الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 22-Aug-2009, 09:04 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خلف القثامي
عضو مميــز
عضو مميز 
إحصائية العضو






التوقيت


خلف القثامي غير متواجد حالياً

Lightbulb سيرة الشيخ الفارس / محمد بن هادي بن قرملة رحمه الله

شيخ قبيلة عريقة كانت حياته سلسلة من الأحداث المهمة المذكورة في كتب التاريخ النجدي بالإضافة إلى كونه شاعر مجيد له في المجال صولات وجولات وقصب سبق ومكانة عاليه
وهذه الكتابة تحاول إعطاء هذا العلم الشامخ بعضاً من حقه على أجيالنا الحالية
هو محمد بن هادي بن غانم من السحمة من آل محمد الجحادر إحدى بطون قبيلة قحطان الثلاثة وعرف أبوه بهادي بن قرملة نسبة إلى أمه قرملة بنت شاهر من الخنافرة من قحطان أما محمد بن هادي فأمه من قبيلة زعب
ومن غير المعروف السنة التي ولد فيها محمد بن هادي إلا أن طلال السعيد حددها دون ذكر مصدره بسنة 1180هـ على وجه التقريب ولكن مانعرفه أن أباه هادي قد استشهد في معركة وادي الصفراء إلى جانب الإمام عبدالله بن سعود سنة 1226هـ وهم يواجهون الحملة المصرية بقيادة طوسون باشا وقد قتل في هذه المعركة عدد من شيوخ القبائل العربية والفرسان المشهورين ولكنها انتهت لصالح الجيش السعودي رغم خسائر فادحة
وقد خلف محمد أباه في مشيخة قحطان وبدأ اسمه بالظهور منذ تلك السنة وطال عمره كثيراً حتى كان تركي بن حميد يسميه" الشايب" في قصائدهما المتبادلة وعاش محمد بعد تركي بكثير وعاصر راكان بن حثلين وفي أواخر عمره تنازل عن المشيخة لابن أخيه
ناصر بن عمر بن هادي وذلك لأن محمد بن هادي كان عقيماً وفي ذلك يقول :



أثر الكبر به للفتى كسـر الميته اشلا لـي إلـى فـات
واللي مضى نسيوه مافات
يبرون عن نفسي ثمانيـن




وله مرسلات كثيرة من الشعراء فعبيد الرشيد يقول :




تقول لي بكروش عندي




وهذه قصيدة له عندما نزح عنه بعض أفراد قبيلته وحين مر بديارهم لحق به رجل منهم يدعى"شذي" يسوق ناقة يريد ذبحها إكراماً لابن هادي فقال :




ريضوا شوّيٍ واسمعوا لي

مامنـكـم الـلـي تـلـهـن
إلا شــذيّ الـقـرم زبــن الـلــي معـرّضـنـا بـكــومٍ
انـا جملكـم فـي النهـار إن جا مـن العـدوان خيفـة
أشيل من ربعي من الغيظ ما ولو انهـم زعليـن عنـدي
أنـا لربعـي مثـل حامـي من دون ربعي مثل ضلـعِ
لمـا رمـى المجمـول بغطـاه
والـرزق عـنـد الله بـحـظ والعـمـر يفـنـى والليـالـي




أما وفاة محمد بن هادي فهي غير معلومة إلا أن الرواة يجمعون على أنه عمّر حتى تجاوز المائة سنة ولعله عاش حتى أواخر القرن الثالث عشر الهجري
ويذكر أن لمحمد بن هادي ثلاثة أخوة هم (عمر مبارك وسعد) وعقب آل هادي في عمر فقط


دخل محمد بن هادي التاريخ ومجد قبيلة قحطان في نجد فكانت قصائده كلها في الفخر والحماسة ووصف الحروب والفخر بنتائجها.


يعد والده هادي بن قرملة من أعلام الدولة السعودية الأولى حيث نجح في المهمات التي كلفه بها حكام الدولة السعودية الأولى خاصة في المعارك مع قوات أشراف مكة وقد وصل بغارته الى حدود حضرموت جنوبا وقتل وهو يقود الجيوش في معركة وادي الصفراء سنة 1226 ضد الحملاات المصرية التي شنها محمد على باشا ضد الجزيرة العربية بـأيعاز من الدولة العثمانية ضد الدولة السعودية الأولى والثانية من مد نفوذها في شبة جزيرة العرب والعراق والشام

ومن قصائده المشهورة :



لـــي لابـتــن لاقـلــت للـخـيـل ترايـعـوا للهوش مـثــل

و فعولـنـا بــا لـضـد كـلــن يــعـــده الاول لـنــســل

ربعي لـي اطـوع مـن محـب وانـا لـهـم اروف مــن ام

اتـبـع مـصـا لحـهـم بلـيـن







ومن اعظم الشيوخ الذين سطرو قصص خالده في الكبرياء والطموح وحسن الخلق والشجاعه وحسن الاداره


واليكم سيرة الشيخ بن هادي على حسب مابحثت ووجدت عنه


الحديث عن محمد بن هادي ينقلنا الى الحديث عن والده القائد هادي بن قرمله


بدأ هادي بن قرمله شابا يافعا فارسا من ابرز مقاتلي قحطان في اواسط القرن السابع عشر

وفرض اسمه على لائحه فرسان قحطان وصناع القرار في قبائل الجحادر او مايسمى قحاطين نجد

وكان ينتمي الى قبيله السحمه المعروفه بقيادتها لجموع قبائل الجحادر

اختلف السحمه على من يقودهم ويكون صاحب القرار في القبيله


اختلفو على اثنين وكلاهما من السحمه

الاول عثفر العماج والاخر هو هادي بن قرمله

وكان عثفر العماج رجلا كبيرا في السن مقاتلا بارزا وحكيم وذو نظرة بعيده وكان يكبر هادي الشاب سنا

وحضر وفود من قبائل قحطان كان من ابرزهم محمد بن شبعان

واجتمعو على ان الامر يكون لعثفر العماج ولذلك لخبرته الكافيه بقيادة القبيله


لم يكن هادي يبحث عن لقب شخصي او اماره

فكان اليد اليمنى لعثفر العماج فكانو اذا خرجو لغزو او صيد كان ملازما لعثفر

وعندما يجتمع الفرسان يبدأ الامير عثفر بتوزيع المهام بطريقة ملائمه اي بدون اوامر

فكان عندما يسال من راعي الحطب يهم هادي ويقول انا وعندما يقول من راعي القهوه يهم

ويقول انا وعندما يقول من راعي العشا يهم يقول انا وعندما يقول من راعي السبر(الترصد

والمراقبه ليلا خوفا من اغاره الاعداء) يهم ويقول انا وذات يوم وعندما

كان هادي قادما من احدى المهام كان عثفر العماج جالسا الى جانب ابنائه ويرى هادي قادم

فيلتفت الى ابنائه ويقول لهم ياويل ذا العوينات ويشير الى اعين ابناءه من ذيك العين ويقصد

عين هادي الى منها طفيت ذا العين (ويقصد عينه )

اي يعني ان هادي سوف يستحوذ على الشيخه بعد عثفر العماج

وذلك من طيب فعل هادي

وكان ابناء عثفر العماج فرسانا لا ييستاهن بهم ولكن لا يوازون هادي في الفروسيه

وعندما توفي عثفر كان ابناء عثفر يريدون الاستحواذ على الشيخه

لم يكن هادي راغبا في شيئ ولكنه كان يخرج يصطاد وحده ويغزو وحده فبدأ افراد القبيله

في اتباع هادي شيئا فشيئا

حتى اجمعو على تنصيبه شيخا عاما لقبيله قحطان في منطقه نجد



وذات يوم اتى لهادي خبر يفيد بان الاما م تركي بن عبدالله رحمه الله قد فر من الاسر وعاد الى الدرعيه

فامتطى جواده وتوجه الى قاصدا راعي السيف الاجرب الامام تركي بن عبدالله

فاستقبله استقبالا حارا وذهب ليأخذ معه جوله في احدى المزارع وكان معهم عبد للامام وهو

حمزه( صاحب المثل فرد حمزه ثاير ثاير)

وخرج اليهم مايقارب خمسة عشر فارسا من الثنيان من المزارع يريدون قتل الامام

وكان الامام وهادي والعبد فقط ثلاثه وكلهم من الفرسان البارعين

فبدأ القتال فابدا هادي قتالا عنيف ومقاومه شرسه وتعثر الامام تركي وسقط وهم احد مقاتلين

الثنيان ليقلته ولكن كان هادي

بالمرصاد فقتله وسحب الامام وكان ساقطا على الارض وهادي واقف يقاتل دونه حتى فر


الثنيان

فجلس ينظر الامام تركي بتعجب الى هذا الفارس الشجاع والى هذا الولاء منذ القاء الاول

والنظره الاولى فايقن بانه

بانه الاحق بثقته وقال لتركي والله لن اكل لقمه حتى تخاشرني فيها

فوكله على القوات السعوديه لمقاتله الاشراف ونجح هادي في توحيد الجزيره مع الامام تركي

وذات يوم ذهبو الى الصيد وضافو عند رجل من قبيله زعب فاحسن ضيافتهم واخبروه من

يكونون فقال الامام لهادي ممتدحا مضيفهم الزعبي وان المحظوظ من يأخذ بنت هذا الرجل

وكان الزعبي مقبل عليهم فالتفت هادي في لحظته الى الزعبي وقال له ان الامام يرغب

بمصاهرتك حتى ان الاما م نفسه استغرب فرحب الزعبي بالامام واحضر الشيخ والشهود


ودخل الامام على بنت الزعبي في تلك الليله بقي هادي يترقب ووضع ابريق الماء على النار لكي يستحم الامام من ماء ساخن عندما يصحو وجلس هادي على جال
الضو متئكا يترقب متى يخرج عليه الامام

وفي اخر الليل خرج الامام واعطاه الماء وعندما انتهى الامام صلى ركعتين تهجد لله وبعد ان انتهى ذكره هادي بما قاله

عندما انتهو من قتال الثنيان بان يشاركه في كل لقمة ياكلها طبعا هادي قالها مازحا ولكن وجدها الاما فرصه ليتنقم من موقف هادي عندما فاجئه بان خطب له بنت الزعبي عندما ابدا اعجابا بالزعبي

فالتفت الامام على مضيفهم الزعبي فخطب ابنته الثانيه لهادي فانبهت هادي من هذه المفاجئه ايضا

وفي الليل التالي دخل هادي على زوجته وامضى ليلته وفي الصباح الباكر

همو للعوده الى الدرعيه (والله العالم انهم طلقو بنات الزعبي) .


المهم ان زوجه الامام لم تنجب وزوجه هادي انجبت بطفل عرف فيما بعد بمحمد بن هادي

كبر الطفل دون ان يعرف ابيه وكان شرسا حتى مع الاطفال


وكان يتشاجر معهم دوما وبدأو ينعتونه بانه بدون اب فدخل على امه غاضبا وبدأ بازعاجها حتى امرتهبان يذهب الى جده

وذهب الى جده وقال له جده اتريد ان تعرف من اباك فاجاب الطفل نعم

فقال له ابيك هادي بن قرمله امير قحطان واحد قادة الدوله في الدرعيه وانت يا بني مخير بان تذهب الى ابيك او ان تبقى عندنا


فقال اذهب الى واعرفه واعود اليكم واكن عمره مايقارب الثالث عشرةسنه

فذهب ودخل على ابيه وبهت ابيه عندما اخبره فكان طفل طليق اللسان فصيح في الخطابه بليغ في المنطق


كان جريئا وقويا فادخله ابوه مدارس الكاتتيب وحفظ القران كما يروا حتى ان الشيخ تركي بن حميد اشار في احدى قصائده الى ان محمد بن هادي يحفظ كتاب الله


لم يعش كثير بجوار ابيه توفي ابيه ومحمد صغير السن ففرض نفسه على القبيله واخذ الشيخه من بعد ابيه

وكان له طموحا لا حدود له وكان رجلا ذو حميه للقريب والبعيد ومن ثم تاتي القصص المشهوره والتي لا اتعقد انه تخفا على احدكم
وازيد انه محمد اول ما جا عند ابوه وعرفه بنفسه ... قال له الابو رح سلم على جدتك

المهم راح وسلم عليه وشاف العبيد يودون الحليب لبيت الشيخ وش كثره .. وجابوا ماعون واحد لجدته ... فقال هذا وشهو ... قالت له جدته .. هذا من حلال ابوك .. قال وانتي مالتس حلال ... قالت حلالي وحلاله واحد .... اصبح الصبح وراح للبل وعزل نصها له ولجدته ... وجاوا العبيد يبون يجمعونها وضربهم وراحوا يشتكون عند ابوه

ويوم درا ابوه قال : يالله طيره يالله .. خلوه لحد يقوله شيء


اما ابوه فله من الاخبار اللي دونتها الكتب وله من الاخبار مالم تدونه الكتب .... ومنها انه حارب الشريف وكسره وهو معه ربع قليل ... وكانت النجده جايتهم في الطريق ... وجمع الشريف جيش كثير وراح للطايف يستعد لحرب هادي ... فيوم درى هادي بن قرمله ... قال انروح نحارب الشريف قبل لايحاربنا ... النجده بتبطي علينا .... وكان ابن قرمله راعي دين .... وكان الشريف يحذر ربعه في ذيك المعركه .... ويقول ان كان قايدهم ابن قرمله فهجوا .. تراه مهوب طلاب دنيا .......

المهم يخبرنا الرواة انه خطب ابن قرمله خطبه دينيه في ربعه قبل المعركه وحمسهم .... وفي النهايه انتصر في الحرب على الشريف في الطايف



منقول















رد مع اقتباس
غير مقروء 23-Aug-2009, 03:09 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الاجود
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


الاجود غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك يالقثامي على هذه المعلومات عن ابن قرمله
ووالدة الشيخ محمد هي بيدخ بنت محمد بن سطام الشقران من آل مومن من زعب من قبيلة سليم العدنانية

تحياتي لك اخي القثامي















رد مع اقتباس
غير مقروء 23-Aug-2009, 08:51 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابو محمد الدعجاني
عضو مميـــز

الصورة الرمزية ابو محمد الدعجاني

إحصائية العضو






التوقيت


ابو محمد الدعجاني غير متواجد حالياً

افتراضي

ووالله ونعم بالشيخ محمد بن هادي والله يرحمه ويغفرله


لاهنت يا خلف















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 04:21 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
خالد بن مورق

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية خالد بن مورق

إحصائية العضو





التوقيت


خالد بن مورق غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى خالد بن مورق
افتراضي الشيخ محمد ابن هادي القحطاني في سطور

بسم الله الرحمن الرحيم هو محمد ابن هادي بن قرمله ويعرف في ابن قرمله نسبه الى ام ابيه من أل معلا من خنافر من قحطان لم يكن والده من كبار قحطان بل كان رجل عادي في قبيلة قحطان ولاكن قربه ودينه هو الذي جعل الامام عبدالعزيز ينصبه امير على قحطان وتزوج هادي بن قرمله من الشيخ محمد بن سحوب شيخ قبيلة زعب وخطب منه ابنته وانجب منها محمد الذي ضل مقيم عند خواله الزعوب حتى بلغ سن الرشد فذهب الى والده هادي ابن قرمله فأرسله والده الى الكتاتيب ليحفظ القرأن بالدرعيه وعن قصة نزول الجحادر الى نجد في سنه من السنين أمحلت تثليث ديار الجحادر فنزلو الجحادر لنجد وكانت عالية نجد تحت سيطرة وطبان الدويش وقبيلته مطير فطلب منهم وطبان الدويش الزكاه التي فرضها الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود على كل قبيله تدخل لنجد لان قبيلة مطير كانت في ذالك الوقت من اهم القبائل المحالفه لدوله السعوديه الأولى ويقولون الرواه انه الدويش قال لوفد الجحادر : لا مانع من نزولكم , ولكن بشروط .. فلما سألوه عن هذه الشروط قال:
أولا: ترجعون للخوايس بعد ذالك تفاوضون.

ثانيا: على كل ذود من البل بكره خيار, وعلى كل رعية جزيه معينة.

ثالثا: لكم مهلة ثمان ليال, وبعدها الحرب

ربما كان ذلك زكاه كانت تأديها القبائل وكان المسؤول عن ذالك وطبان الدويش وتأيدها القبيله للحاكم اذا ارادة نزول نجد وكان كبير قحطان يومها محمد بن شعبان الهاجري وتشاورو الجحادر في هذا الامر وقررو الهجوم على قبيلة مطير بمساندة شيخ بني هاجر وداهمو قبيلة مطير وقتل وطبان الدويش او بالأصح هوى به حصانه فقتله وقال شاعر الجحادر



جانا من الدويش جيش ومراسيل............يطلب علينا من دبشنـا خيـاره
وعقبه جرى يوم عسامه مضاليل...................بين الهضاب النايفـه والزبـاره
على بيوت معلقيـن المواحيـل........................منا عليهم طلعة الشمس غـاره
والخيل بين بيوتهم تذرع الخيـل.............................وفيها ذبح وطبان وسط المعـاره
عيناك ياشول نسوقـه مهازيـل.........................يبغى الحيا في ديرة غيـر داره
يرعى بخطلان الايدي المغاليل................................جحادر كنهم ضـواري النمـاره


وانتهت المعركه بهزيمة قبيلة مطير وربعو قحطان في عالية نجد وجائتهم اخبار غضب الامام من طريقة نزول قحطان لنجدفرجعو قحطان الى تثليث وفي سنة 1201 وفد هادي بن قرمله إلى الدرعية مبايعاً الإمام عبدالعزيز, فنصبه الأمام عبدالعزيز اميرا على قحطان ولم يكن قبل ذالك من كبار قحطان وبعد مبايعتة لأمام عبدالعزيز حضر هادي بن قرمله ومعه قبيلته قحطان وسكنو نجد بأمر من الامام عبدالعزيز بن سعود الى ان توفى هادي بن قرمله سنة 1226هـ ووتولى محمد ابن هادي امارة قحطان وهو لايتجاوز 22 عاما وفي سنة 1269هـ قدمت قبيلة عتيبه وشيخها تركي ابن حميد لنجد وطلب تركي ابن حميد من محمد ابن هادي السماح لهم بالرعي وأرسل تركي ابن حميد الهدايا إلى الشيخ محمد بن هادي بن قرملة من أجل الرعي في ديار قبيلة قحطان لأن ديار عتيبه اصابها القحط , وقد قام محمد ابن هادي بأمر بضيافة شيوخ عتيبه خمسة عشر يوم فهو يقول في احدى قصائده الموجه لتركي ابن حميد

يا سابقي غاشن اعتيبه منك لوم.................. مثل الربيع اليا غشا نجد كله
كدى على العتبان خمسة عشر يوم................. قعدان والجمال بيتي هل له



وبعد ذالك رعو عتيبه نجد من غير ان يطلبو من محمد ابن هادي الجوار فغضب محمد ابن هادي وأرسل لهم جيش من قحطان يقودهم من رجال محمد ابن هادي جرمان وشافي وصبحو تركي ابن حميد ولم يكن مع تركي ابن حميد سواء المقطه وبعض من فرسان ذوي زياد من النفعه ودارت معركه قويه هزمو فيها قحطان وهربو رجال محمد ابن هادي شافي وجرمان من أرض المعركه ويقول تركي ابن حميد في ذالك

شافي وجرمان غدو بأول القوم............... خلوا امطوعهم وانا شاهد له
خلوا امطوعهم على غوجه التوم................. عزي من حط الردى مسند له


وبعد ذالك اجتمعت عتيبه روق وبرقا بقيادة تركي ابن حميد ودارت معارك كثيره بين عتيبه وقحطان منها وقعة الوطاة والبديعه وسناف الطراد ووقعة دمنان ووقائع كثيره انتهت المعارك بأنتصار عتيبه واحتلالها سنام نجد ويقول في ذالك

الكاتب محمد سعيد كمال في كتابه الازهار الناديه الجزء 2 صفحه 127 مانصه

(كانت قبيلة قحطان وشيخهم محمد ابن هادي بن قرمله تسكن نجد وتاخذ تاوه على بعض القبائل المجاورين الى ان اصطدمت في قبيلة عتيبه وشيخها تركي ابن حميد حيث نزلت نجد وارادت قحطان من فرض سيطرتها عليها فلم تخضع عتيبه لذالك بل اعتدو على ابل قحطان واخذوا منها ستة من جمالهم وفرسا جيدا اسمه التوم فكتب محمد ابن هادي شيخ قحطان الى ابن حميد شيخ عتيبه فأرجعها له ثم حصل ان أعتدت قحطان فأخذت قعودا لرجل من عتيبه اسمه زبن وبسبه حصل الحرب التي تثبت عتيبه في نجد وخضد شوكة قحطان..)


ويقول ايضا محمد بن منصور بن هاشم في كتابه قبائل الطائف واشراف الحجاز صفحه 107 وهو يتحدث عن نزول عتيبه وذهاب تركي الى ابن هادي مانصه

(اما ابن حميد فأنه عاد الى عشائره وقومه من عتيبه, واخبرهم بما لقى من امير قحطان , وان ليس الى مرعى نجد سوى الحرب فأجابوه الى ذالك وانضموا تحت لوائه فانساح بهم من الحجاز الى نجد , وحصلت بينهم وبين قحطان حروب ووقائع كثيرة, كانت نتيجتها انتصار عتيبه واحتلالها لسنام نجد واطايبه واندحار قحطان الى ديارهم التي هم بها الان والمعروفه بحصاة قحطان او مايسمى قديما (عماية)..)


وظل محمد ابن هادي في حصاة قحطان حتى بلغ 90 عاما وفي اخر حياته مر محمد ابن هادي في ظروف قاسيه ومعاناه وعجزو ومرض وكبر سن وتم تجاهله من قبل ابناء عمومته ومحمد ابن هادي لم ينجب ابناء كان عقيما يقول محمد ابن هادي ويشرح حالته التي كان فيها بعد تجاهل ابناء عمومته والمقربين له بسبب كبر سنه ويتمنى لو كان له ابناء يقومون به يقول

هذي ثمان سنين ما شفت خطّار.............لا والله الا صار بيتـي مزلـة
من اولٍ عندي مقاديم الأشـوار..................واليوم أكز العلـم محـدٍ يشلّـه
أنا أشهد إن الكبر للرجل عثّار................موت الخلا ولا حيـاة المذلّـة
لون لي عيالٍ شبوا لـي النـار....................وجلوا عن خاطري ألف علـة















آخر تعديل خالد بن مورق يوم 26-Sep-2010 في 04:27 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 04:41 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فهيد الايدا المورقي

مشرف منتدى الصحافة

إحصائية العضو






التوقيت


فهيد الايدا المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يرحم شيخ قحطان


خالد بن مورق لاهنت


تحيتي















التوقيع
حسابي في تويتر


faheed_1234
رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 04:45 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
غالب الذيابي
شــــاعــر

الصورة الرمزية غالب الذيابي

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو






التوقيت


غالب الذيابي غير متواجد حالياً

افتراضي

.
.
.
.
اي موضوع تتكلم عنه ياخوي، وش جاب هادي بن قرملة

وابنه محمد بن هادي لـ عصر عبد العزيز ؟.. ربما تقصد الامام محمد بن سعود.

ثانيا الجحادر نزلوا قبل تاريخ الامام محمد بن سعود وكان نزولهم بقيادة عثفر

العماج.. وعندما وصلوا نجد سألوا عثفر كيف سلمت من القبايل وصلت لنجد

فأجاب ( عمجتهم ) سمي بعدها بالعماج..لي عودة على الموضوع

دمت بخير.
.
.
.















التوقيع
:
:
:

إذا الكريمُ رأى الخمولَ نزيلـهُ=في منزل فالحـزمُ أن يترحـلا
كالبدرَ لمّا أن تضاءل جدّ فـي =طلبِ الكمـال ِ فحـازهُ متنقـلا
سفهاً لحلمكِ إن رضيتَ بمشربٍ =رمق ٍ ورزق الله قد ملأ المـلا
لا ترضَ من دنياكَ ما يدنيكَ من =دنس ٍ وكن طيفا جلا ثم انجـلا
صفحتي على التويتر
رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 05:22 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
خالد بن مورق

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية خالد بن مورق

إحصائية العضو





التوقيت


خالد بن مورق غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى خالد بن مورق
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب الذيابي مشاهدة المشاركة
.
.
.
.
اي موضوع تتكلم عنه ياخوي، وش جاب هادي بن قرملة

وابنه محمد بن هادي لـ عصر عبد العزيز ؟.. ربما تقصد الامام محمد بن سعود.

دمت بخير.
.
.
.


اخي الكريم انت مضيع العجله بالرد وماتسوي لو قرأت اسم الامام عدل انا اقصد الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعودعلى عهد الدوله السعوديه الاولى نبذه عنه من الموسوعه الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن ابن الإمام محمد بن سعود ومن المصادر التي ذكرت انه هادي بن قرمله بايع الامام عبدالعزيز قال الشيخ الإمام حسين بن غنام رحمه الله في كتابه تاريخ نجد ص 166. ما نصه "
(وفيها قدم هادي بن غانم المعروف بأمه قرملة على عبدالعزيز , وقد انشرح صدره للاسـلام وتبين طريق الإيمان ، فأعطى العهد وحسن بلاؤه وجهاده لأهل الشرك ، فترأس بذلك قبائل قحطان , ولم يكن قبل ذلك من كبـــارهم المعدودين ولا المشهورينو لكن صدقه وأخلاصه مكنّا لـه ذلك)



ويقول ابن بشر عن مبايعة هادي بن قرمله الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود في كتابه عنوان المجد صفحه 146 في حوادث سنة 1201 هـ

(وفيها وفد هادي بن قرمله على الشيخ عبدالعزيز , وبايع على الدين الله ورسوله , والسمع والطاعه )



بعدين اخي الكريم تقول

اقتباس:
ثانيا الجحادر نزلوا قبل تاريخ الامام محمد بن سعود وكان نزولهم بقيادة عثفر

العماج..

كان كبير قحطان محمد بن شعبان الهاجري ومحمد هو من قال للجحادر اختارو كبير يقودكم في المعركه وختارو عثفر العماج هذا ماقاله على بن شداد القحطاني في كتابه الدلائل والبرهان في انساب قحطان وقحطان لهاذكر في نجد قبل تاريخ 900 هـ ولاكن ليس بذكر القوي بل فازعه مع قبيله او غزو تحت رايت الامام فقط





وتحياتي















آخر تعديل خالد بن مورق يوم 26-Sep-2010 في 05:26 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 06:06 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
خالد بن مورق

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية خالد بن مورق

إحصائية العضو





التوقيت


خالد بن مورق غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى خالد بن مورق
افتراضي

قصيدة ابن هادي التي قالها بعد ان عجز وكبر وبعد تجاهل رجال قحطان له هي

ياجار عللني واعللك ياجـــــــار ,,,,,, توسعون الصدر وان جاء خلة

جالي ثمان سنين ماجاني خطار.......راحت معاميلي وبيتي مزله

من اول عندي مقاديم الاشوار ....... واليوم اقول العلم ماحد يشيله

اثر الكبر به للفتى كسرة اعبار........الميته اشلالي اليافات حله

دنيا تنسينا حلاها بالامرار............... واللي مضى نسيوه مافات كله

لولي عيال كان شبوا النار............... يبرون عن نفسي ثمانين علة


المصدر كتاب تاريخ الحمده زعماء عتيبه


ورثاه ابن اخيه في قصيده يقول فيها

يـــاونـــتــي ونــة مـــعــيــدٍ رديــده...........قــصـر جـهـدهـا واعـلـقـوهـا رشاها
سـواقـهـا عـبــد وفـي ايـده جـريـده..........ومــن الرشـا عــامـين محـفا قـــراها
تـسقي غـروس الـلي تـخالف جـريـده........مــن عــيــلــمٍ مـايـلحق الشـوف ماها
عـــلـيـك يـــاعــــودٍ عــليـنا فـقـيـده...............مــابــان مــن خــلات بـقــعـا رفــاها
الــعــود مـرث لــي عـلـومٍ مـكــيـــده.......والــذود مــاغــيــر اربــعٍ مـاسـواها
يـاالـلـه يـاخـالف عـلـي العـبد سـيـده........اخلـف عليـنا اللـي كــبــارٍ جــثــاها
غــمـــرٍ بـــلاحـــظ حـيـاتــه زهــيــده..........تـلـعـبــه الـدنـيـا عــلـي مــاطــراها
والـلـه يـا ان الله حـط بـيدي من ايـده.......ياالمقــديــه لــزمــن نــعـــدي وراها
مـا اخـبلـك يـا باغي الحكايا تـزيـده..........مــراجـــلٍ ومـــحـــمــــدٍ قــد خـذاها
كـل الـمـدايـح حـطـهــا فـي مـزيـده..........وكـل الــمـراجـل فـوق راسـه طواها















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 03:50 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
غالب الذيابي
شــــاعــر

الصورة الرمزية غالب الذيابي

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو






التوقيت


غالب الذيابي غير متواجد حالياً

افتراضي

.
.
.


ليكن في علمك ان الشيخ محمد بن هادي هو المعاصر للشيخ تركي بن حميد

المتوفى سنة 1280 وبذلك يكون الشيخين معاصرين لعهد الامام ين فيصل بن تركي

وعبد الرحمن بن فيصل والد الملك عبد العزيز..

فضلا عن هادي مانبا نقول معاصر لفيصل بن تركي ، الصحيح انه في عهد عبد الله

بن سعود والد تركي بن عبد الله حيث استشهد في معركة وادي
الصفراء سنة 1226هـ. وهويقاتل الى جوار الامام عبد الله ابان حملة طوسون
باشا ..وفور استشهاده الت المشيخة الى ابنه محمد.

وش جاب سعود بن عبد العزيز.؟.

ثانياً ليكن في علمك ان اول من سكن نجد من قحطان هم الجحادر، بقيادة العماج. وعندما
سئل من شيوخ القبايل كيف سلمت بقبيلتك قال عمهجناهم لين جينا نجد، على اثر ذلك لقب
بالعماج الى يومنا هذا..
فيما يخص محمد بن هادي ووالدة القرائن من التاريخ موجودة لكن للاسف ماتستخدمها
وتسير على اثر من قبلك في النقل.. اخيرا اقول لك ان عصر محمد بن هادي هو نفس عصر
راكان بن حثلين المتوفى سنة 1310هــ. وتركي بن حميد المتوفى 1280هـ.
وشليويح العطاوي الذي شهد وقعة طلال 1290

ثالثا: ماورد في رسالتك عبر الخاص غير مقبول ومافيه من كلمات نابية وخشنة مردود عليك.

والسلام عليكم.
.
.
.
.
.















آخر تعديل غالب الذيابي يوم 26-Sep-2010 في 03:57 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Sep-2010, 11:47 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خالد بن مورق

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية خالد بن مورق

إحصائية العضو





التوقيت


خالد بن مورق غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى خالد بن مورق
افتراضي

تقول يا اخ غالب


اقتباس:
ليكن في علمك ان الشيخ محمد بن هادي هو المعاصر للشيخ تركي بن حميد

المتوفى سنة 1280 وبذلك يكون الشيخين معاصرين لعهد الامام ين فيصل بن تركي

ياخي الكريم انا اتحدث عن هادي بن قرمله ما اقصد محمد ابن هادي اقصد والده هادي بن قرمله و الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعودعلى عهد الدوله السعوديه الاولى عاصره هادي بن قرمله وقدم له وبايعه بعدين تقول اخي الكريم


اقتباس:
فضلا عن هادي مانبا نقول معاصر لفيصل بن تركي ، الصحيح انه في عهد عبد الله

بن سعود والد تركي بن عبد الله حيث استشهد في معركة وادي

من المصادر التي تؤكد انه هادي بن قرمله عاصر الأمام عبدالعزيز كما يقول ابن بشر ومن المصادر التي ذكرت انه هادي بن قرمله بايع الامام عبدالعزيز قال الشيخ الإمام حسين بن غنام رحمه الله في كتابه تاريخ نجد ص 166. ما نصه "
(وفيها قدم هادي بن غانم المعروف بأمه قرملة على عبدالعزيز , وقد انشرح صدره للاسـلام وتبين طريق الإيمان ، فأعطى العهد وحسن بلاؤه وجهاده لأهل الشرك ، فترأس بذلك قبائل قحطان , ولم يكن قبل ذلك من كبـــارهم المعدودين ولا المشهورينو لكن صدقه وأخلاصه مكنّا لـه ذلك)



ويقول ابن بشر عن مبايعة هادي بن قرمله الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود في كتابه عنوان المجد صفحه 146 في حوادث سنة 1201 هـ

(وفيها وفد هادي بن قرمله على الشيخ عبدالعزيز , وبايع على الدين الله ورسوله , والسمع والطاعه )


هذا ابن بشر مؤرخ نجد يقل انه هادي بن قرمله وفد على عبدالعزيز بن محمد بن سعود وبايعه على السمع والطاعه وايضا ذكر ابن بشر مئرخ نجد بأن الامام عبدالعزيز بن سعود امر هادي بن قرمله بغزو قبيلة مطير قد ذكر ابن بشر في كتابه عنوان المجد حوادث سنة 1206 هـ مانصه

( وفيها غزا هادي بن قرمله رئيس بوادي قحطان بأمر عبدالعزيز بن سعود . فسار بقحطان وغيرهم وأغار على بوادي من مطير وهم على ماء الحنابج الماء المعروف بعالية نجد فحصل بينهم قتال شديد انهزم المطران واخذ منهم ثلاثة الاف بعير )




نصوص واضحه تأكد بان هادي بن قرمله عاصر الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود















آخر تعديل خالد بن مورق يوم 26-Sep-2010 في 11:51 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:45 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي