 25-Apr-2009, 04:49 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ناصر الهيلا
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


ناصر الهيلا غير متواجد حالياً

افتراضي مساندة غانم بن مضيان للأتراك في حصار الرس

عندما وصلت عساكر الأتراك بقيادة أبراهيم باشا(راع الرقباء) سنة1232هـ إلى الرس كان معهم غازي بن مضيان يساندهم وارسل غانم بن مضيان هذه الأبيات إلى أمير الرس منصور بن شارخ العساف يحثه على التسليم للأتراك ..

وكعادة حرب ليس لها تاريخ ولا تفخر بافعالها

والمره الخربي يفخر بفعل فنديه حربي افندي ههههه

يقول غانم بن مضيان:


منصور ماسريت روحك وضريت=ربعك وقطعنا الغروس المهانيع
يوم انغمس رايك وللشر حبيت=وسديت عن شور النصيحة مساميع
غديت مثل الضب للحبل لاويت=واد الرمة جا من صدوق اللواميع
فندينا ياما هدم من ذرا بيت= يقود له نمرآ تشيب المراضيع


فأجابه عنه محمد البدري الهتيمي الشاعر المشهور فقال:


ياراكب اللي راعي بالخلا هيت=مايلحقنه عالجات المصاريع
قل تراك ياغانم بقولك تزريت=حتى نصالي دون بيض مفاريع
الى صوت الفندي على التل ناديت=ربعي لمن الترك تنكس مطاويع
لاجا واد الرمة نطحته وسديت=دربه وخليته يدور المطاليع



المصدر : النجم الامع للنوادر جامع

المؤلف : محمد العبيد ص16


وهذا شهاده منهم وعليهم

هذا قصيدة الشاعر فهد أبوسرداح الحصني المزيني الحربي
قاله بعد معارك ومضايقات للأتراك لحرب ومساندة بعض شيوخ حرب للأتراك
والقصيدة واضحه لاتحتاج شرح:




هاض المزيني والخلايق سجومي= قيفان ابوسرداح ورد ومصادير
عيني قزت عيَت تهنا بنومي=حمر الطواقي شقت منهم تناكير
ياحرب قومو قبل فتح الثلومي=من قبل شدَ الوثر هو والشواغير
قبل العساكر بالمنازل تحومي=بعينك تشوف الباقصه والمناكير
قطع الخشوم وفركةٍ للرسومي=والراس يرفض عن جميع العياطير
تعبَروا باهل اليمن يالقرومي=دون المحازم والبنات المساتير
أفعالهم جتنا على وسق كومي=من فعلهم سمنت اضباعٍ مقاصير
اللي مضا يا حرب مانتم رخومي = وايست منكم يوم جتنا البوابير
عيب عليكم تجدعون الهدومي = وايمانكم تكنس طريق الطوابير
وانخى هل الفقره لهم دين يومي=وحضر وقت الدين ما فيه توخير
اولاد حمد يا طنا كل رومي=زدتم بنقل القفش وانتم بواطير
واولاد حازم باللقى والزحومي=سمٍ على كبد المعادي زمهرير
وانخى ابن مبيريك عنان العزومي=ريف الضعيَف بالليال المقاصير
واصيح وانخى حرب عمَا لمومي=ما طر من الأبحر إلى نجد تحدير
وانخى الشريف ومن بحبله يقومي=يالهاشمي ساس الصخى شفت تغيير
الرزق عند الله يجي كل يومي= ومن مقدمٍ عشنا بليَا بوابير
ولزماً تقوم وجعل حظٍ يقومي=تحرصوا قبل الرشى يرهج البير
الله من مرٍ بكبدي يزومي=ما دام ما شفت الجنايز مقاطير
من أيمانا يا زين قرط السهومي=والفعل عند مدبر الأمر تدبير
نبي عليهم يوم عمَا لمومي=باطرافهم نذبح سواة الجزازير
ومنهم نعشي الطير بدغم الخشومي=والموت ما خلى الحباري مخامير
















غير مقروء 25-Apr-2009, 10:09 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بعيد الشوح
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


بعيد الشوح غير متواجد حالياً

افتراضي

فندينا يامـا هـدم مـن ذرا بيـت===قود له نمرآ تشيـب المراضيـع

ههههههههههه

الشكر ناصر الهيلا ..















آخر تعديل بعيد الشوح يوم 25-Apr-2009 في 10:10 PM.
غير مقروء 26-Apr-2009, 01:59 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
العكام
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


العكام غير متواجد حالياً

افتراضي

في تعقيب لاحد ابناء حرب يرد على ابن عصيفان في صحيفة الرياض يوم الجمعه 23 المحرم 1429هـ -1 فبراير 2008م - العدد 14466

استشهد الحربي بنص من كتاب عجائب الآثار للجبرتي يقول فيه:


(( 2) قال الجبرتي في عجائب الآثار واصفا طريقة الباشا في استمالة قبيلة حرب: "فخص شيخ حرب بمفرده ثمانية عشرة ألف فرانسة، ثم رتب لهم علائف تصرف لهم في كل شهر: لكل شخص خمسة فرانسة، وغرارة بقسماط، فعند ذلك ملكوهم الأرض والذي كان متأمرا بالمدينة من جنسهم استمالوه أيضا، وسلم لهم المدينة." ))

وهنا خيانة شيخ حرب للدولة السعودية التي وثقت فيه ولكن اموال الباشا وعلائفه جعلت شيخ حرب يخون دولته وابناء وطنه


وليس غريب هنا ان يقول شيخ حرب في افنديه الباشا

فندينا يامـا هـدم مـن ذرا بيـت=يقود له نمرآ تشيـب المراضيـع















غير مقروء 26-Apr-2009, 05:03 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبوضاري
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أبوضاري

إحصائية العضو





التوقيت


أبوضاري غير متواجد حالياً

افتراضي

الآن علومهم ملخبطه وهذا أكبر دليل أنهم مالهم في التاريخ شي مشرف هذا بن مضيان يساند الاتراك وين حرب الاتراك ولا بعد ساندهم قام يحاربهم ههههههه .
ماقول الى مثل قول الشاعر



ضاعت علوم محاربت جمع الاتراك = وحصلكم بين الصفوف أنطراقه


أشكرك
ناصر الهيلا
وتقبل مروري















غير مقروء 28-Apr-2009, 12:43 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
النيروز
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


النيروز غير متواجد حالياً

افتراضي

الخربي ضعيف ودقيسة وتاريخة مايبيض وجهه وعلى قول ابوصالح في الخروب الهطيقا

لفتكم التاريخ بأطراف خـره=في ماقعن تحرم عليه الطهاره
يوم القبايل بين فـره وكـره=وكل ٍ على شلفاه يرفع شعاره
انتم عليكم بالقدايـم معـره=يوم ان كل ٍ في عيونه حماره
اهبوا هبيتوا يالوجيه المكره=فرض عليكم هيبته واعتباره

كيف تبى الخربي الهطيقاوي يغزي من غير محرم لازم معه محرم ههههههههه

يقول شيخ من شيوخ بني خرب الهطيقا

ياحرب حذو خيلكم=من مسفرة جاكم نذير
اما خذتكم كلكم=ولاخذت منكم بعير


ويقول كديميس ابوصالح في وضع بني خرب

صفحة الأمجـاد عنـد حروبنـا مفـروره=مالهم في صفحة الأمجـاد كـود الهـاوي
المطيري من وراهـم ماغطـن باكـوره=وإن رفع باكورته عنهم حواهـم حـاوي
والرشيـدي غزوتـه بحروبنـا مخبـوره=والبلاوي مـن جماعـة غانـم الجفـاوي
مالحقنا حلـف وطبـان الدويـش ودوره=مار نستشهد على الماضي بقول الـراوي
من بغا الأخبار يقرأ الجملـه المسطـوره=في الكتاب المعتبر والمصـدر الضفـاوي















آخر تعديل النيروز يوم 28-Apr-2009 في 12:48 PM.
غير مقروء 28-Apr-2009, 01:02 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابوراضي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


ابوراضي غير متواجد حالياً

افتراضي

هذي فعايل حرب

يقول ابن معيتق العنزي


ياحرب ياحرب وش جاكم=تقـل بغيتـوا تحكمونـي
عن فعلنا تقصـر لحاكـم=وعن طيب شمر تعجزوني
تراء الرداء راح لولاكـم=وانتم لجرحـه تداوونـي
هدوا السناعيس بنساكـم=يمكن ضناكـم يطيبونـي















غير مقروء 29-Apr-2009, 04:50 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عكاش
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


عكاش غير متواجد حالياً

افتراضي

الخربي جبلته ضعيفة وهو ضعيف وهذا السبب اللي خلا بعضهم يتنخول ويصير نخولي رافضي
والمعروف عن بني خرب الهطيقا انهم اهل هجيج لاصارو لحالهم حتى مسفرة المطيرية كانت تهجهم مثل هج الذيب للغنم على قول السديري في كتابة يوم وصف هجيج الخروب قدام العنزي بس لاصار معهم محرم من برا الخروب تجيله بقبقة دنفسة

والمطيري يقول في هجيج الخروب قدام مسفرة المطيرية

الياسمعتو مسفرة رحتو هجيج مع الحماد=واطيب شنب في قومكم تاطى عليه انعالها


ويقول كديميس في هجيج الخروب قدام سعدون وعقاب العنزي

هجيجكم قدام سعدون وعقاب=اكبر دليل ان العقول مخفوفة


وعلى ماقال كديميس ابوصالح في عيال ابوزنقوحة وهي تسمية العبد النخولي اللي شراه العوفي وصار اطيب من العوفي وجماعته وصار يحدرهم ويسندهم وصار منهم وفيهم يناسبهم ويناسبونه بني عوف من الخروب الهطيقاويين يقول كديميس


قال جا العوفي يحوش تيوسـه المقروحـه=وشاف عبدٍ نخولي للبيـع فـي البراحـه
شاف له عبـدٍ ربـاع وهامتـه درموحـه=وقال ابدفع فيه بعـض تيوسـي النطاحـه
وجا يسوق العبد سوق وعمـده ساروحـه=وحيزمه بالمحزم للـي مبهمـات شباحـه
وعرضه مسروح واثرى العبد مع مسروحه=وقامت عياله تهـوش وتلعـب المسباحـه
ودام هذا ساسكم ياعيـال أبـو زنقوحـه=فارق أنساب العرب ياالملحـه المماحـه
أنتم أقبح عصبتن في المملكـه مقبوحـه=الكرامـه والمهابـه عندكـم منساحـه

واليوم في النعمة تنفخت غلابيب الخروب وودهم يمجدون خرب الهطيقا وحاطين معجزات وخربطة وهم يهجون قدام الحرمة مسفرة المطيرية ههههههههههههههههههههههههه

لكن مثل ماوصف حالهم ابوصالح وقال

الهطيقا كنّهـا تبغـا تسـوّي ثـوره=جات مثل الحيه اللي مشيها حجنـاوي
الهطيقا بين فرقان العرب محشـوره=في زوايا نجد مثـل مخيّـم البـدّاوي
المهابه عندهـم فالمقبـره مقبـوره=فالخفا ولاّ الشفا يقرعهم القرعـاوي
عن وطناّ كل حربي يطّـرد مظهـوره=فارقونا يالحروب لديـرة الشعـراوي
ياخوان الكلبه اللي عندكـم مبـروره=مستواكم مستواها واقـروا الفتـاوي
يرضع الحربي وكلبه من لبن مستوره=وافطمت حجله وتمّت ترضع الحجلاوي


ولكن تبقى حقيقة قبيلة خرب الهطيقا كما قال ابوصالح

لفتكم التاريخ بأطراف خـره=في ماقعن تحرم عليه الطهاره
يوم القبايل بين فـره وكـره=وكل ٍ على شلفاه يرفع شعاره
انتم عليكـم بالقدايـم معـره=يوم ان كل ٍ في عيونه حماره
اهبوا هبيتوا يالوجيه المكـره=فرض عليكم هيبته واعتباره

ومثل ماقال ابن معيتق العنزي

ياحرب ياحرب وش جاكم=تقل بغيتـوا تحكمونـي
عن فعلنا تقصر لحاكم=ـوعن طيب شمر تعجزوني
تراء الرداء راح لولاكـم=وانتم لجرحـه تداوونـي
هدوا السناعيس بنساكـم=يمكن ضناكـم يطيبونـي
















آخر تعديل عكاش يوم 29-Apr-2009 في 04:53 PM.
غير مقروء 29-Apr-2009, 07:08 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابوتيجان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


ابوتيجان غير متواجد حالياً

افتراضي

يبقى الخريبي النخولي ضعيف وتبع مره لشمر ومرة لمطير ومرة لافنديه الباشة

يقول ابن رشيد

واضحى لنا الحربي من الناس ماسوم=وسمن يخل الشاه ترعى مع الذيب

يقول بندر بن سرور في الخروب الهطيقا اللي يدنفسون وقت الامن والامان

ياحربي الضبان وين انت غـازي=مضحين لك وابوك ماهوب مرحوم
يوم انها مابيـن اخيـذ ومغـازي=وقودة سرايا وصب قومٍ على قوم
وانته خشيرٍ للصلـب ياالخنـازي=وازن بسرب هتيم لومٍ على لـوم
واليوم شبيـت الفتيلـه بقـازي=عقب امتلا بطنك من الجِح والثوم
دَقمت شواربكم عيوب ومخـازي=وطولت شواربكم على حيد ورخوم















غير مقروء 03-May-2009, 04:36 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ناصر الهيلا
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


ناصر الهيلا غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الشوح مشاهدة المشاركة
فندينا يامـا هـدم مـن ذرا بيـت===قود له نمرآ تشيـب المراضيـع

ههههههههههه

الشكر ناصر الهيلا ..

شكرآ لك على المرور















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:37 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي