الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 31-Mar-2014, 07:23 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي قراءة: (1) جمهرة النسب لابن الكلبي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه سلسلة قراءات في كتب الأنساب
وأرجو أن تكون المشاركة تفاعلية ومثرية بقراءاتكم الخاصة وملاحظاتكم.
ولأن ابن الكلبي (ت206هـ) شيخ النسابين وهم عيال عليه، كانت البداية من جمهرته،
وهي فوائد مختصرة تعطي فهما إجماليا لكتب الأنساب بشكل عام.















آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 31-Mar-2014 في 07:27 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Mar-2014, 07:41 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

(1) الاختصار

بحذف اسم من سياق النسب، لعدة أسباب.
منها شهرة المترجم له، ومنها تكرار الاسم في سياق النسب
ومنها عدم وجود إخوة للجد المذكور فلا يضر حينها عدم ذكره ورفع النسب مباشرة إلى أبيه.
كـ: بكر بن هوازن، فلو حذفت بكرا لم يكن لهذا الحذف تأثيرا على سياق النسب
لاجتماع قبائل هوازن جميعها فيه، ولذلك يقول بعضهم
عند ذكر سعد بن بكر بن هوازن: (سعد هوازن).’ اختصارا .

مثال: (فولد عمرو بن ثعلبة:سهم). ج2 ص168
ثم يقول : (ومن بني سهم: عمرو بن سلمان ... بن عمرو بن سهم بن ثعلبة) ج2 ص169.
ولم يذكر عمرا الأول اختصارا.















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Mar-2014, 07:46 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

(2) الولاية والسكنى

حين يذكر أن رجلا ولي بلدا من البلدان فليس بالضرورة أنها أصبحت موطنا له ولبنيه.

- مثال: (من ولده [أي: عثمان الثقفي] عبدالرحمن بن عبدالله بن عثمان
الذي يقال له ابن أم الحكم وهي بنت أبي سفيان بن حرب ولي الكوفة
ومصر وهم يسكنون دمشق ... ) ج2 ص82
- مثال آخر: (وقطن بن قبيصة بن مخارق [الهلالي] ... ولي سجستان
هو جد محمد بن حرب بن قطن وولي محمد بن حرب شرط عبدالصمد بن علي
على البصرة وشرط جعفر بن سليمان على المدينة). ج2 ص59















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Mar-2014, 07:53 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

(3) الأحلاف

قد تدخل بعض القبائل وتندمج في بعضها، ولا يأتي على ذكرها
إلا لمناسبة تستدعي ذلك أو اشتهار هذا الحلف بين العرب .

- مثال: (وولد خليف بن عبدالله [العامري] وكان سيد نمير في زمانه
وهو الذي عقد الحلف بين بني عامر وبين قبائل
من بجيلة الذين صاروا في بني عامر ... ) ج2 ص60

ولم يذكر هذه القبائل الذين صاروا في بني عامر عند ذكر بطون بني عامر.
وإن كان قد ذكرت في مواضع أخرى، وهناك أمثلة أوضح .















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Mar-2014, 07:55 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

(4) عدم الاستقصاء

يقول أحيانا: وولد فلان: فلان وفلان وفلان ، ثم في موضع آخر
يذكر ولدا رابعا للمذكور لم يذكره في الموضع الأول.















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Mar-2014, 08:07 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

(5) الالتباس

- مثال، قوله في بني صحب بن عبد بن غنم
من بني أعصر بن سعد بن قيس عيلان :

(فمن بني صحب: حجل بن نضلة بن صبح بن عبدالله بن عمرو بن عبد ... ) ج2 ص169
فإما أن يكون عمرا هذا هو ابن صحب << فدخل في (1) الاختصار .
وإما أن يكون عمرا هذا أخا لصحب << فدخل في (4) عدم الاستقصاء .















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:22 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي