الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > الشعر الفصيح

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياشين بعض الناس لو انه قريب (آخر رد :الرمح 511)       :: ارض للايجار بجدة مساحات واسعة اراضي و احواش للايجار في النهضة جده ارض للاستثمار تجاري (آخر رد :سنابس)       :: ما هو شكل مظلات السيارات المناسب للفلل والبيوت؟ الاختيار الاول ج \ 0500559613 (آخر رد :المسوقة نور)       :: افضل شركة عزل بالمنطقة الشرقية وتنظيف الخزانات (آخر رد :تساهيل طيبة)       :: مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم يوضح الاسلام أرجو ألتثبيت (آخر رد :ابوعلى ابوعلى)       :: الشاعر مطلق تفضل والمحراف لايبرد (آخر رد :راشد النفيعي)       :: شركة تنظيف شقق جديده ومستعمله بالمدينة0540906041 (آخر رد :المسوقة نور)       :: تنظيف منازل بالمدينة المنورة0540906041 (آخر رد :المسوقة نور)       :: مظلات خشب تركيب قرميد منازل وقصور سواتر خشب مؤسسة ناغي0559109088 – 0530353911 (آخر رد :المسوقة نور)       :: المهاثله قبيلة الحفاه . لهم اشداد وبيت اماره وشيخه .الشاعر/ محمد مطلق الصقري الحافي (آخر رد :محمد العتيبي)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-Feb-2004, 07:58 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سناالبرق
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سناالبرق غير متواجد حالياً

افتراضي هذه القصيده قالها الملك التبع اليماني حينما أراد قتله كليب ابن ربيعه

هذه الأبيات قالها وائل أبن ربيعه (كليب) عندما قتله جساس أبن مره ويوصي بها أخاه بالقيام بالثأر له

وهي عشرة أبيات:-

لتحميل القصيدة أنقر هنا


هدية لك هديه يا يامهلهل عشر أبيات تفهمها الذكاه


وأول بيت أقــــول أستغفــــرالله =

آله الـــــــــعرش لايعبد سواه

وثاني بيت أقـــول المـــــــلك لله =

بسط الارض ورفــــــع السماء

وثالث بيت وصـــــى باليتــــامى =

وقاضى الـــعدل لاتذكــر سواه

ورابع بيت أقــــــول الله أكبـــــر =

على الغــــدار لا تنســــــى آذاه

وخامس بيت جســـــاسِ غدرني =

شوف الجــــرح يعطيـــك النبأه

وسادس بيت قلــــــت الزير خيّ =

شـــديد البـــاس قهـــــار العداه

وسابع بيت سالــــــم كونٍ رجال =

لأخــــذ الثــــأر لاتعــــطي وناه

وثامن بيت بالـــــك لا تــخلّـــــي =

لاشيــــــــخ ولا كبـرولا فتــــاه

وتاسع بيت بالــــك لا تصالـــــح =

وأن صـالـــحت شكوتـــك للاله =

وعاشر يبت أن خـــالفت قــولي =

فأنا ويـــاك لقـــــاضي القضـاه

================================================== ================

الزير يرثي أخيه كليب



كليب لاخير في الدنيا وما فيها = ان انت خليتها لم يبقى واليها

فيها تنعي النعاة كليبا فقلت له = مالت بنا الارض أم مالت روا

ليت السماء على من تحتها وقعت = حالت الارض فاندكت أهاليها

الناحر النوق للضيفان يطعمها = والواهب الميتة الحمراء براعيها

الحلم والجود كانا من طبائعه = ماكل اللطافه ياقوم تحصيها

ضجت منازل بالخلان قد درست = تبكي كليب نهار مع لياليها

كليب اي فتى زين ومكرمة = تقود خيلا الى خيل تلاقيها

تكون اولها في حين كرتها = وانت بالكر يوم الكر حاميها

غدرك جساس ياعزي ويا سند = وليس جساس من يحسب تواليها

لا أصلح الله منا من يصالحهم = حتى يصالح ذيب المعز راعيها

وتوالد البغله الخضرا خدالجه = وانت تحيا من الغبرا تاليها

ويحلب الشاة من اسنانها لبن = وتسرع النوق لاترعى مراعيها

================================================== ========

الــــــــصلح
----------------
ذهب الصـــــلح أو تردوا كليباً =أو نبــــيد الحيين بكراً ودهلاً

ذهب الصـــــلح أو تردوا كليباً =أو أدق الــــــرجال قهراً وذلا

ذهب الصـــــلح أو تردوا كليباً = أو تعم السيوف شـــيبان قتلاً

يقول الزيـــر أبو ليلى المهلهل = وقلب الزير قاسي مــا يليــنا

وإن لان الــــحديد ما لان قلبي = وقلبي من الحديد القاســـيينا

تريدي يا أميــــــمة أن أصالـح = ومـــا تدري بما فعلوه فـيـنا

فسبع سنين قد مــــــرت عـلي = أبيت الليل مغمـــــوماً حزينـا

أبات الليل أنعي في كـــــــــليب = أقــــــول لــعله يـأتي إلـيـــنـا

كان كــــــليب في روس المعلا = تغشاه الـذئاب الــــجائعيـــــنا

أتتنـي بنــــــــاته تبكيـه وتنعي = تقول الـــــيوم صرنا حائرينا

فقد غابت عيـــــون أخيـك عنا = وخـــــلانا يـــــتامى قاصرينا

سللت السيف في وجه اليمامة = فـــــقالت لي أمام الحاضرينا

فأنـت اليوم ياعــــــــمي مكانه = أنا عـــــمك حماة الخــــائفينا

وقلت لهـا لك الـــبشرى يمامهً = أقلبــــــهم شمــــالاً مع يمينـاً

كمثل السبع في صدمـــات قوم = ولـــــيس لنـا غــــــيرك معياً

فدوسي يا يمـامة فــوق رأسي = علــــــى شاشي إذا كنا نسينا

فـإن دارت رحانا مع رحــاهما = طحناهـــم وكنا الطاحنيــــــنا

أقاتلهم على ظهر المـطـعـــــما = أبوحجـــــلان مطلوق اليمينا

فشدي يا يمامة مـــهري شدي = واكسي ظهره السرج المتينا

وهاتي حربتي رطلــين وأزودا = وحطيــــــها على عـدد مكينا

ونادي لي عدية وكـــــل قومي = صناديد الحـــــــرب المانعينا

ونادوا أخـوتي يأتوا ســـــريعاً = لـــــــنلقي جيش بكر أجمعينا

فنادتهم أتوا كــــــــأسود غـاب = وقالـــــــــوا قد أتينا يا أخـينا

وباتوا يحرسون الــــــليل كـله = وقضــــوا الليل حقاً ساهرينا


================================================== =======

هذه القصيده قالها الملك التبع اليماني حينما أراد قتله كليب ابن ربيعه

يقول التبع الملك اليماني = لهيب النار تشعل في فؤادي

أمير كليب يافارس ربيعه = وياحامي النساء يوم الطراد

أريد اليوم أن أعلمك شيئا = لتعرف حال أخبار العباد

فموسى كان في الدنيا نبيا = له التوراة أعطت للرشاد

وداود النبي قد جاء بعده = يبشر بالزبور أهل الفساد

وعيسى ابن مريم جاء ايضا = بانجيل الخلاص لكي ينادي

نبي لم يكن في الناس مثله = لان الله اختاره يفادي

فكم ميت بكلمته أقامه = وسقيم شفاه من الامراض

وعندي قد تبين بالملاحم = بأنك قاتلي دون العباد

وبعده شاعر تنزل عليكم = وتفتن بين قيس في البلاد

وأنت برمح جساس ستطعن = وعبدي يذبحك بين الجماد

وتكتب بدمائك على البلاطه = لمن بعدك لتشتيت الأعادي

ويأتي أبو ليلى المهلهل = فيصلي الحرب في كل البلاد

ويقهر كل جبار عنيد = يضرب بالسيف في يوم الجلاد

وتأخذ للجليلة لك قرينة = وتحظى بالمسرة والمراد

ويظهر لك غلام بعد موتك = يسمى الجرو قهار الأعادي

ويقتل الى جساس خاله = وأما الزير تقتله الأعادي

وسيف ذو يزن بعدك سيظهر = وتصحبه السعادة في العباد

ويبقى ملكه سبعون عاما = وبعد ذلك يطوى في الوهاد

ويظهر له ولد يدعى بدمر = شديد اليأس مرفوع العماد

فيملك في بلاد الشام بعده = يجيب الماء من اقصى البلاد

وبعده يظهر المدعو بعنتر = يهين الضد في يوم الطراد

وبعده يظهر الهادي محمد = يقيم الدين مابين العباد

واصحابه معه عشرة كوامل = كرام الناس سادات البلاد

وأبو بكر وسعد مع سعيد = وطلحة والزبير ابن الجياد

وعثمان مع عمر وعلي = وعامر مع حسين أهل الرشاد

يموت الهاشمي ويصير خلف = على الأحكام بعده عمر بالعباد

أبوبكر يموت بلسع حية = وبعده عمر يقتل بالطراد

علي بالسيف يردية ابن ملجم = يتيما انتشى بين الولاد

ولا يعرف له قبر محقق = على وجه الثرى بين العباد

وتختلف الصحابة على الحكومة = ويحكمها حسين بالبوادي

وبعده بني العباس تحكم = سنين كثيرة بين العباد

وبعده الخوارج سوف تظهر = فواطمة الفواحش والعناد

يقيموا الشر في كل الأراضي = ويملوا الأرض طرا بالفساد

وتظهر من بالد الشر عصبة = فيقصد جيشها غرب البلاد

هلال وعامر مع آل قيس = يزيد وحرب حمير مع أياد

حسن أمير فخر البرايا = وبعد ديار قهار الأعادي

وأبو زيد ابن عمه ليث أروع = شديد البأس في يوم الطراد

يطوفون البلاد فيملكوها = ويسبون العدا أهل العناد

ويمحو العجم مع كل طاغ = بأرماح وأسياف حداد

وقبرص والجزائر يملكوها = وبدريس الخزاعي والأعادي

شبيب التبعي بالشام يقتل = وتترك جثته فوق الجماد

وسركيس بن تاذب سوف يقتل = بسيف دياب قهار الأعادي

كذا فرمند مع مصر العدية = ستخرب دورها بين البلاد

وبعده نظهر الأشطان ظالم = خبيث الأصل من قوم شداد

بنو أيوب تظهر بعد منه = يقيمون الذين من بعد الفساد

ويظهر ابن عثمان المساعد = بأرض الشرق ويحكم بالعباد

ملوك الأرض تخشى من لقاهم = لأن جيوشهم مثل الجراد

عداد ملوكهم عشرة عشرة = وتسعة بعدهم دون ازدياد

ويظهر ضده المهدي سريعا = يثير الفتن والحرب في كل البلاد

طويل الجسم ذو همة عالية = له اسمين من ظاهر وبادي

يقيم السيف في الأقطار عمدا = ويجري الدم في كل البواد

ويظهر فارسا يدعى قطيعه = فعشر سنين يظلم العباد

ويظهر بعده الدجال حقا = فتتبعه الورى أهل الفساد

يطوب الأرض من شرق وغرب = ويفعل معجزات في البلاد

ويظهر ضد المهدي سريعا = ويسطع نوره في كل وادي

فهو عيسى المسمى ابن مريم = فيقتلك ويملك في البلاد

وبعده دابة تظهر سريعا = فتفعل معجزات في البلاد

ونار من عدن تظهر وتسطع = فتشكو الناس من هول النكاد

وبعده الشمس تظهر من مغيب = وتزداد الخلائق في الفساد

ويأجوج ومأجوج جميعا = تحيط رجالهم كل البلاد

فلا نهر الفرات لهم يروى = ولا سيعون ولا الدجلة المراد

ويغشى الأرض موتا ياكليبا = وجوع وقتل في كل العباد

ونيران تعم الأرض طرا = على أعلى الجبال وفي كل واد

وبعده يغلق باب المراسم = وباب الشر فتح باقتصاد

فلا يصعد ولا يأتي جواب = فذاك الوقت يحترق العباد

وبعده يظهر من جهنم = وينفخ ريح من أقصى البلاد

يموت الخلق منه ليس يبقى = سوى الرحمن خلاق العباد

وبعده يظهر الديان حقا = اله العرش ديان العباد

فعندي الجفر قد أخبر مؤكد = بما أخبرتكم دون ازدياد

واسمع ياأمير كليب مني = حقائق قصتي وافهم مرادي

ولا تفرح عن حالي وضعفي = اجرني ياملك وأطلق قيادي

وأعلم ياأمير اني عتيقك = مدى عمري الى يوم الميعاد















رد مع اقتباس
قديم 07-Feb-2004, 05:53 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
وصل العطياني؟؟؟
مشرف عام

الصورة الرمزية وصل العطياني؟؟؟

إحصائية العضو






التوقيت


وصل العطياني؟؟؟ غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك...
مجهود أكثر من رائع....
لاهنت ...
" كل عام وأنت بخير "







تحياااااااااااتي.















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





na111na@hotmail.com
رد مع اقتباس
قديم 07-Feb-2004, 06:10 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
’’الفارس’’
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


’’الفارس’’ غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على المشاركه

قصائد رائعه بس الآخيره ماتدخل المخ ......................... أكيد انها مكذوبه على التبع فالغيب لايعلمه الا الله سبحانه















رد مع اقتباس
قديم 03-Mar-2004, 02:26 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
شيباني نت
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


شيباني نت غير متواجد حالياً

افتراضي

الف الف الف شكــر
على هالقصيده اللي من عمق التاريخ
معلومه بسيطه للفارس انا بنفسي قريت القصيده هذي
وهي موجوده عندي في كتاب عن حياة عنتره
اما كيف كانوا يعرفون فهذي عن طريق الجن يوم يسترق السمع
من السما قصص عجايب صراحه لوتقرا قصة عنتره وكيف كانو يتعاملون مع الجن
مع تحيات شيباني نت















رد مع اقتباس
قديم 30-Sep-2013, 02:49 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
راشد النفيعي

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية راشد النفيعي

إحصائية العضو






التوقيت


راشد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله انكم جعلتم من التبع اليماني نبي او يعلم بالغيب ايها الجهله

هذه من تاليفكم وقصص خرافيه لاتمت للحقيقه بصله


وكل الكلام الي ورد ضمن قصيدة التبع وعلى لسانه كذب في كذب


واول الكذبه ناقل الخبر















آخر تعديل راشد النفيعي يوم 30-Sep-2013 في 02:56 AM.
رد مع اقتباس
قديم 30-Sep-2013, 02:52 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
راشد النفيعي

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية راشد النفيعي

إحصائية العضو






التوقيت


راشد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه




قال يسرق السمع من الجن


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه





مسكين يحسب الناس يبون يصدقونه



الناس معها عقول وتميز بين كلام الصدق والكذب















رد مع اقتباس
قديم 30-Sep-2013, 02:55 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
راشد النفيعي

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية راشد النفيعي

إحصائية العضو






التوقيت


راشد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

حنا سنه نتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

وسنة السلف الصالح

اتحدا واحد فيهم يصدق كلامك



لكن نصيحتي لك روح على المواقع الشيعيه


وانا اضنهم لك انهم على طول راح يصدقون اكاذيبكم















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:57 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي