الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 20-Jun-2010, 08:52 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجـار مشاهدة المشاركة
لاهنت يالغالي ..ولك اطيب التحايا .
لاهنت يالقـرم على التعقيـب

لك تحياتي.















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 08:54 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال العشوى مطرفي مشاهدة المشاركة
ونعم هذي فعول الطيبين الكسير مايعلى عليه الصوت
وشمر اكيد من الطيبين اهل الفعول والصفات الكريمه
بس للاسف في عضوين مايبون ينهجون نهج جدانهم وابائهم هل الطيب

تقديري
لاهنت على المرور والتعقيب

وقبيلة شمر على مدى تاريخها العريق

لم تقوم بقتل الكسير ولا ( الدخيل )

وهذا هو الفخر والعز بأم عينه .

شكراً لك















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 08:56 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياسر المانح مشاهدة المشاركة
والنعم بشمر وعنزه . . . . . . هذه شهامة الفرسان
واليوم فقدت للاسف حتى شهامة الجيران
وما نقول الا الله المستعــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
ماعليك زود يالياسر

وان شاء الله الاجيال الحاليه والقادمة بها الخير

ولاهنت على التعقيب















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 09:15 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
ماهو غريب الطيب بين شمر وعنزة

وهذا خلف الاذن الشعلان يلتجي له ابن عدلان الشمري بعد ان قطع ابن رشيد يديه الثنتين يلتجي للشيخ خلف الاذن .
ويبقى معزز مكرم عند الشعلان ويقال ان خلف غندما يقلط على الطعام كان يضع جاره الشمري مبتور اليدين يضعه بجانبه على الصحن ثم يلعفه من الطعام كما يلعف طيره .
ويقال انه يوصي شقيقه شاهر الاذن في حالة غيابه ان لايترك جاره وان يقوم في نفس المهمة .

وقد قال عجلان ابن رمال من شيوخ شمر متدحاً خلف الاذن الشعلان

يـــاراكـــبٍ حــمـــرا عـــلــيــها الهتيمي***حـــطّ القــطــيــمــي فـوق ساقه وداره

حمرا تضيم الدّو مـاتــســتــضـــيـــمـــي***تــلــقــا العــتاري حــاشــيــاتٍ عــذاره

مشتاه من عــذفــا إلــى أم الصــريــمــي***ومــربــاعــهــا اللــّبــّه تــقطِّف قراره

تمشي مع الــمــركــوز وقــت الجـهـيمي***والــظــهــر حــط رعــون كــبـدٍ يساره

حمرا وكن ضــلالــهــا لــه جــريــمـــي***تــخــطّف الــثــايــه بــتــالــي نـــهــاره

ملفاك صيّاد الشــيــوخ الــعـــديـــمــــي***إن ضــيّــعــت شــقــح العــشاير حواره

اللي قصيره كـــل يـــومٍ حــــشـــيـــمــي***مايقهر الــرحــلــى إلــى جــا مــــداره

والضيف عنده في جـــنــان الــنــعــيـمي ***يلقى الكرامــه قــبـــل يــبــدي خــبــاره

وان صار بالمشتى لـــيــال الــصـريمي ***ذبّاح نـــابــيّـــة القـــرا مــن بـــكــــاره

وعوق العديم ولايــهــاب الـــغـــريــمــي***كــم فـارسٍ أهــفــاه مـــاوخـــذ ثـــاره

عيال الشيوخ مــنــوخــيــن الـخـصيمي***يازين طبعه عــقــب هــاك الســطـــاره

وقبٍ ليا جا الصبح جــالــه رهــيــمــــي***عــلـيـهن اللي يــدحـــمـــون الســمــاره

القصص والقصائد المشرفه كثيره جداً .

ولعل من ابرزها قصة وقصيدة

( محدى بن فيصل الهبداني الجعفري العنزي )

مع الشيخ الامير : عبدالكريم الجربا .

وذلك عندما أجاره الشيخ عبد الكريم الجربا

ويتلخص القصه أنه ذات يوم وهو جالس في مجلس الشيخ عبد الكريم الجربا .

كان عند الشيخ عبد الكريم جواد من الخيل أصيل أهداها لمحدى الهبداني (الذي هو في جواره)
وكانت جوادا من أحسن جياد العرب .

فقام أحد الجالسين من شمر إلى محدى

وقال له:أسألك بالله يا محدىأن تخبرني أيهما أحب إلى نفسك...

عبد الكريم الجربا!!!أم جدعان بن مهيد؛؟؟؟(وجدعان ابن مهيد هو شيخ محدى ).

فقال محدى :ويحك!!!لا تسألني بالله !!!

فكرر عليه الشمري ثلاث مرات السؤال..ومحدى يتهرب منه..

وبعد أن أكمل السؤال الثالث .

قال محدى:أقسم لك بما سألتني به أن( غليون) عبدالكريم عندما ينفث منه الدخان..

ويعطيني وأمزه يسوى عندي جدعان ابن مهيد وقبيل عنزه !!!


وقال هذه الابيات يمتدح عبدالكريم الجربا :

يا دارنا عفناك من زايد الميل
............................عيفة عديم شاف نقص الجلاله

يا دار يا دار الخطا والتهاويل
........................حقك لمقلول الرفاقه نوالــــــــــــه

يا دار ما يسكن بك إلا قوي حيل
...............................يقضي لحاجاته بسيفه لحاله

يا ربعنا هيا نوينا المحاويل
........................نروح عن دار العيا والضلالــــــــــــــه

سموا وطيعوني على الزمل ونشيل
...............................لـ(عبدالكريم) اللي تذكر أفعاله

للشيخ نطاح الوجيه المقابيل
............................ومن صكته غبر الليالي عنالـــــــه



وقال ايضاً هذه الابيات وهو يذم ربعه من عنزه
ويمدح عبدالكريم وقبيلة شمر :

ويا شيخ أنا عندك معزز ومحشوم
............................ويمضي علي العام كنه سبوعي

لاشك قلبي بالوفا صار ما سوم
.............................لربعي ونا يا شيخ منهم جزوعي

وعيني لشوف الحيف ما تقبل النوم
.........................والقلب يجزع بين هدف الضلوعي

ويا شيخ أبا وصفك يا مفني الروم
.......................يالصاطي القطاع حسن الطبوعي

حلياك حرن يفني الصيد ملحوم
...........................متفهق الجنحان حر ن قطوعي

حرن علم بالصيد من غير تعلوم
..........................يودع بداد الريش شتن مزوعي















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 10:18 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو رثعه مشاهدة المشاركة

القصص والقصائد المشرفه كثيره جداً .

ولعل من ابرزها قصة وقصيدة

( محدى بن فيصل الهبداني الجعفري العنزي )

مع الشيخ الامير : عبدالكريم الجربا .

وذلك عندما أجاره الشيخ عبد الكريم الجربا

ويتلخص القصه أنه ذات يوم وهو جالس في مجلس الشيخ عبد الكريم الجربا .

كان عند الشيخ عبد الكريم جواد من الخيل أصيل أهداها لمحدى الهبداني (الذي هو في جواره)
وكانت جوادا من أحسن جياد العرب .

فقام أحد الجالسين من شمر إلى محدى

وقال له:أسألك بالله يا محدىأن تخبرني أيهما أحب إلى نفسك...

عبد الكريم الجربا!!!أم جدعان بن مهيد؛؟؟؟(وجدعان ابن مهيد هو شيخ محدى ).

فقال محدى :ويحك!!!لا تسألني بالله !!!

فكرر عليه الشمري ثلاث مرات السؤال..ومحدى يتهرب منه..

وبعد أن أكمل السؤال الثالث .

قال محدى:أقسم لك بما سألتني به أن( غليون) عبدالكريم عندما ينفث منه الدخان..

ويعطيني وأمزه يسوى عندي جدعان ابن مهيد وقبيل عنزه !!!
وقال هذه الابيات يمتدح عبدالكريم الجربا :

يا دارنا عفناك من زايد الميل
............................عيفة عديم شاف نقص الجلاله

يا دار يا دار الخطا والتهاويل
........................حقك لمقلول الرفاقه نوالــــــــــــه

يا دار ما يسكن بك إلا قوي حيل
...............................يقضي لحاجاته بسيفه لحاله

يا ربعنا هيا نوينا المحاويل
........................نروح عن دار العيا والضلالــــــــــــــه

سموا وطيعوني على الزمل ونشيل
...............................لـ(عبدالكريم) اللي تذكر أفعاله

للشيخ نطاح الوجيه المقابيل
............................ومن صكته غبر الليالي عنالـــــــه



وقال ايضاً هذه الابيات وهو يذم ربعه من عنزه
ويمدح عبدالكريم وقبيلة شمر :

ويا شيخ أنا عندك معزز ومحشوم
............................ويمضي علي العام كنه سبوعي

لاشك قلبي بالوفا صار ما سوم
.............................لربعي ونا يا شيخ منهم جزوعي

وعيني لشوف الحيف ما تقبل النوم
.........................والقلب يجزع بين هدف الضلوعي

ويا شيخ أبا وصفك يا مفني الروم
.......................يالصاطي القطاع حسن الطبوعي

حلياك حرن يفني الصيد ملحوم
...........................متفهق الجنحان حر ن قطوعي

حرن علم بالصيد من غير تعلوم
..........................يودع بداد الريش شتن مزوعي
ليش التزوير وقلب الحقايق ياخو رثعة

محدى الهبداني الجعفري العنزي عندما سجنه ابن مهيد في سجن الفرنسيين في سوريا وبعد خروجه من السجن هرب للشيخ عبد الكريم الجربا .
ثم ان الجربا رحب به واعطاه قطيع من الابل وفرس اصيل .
وفي يوم من الايام سأله شمري سأل محدى قائلاً .
يامحدى اغلاء عندك جدعان ابن مهيد والا عبد الكريم الجرباء .
وكان الشمري يعتقد ان محدى يقول الجربا اغلاء من ابن مهيد بسبب ان ابن مهيد سجنه وكان يحاول القبض عليه بعد هروبه من السجن .
الا ان الهبداني رفض في بداية الامر ان يعلن للشمري مافي خاطره .
لكن الشمري قال له اسألك بالله ان تجاوبني ايهما اغلاء عندك .
فقال محدى واللي سألتني به ان غليون جدعان ابن مهيد عندما يناولنيه وانفثه بالهواء يسوى الجربا وقبيلة شمر .عندها غضب الشمري وذهب للشيخ عبد الكريم الجربا يخبره في كلام صديقه محدى الهبداني ضنً من الشمري ان الجربا يقتله او يطرده او على الاقل ينهي الصداقه مع الهبداني .
الا ان الامور جت عكس اعتقاد الشمري بل وزادت من معزة محدى الهبداني عند عبد الكريم الجربا حيث غضب عبد الكريم الجربا غضب شديد من تصرف الشمري وقال للشمري يحرم عليك ان تنزل منازل شمر وعليك ان ترحل .
ثم كرر عبد الكريم قائلاً كيف تسأل رجل اجنبي في بيتي هذا السؤال .
وقال الجربا لو محدى الهبداني قال غير ذالك لما صدقته وضعته صديقي ولكن هو قال الحقيقة .
ومحدى له احداث مريرة مع شيوخ القبايل وخاصة شيوخ قبيلته
مثل العواجي
وابن مهيد
وخلف الاذن الشعلان
اما الاصدقاء له الذين بقيت علاقته معهم لم يكدرها شيء هم
محمد بن سمير ( حريب الدول )شيخ ولد علي من عنزة بسوريا
عبد الكريم الجرباء .

اما القصيدة التي انت بترتها اخذت مايناسبك وحذفت مالا يناسبك هي .



يادار وين اللي بك العام كاليوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماتقل مرك عقب خبري نجوعي
خال جنابك بس يلعي بك البوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماكن وقف بك من الناس دوعي
شفت الرسوم وصار بالقلب مثلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وهلت من العبرة غرايب دموعي
وين الجهام اللي بك من العام مردوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وظعون مع قدوة سلفها تزوعي
أهل الرباع مزبنة كل مضيوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وأهل الرماح مظافرين الدروعي
راحو لنا عدوان وحنا لهم قوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولاظنتي عقب التفرق رجوعي
وان صاح صياح من الضد مزحوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تجيك دقلات السبايا فزوعي
صفر يكاظمن الاعنة بهن زوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يخلن (سكران المجانين )يوعي(1)
يركب عليهن باللقا كل شغموم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, فريس والله ماتهاب الجموعي
خيالهم ينطح من الخيل حثلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يوم الاسنة بالنشاما شروعي

وياشيخ انا عندك معزز ومحشوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, ويمضي علي العام كنه اسبوعي
لاشك قلبي بالوفا صار ماسوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, لربعي ونا ياشيخ منهم جزوعي
وعيني لشوف الحيف ماتقبل النوم
,,,,,,,,,,,,,,,, والقلب يجزع بين هدف الضلوعي
وياشيخ ابا وصفك يامفني الكوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,يالصاطي القطاع حسن الطبوعي
حلياك حر يفني الصيد ملحوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, متفهق الجنحان حر قطوعي
حر علم بالصيد من غير تعلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,, يودع بداد الريش شت مزوعي


سكران المجانين: لقب الشيخ عبدالكريم الجربا

قالها محدى وهم غزوا على الفدعان حيث شاهد بعض مرابط الخيل ووجار الدلال للفدعان العام الماضي وهو كان معهم واليوم مع شمر .
عندما سمعها الجربا قال رجعنا لايمكن نغزوا عنزة ومحدى معنا .

المرجع كتاب ابطال من الصحراء صفحة 189

علماً ان القصة مثلت تلفزيونياً وشاهده الكثير من الناس .
وهذه تضاف لسابقاتها


هل تعتقد ياشمري ان القصة تستاهل التدوين لو الهبداني قال للجربا انت احب لي من ابن مهيد وهو في مجلس الجربا .
لكن عندما قال ان غليون ابن مهيد يسوى الجربا وقبيلة شمر وهو في مجلس الجربا هذه هو جمالها .
والاجمل هو وفاء صديقه عبد الكريم الجربا والذي منع اي شمري يجلس بجانبه طالما محدى موجود بالمجلس حيث جنب المركى الاخر الذي يجلس عليه الجربا هو مخصص للهبداني .
رحمك الله يابو خوذه وياليتك حي وتقراء مايكتبون بعض كتاب النت .















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 12:50 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
ليش التزوير وقلب الحقايق ياخو رثعة

محدى الهبداني الجعفري العنزي عندما سجنه ابن مهيد في سجن الفرنسيين في سوريا وبعد خروجه من السجن هرب للشيخ عبد الكريم الجربا .
ثم ان الجربا رحب به واعطاه قطيع من الابل وفرس اصيل .
وفي يوم من الايام سأله شمري سأل محدى قائلاً .
يامحدى اغلاء عندك جدعان ابن مهيد والا عبد الكريم الجرباء .
وكان الشمري يعتقد ان محدى يقول الجربا اغلاء من ابن مهيد بسبب ان ابن مهيد سجنه وكان يحاول القبض عليه بعد هروبه من السجن .
الا ان الهبداني رفض في بداية الامر ان يعلن للشمري مافي خاطره .
لكن الشمري قال له اسألك بالله ان تجاوبني ايهما اغلاء عندك .
فقال محدى واللي سألتني به ان غليون جدعان ابن مهيد عندما يناولنيه وانفثه بالهواء يسوى الجربا وقبيلة شمر .عندها غضب الشمري وذهب للشيخ عبد الكريم الجربا يخبره في كلام صديقه محدى الهبداني ضنً من الشمري ان الجربا يقتله او يطرده او على الاقل ينهي الصداقه مع الهبداني .
الا ان الامور جت عكس اعتقاد الشمري بل وزادت من معزة محدى الهبداني عند عبد الكريم الجربا حيث غضب عبد الكريم الجربا غضب شديد من تصرف الشمري وقال للشمري يحرم عليك ان تنزل منازل شمر وعليك ان ترحل .
ثم كرر عبد الكريم قائلاً كيف تسأل رجل اجنبي في بيتي هذا السؤال .
وقال الجربا لو محدى الهبداني قال غير ذالك لما صدقته وضعته صديقي ولكن هو قال الحقيقة .
ومحدى له احداث مريرة مع شيوخ القبايل وخاصة شيوخ قبيلته
مثل العواجي
وابن مهيد
وخلف الاذن الشعلان
اما الاصدقاء له الذين بقيت علاقته معهم لم يكدرها شيء هم
محمد بن سمير ( حريب الدول )شيخ ولد علي من عنزة بسوريا
عبد الكريم الجرباء .

اما القصيدة التي انت بترتها اخذت مايناسبك وحذفت مالا يناسبك هي .



يادار وين اللي بك العام كاليوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماتقل مرك عقب خبري نجوعي
خال جنابك بس يلعي بك البوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماكن وقف بك من الناس دوعي
شفت الرسوم وصار بالقلب مثلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وهلت من العبرة غرايب دموعي
وين الجهام اللي بك من العام مردوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وظعون مع قدوة سلفها تزوعي
أهل الرباع مزبنة كل مضيوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وأهل الرماح مظافرين الدروعي
راحو لنا عدوان وحنا لهم قوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولاظنتي عقب التفرق رجوعي
وان صاح صياح من الضد مزحوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تجيك دقلات السبايا فزوعي
صفر يكاظمن الاعنة بهن زوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يخلن (سكران المجانين )يوعي(1)
يركب عليهن باللقا كل شغموم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, فريس والله ماتهاب الجموعي
خيالهم ينطح من الخيل حثلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يوم الاسنة بالنشاما شروعي

وياشيخ انا عندك معزز ومحشوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, ويمضي علي العام كنه اسبوعي
لاشك قلبي بالوفا صار ماسوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, لربعي ونا ياشيخ منهم جزوعي
وعيني لشوف الحيف ماتقبل النوم
,,,,,,,,,,,,,,,, والقلب يجزع بين هدف الضلوعي
وياشيخ ابا وصفك يامفني الكوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,يالصاطي القطاع حسن الطبوعي
حلياك حر يفني الصيد ملحوم
,,,,,,,,,,,,,,,,,, متفهق الجنحان حر قطوعي
حر علم بالصيد من غير تعلوم
,,,,,,,,,,,,,,,,, يودع بداد الريش شت مزوعي


سكران المجانين: لقب الشيخ عبدالكريم الجربا

قالها محدى وهم غزوا على الفدعان حيث شاهد بعض مرابط الخيل ووجار الدلال للفدعان العام الماضي وهو كان معهم واليوم مع شمر .
عندما سمعها الجربا قال رجعنا لايمكن نغزوا عنزة ومحدى معنا .

المرجع كتاب ابطال من الصحراء صفحة 189

علماً ان القصة مثلت تلفزيونياً وشاهده الكثير من الناس .
وهذه تضاف لسابقاتها


هل تعتقد ياشمري ان القصة تستاهل التدوين لو الهبداني قال للجربا انت احب لي من ابن مهيد وهو في مجلس الجربا .
لكن عندما قال ان غليون ابن مهيد يسوى الجربا وقبيلة شمر وهو في مجلس الجربا هذه هو جمالها .
والاجمل هو وفاء صديقه عبد الكريم الجربا والذي منع اي شمري يجلس بجانبه طالما محدى موجود بالمجلس حيث جنب المركى الاخر الذي يجلس عليه الجربا هو مخصص للهبداني .
رحمك الله يابو خوذه وياليتك حي وتقراء مايكتبون بعض كتاب النت .

لولا السديري وكتابه وقصصه

والتي إنحاز بها إنحياز كامل لكم

لما وصلت إليكم هذه القصص والقصائد التي زورها احد السفهاء من رواة عنزه ( نترفع عن ذكر إسمه )

وقام السديري وللاسف بإلحاقها في مسلسل التزوير في كتابه .

وكلنا يعلم ان "ابطال من الصحراء " للسديري رحمه الله . لا يعتبر مرجع ولا مصدر .

فلا تحاول ان تزور هذه القصه ياوائلي .

لأنها معروفه لأهل الشمال كافه
















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 01:06 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

كتاب ابطال من الصحراء

مؤلفه الامير الراوي الشاعر / محمد الاحمد السديري
وبقلم الاديب الكبير / عبد الله بن خميس
رحم الله امريءً عرف قدر نفسه















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 04:09 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
كتاب ابطال من الصحراء

مؤلفه الامير الراوي الشاعر / محمد الاحمد السديري
وبقلم الاديب الكبير / عبد الله بن خميس
رحم الله امريءً عرف قدر نفسه
هناك اشخاص اوفياء من كبار عنزه واعيانها عارضوا هذا الكتاب ياواائلي

لأنهم أأعتبروه مسبب رئيسي للفتنة والمشاكل بين ابناء القبائل ...

ولعل من ابرزهم :

محارب لعاق الدهمشي العنزي //

خلف الفقيري العنزي //

بندر البجيدي العنزي //

ونتمنى ان تقتدي بهولاء الاعيان

في قول كلمة الحق ، خصوصاً وانك تنشر هذه القصص المزوره والتي بها تهجم واضح !!

تذكر بأنك سوف تسأل امام الله عز وجل
















آخر تعديل اخو رثعه يوم 20-Jun-2010 في 04:13 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 04:58 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو رثعه مشاهدة المشاركة
هناك اشخاص اوفياء من كبار عنزه واعيانها عارضوا هذا الكتاب ياواائلي

لأنهم أأعتبروه مسبب رئيسي للفتنة والمشاكل بين ابناء القبائل ...

ولعل من ابرزهم :

محارب لعاق الدهمشي العنزي //

خلف الفقيري العنزي //

بندر البجيدي العنزي //



هأولا الرجال اعرفهم تمام المعرفة ونعم بهم رواة وشعراء واصحاب امانة وصدق ولم يعارضوا الكتاب ابداً واتحداك ان تثبت ذالك .
اما انه مسبب للفتنة انا يأخو رثعة ضد كل ماهو مسبب للفتنة ومنها ردودك انت شخصياً .
لكن ماذا تريد هل تريد ان نسكت على تحريفك للسوالف وبترك للقصيد تاخذ ماتريد وتحذف مالاتريد..
اول تزويرك معركتك هذه اللي لم يسمع بها احد غيرك
ابداء في نفسك اولاً ثم انصح غيرك .















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Jun-2010, 07:26 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
اخو رثعه
عضو نشيط

الصورة الرمزية اخو رثعه

إحصائية العضو





التوقيت


اخو رثعه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائلي مشاهدة المشاركة
هأولا الرجال اعرفهم تمام المعرفة ونعم بهم رواة وشعراء واصحاب امانة وصدق ولم يعارضوا الكتاب ابداً واتحداك ان تثبت ذالك .
اما انه مسبب للفتنة انا يأخو رثعة ضد كل ماهو مسبب للفتنة ومنها ردودك انت شخصياً .
لكن ماذا تريد هل تريد ان نسكت على تحريفك للسوالف وبترك للقصيد تاخذ ماتريد وتحذف مالاتريد..
اول تزويرك معركتك هذه اللي لم يسمع بها احد غيرك
ابداء في نفسك اولاً ثم انصح غيرك .
الإثبات ياوائلي

إذهب لمنتديات عنزه

وانظر موضوع الراوي / فواز الغسلان

المشار بـ ( حقائق تاريخية في فترة فرسان العواجية ) وستجد الدليل

كما وان الراوي الغسلان هو المراقب العام لمنتديات عنزه


عموما ً

نحن هُنا

نوضح من هو السبب الرئيسي في تزوير التاريخ على حساب قبائل لها ثقلها ووزنها .

ونلجم كل شخص يحاول التقليل من شآن تلك القبائل .

ونحن ليست من شيمنا ولا اهدافنا جرح احد .

لأن الشيم والقيم عندنا ثابته وراسخه بحمد الله

ولن تتزعزع .


.















آخر تعديل اخو رثعه يوم 20-Jun-2010 في 07:31 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »05:24 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي