قبيلة الشهيب إلى فخذ من عتيبه يرجعون؟

[الصويت الثبيتي العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الشهيب الثبيتي

الشهبه ليسو روسان ولكنهم حالفو الروسان في نجد قديما حالهم حال الحشايش والمرابضة

والشهبه والروسان ثبته ولكن الشهبه من الصريرات والروسان من اللصة

وهم جميعا موجودون في الحجاز بنفس مسمياتهم الحالية

صحيح كلام الشهيب

[وصل الشهيب]

الأخ الأستاذ

عمر بن مطلق الرويس

من المعروف لدى الجميع ان قبيلة الشهبه من الصريرات من الثبته .والشهبه الموجودين الآن في نجد مع الروسان هم من الشهبه الثبته من خامس الوبارين الشهبه وكانوا أربعة رياجيل وأقرب مالهم من القبائل الروسان لأن الرويس مروحي من اللصه من الثبته وعاشوا مع الروسان .وعندما صدرت التابعيات منهم من كتب الشهيب الرويس ومنهم من كتب الرويس ومنهم من كتب الشهيب وكان إبن جامع يختم لهم جميعاً .

تحياتي

التوقيع

ماعالج الجرح الكبير إلا صدور أمراً كبير=الأمر سامي واصبح كحيلان بولايه عهد حراً يموت وحر بالجنحان ينهض بالمطير=حمل الأمانه لو ثقيله قدها يابو فهد وصل بن وصل الله الثبيتي

[مهند الشفيعي]

باركـ الله فيكـ ياماااااااال العاااافية

[وصل الشهيب]

بإختصار

شهبة نجد من شهبة الحجاز

تحياتي

[(مہودع دنہيأهہ)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الثبيتي

قبيلة الشهيب إلى فخذ من عتيبه يرجعون؟

هذا والله السوال المقلوب

قبيله وترجع فخذ !!!!!!!!!!!!!!

ياعمر الروسان من الثبته وليسى من برقا

وربعك عندنا في السيل الكبير المرابضه والعجالين

وشيخهم عبدالرحمن ابن جابر ابن محمد الرويس الثبيتي

وبعدين يابو مطلق تقول
الروسان: بطن من برقا ؟؟ويعود اصل الروسان في المراوحه من اللصه من الثبته ومازالت لهم بقايا كثيرة مع اللصه دخل هؤلاء في برقا وانتسبوا اليهم ومواطن حلفاء برقا بنجد ولهم فيه مصده شمال غرب الدوادمي ولهم ايضا موارد ومفالي بعد أن تتعدى ظلم متجها الى عفيف في الحدود الفاصله بينهم وبين الروقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي حلف تتكلم عنه برقا يرجعون في الثبته وروق يرجعون في الثبته يعني كلنا ابنا سعد

تحياتي لك

يا أخوي الله يعطيك العاافيه تئكد من اللي تقوله مافي شي أسمه برقا وروق يرجعون فالثبته

واما عن الرويس فجاته الأجابه من أخونا الشهيب وماقصر

[ابن ثابت الهوازني]

بارك الله فيكم |،| خلاصة ما استفدناه من الموضوع |:

الشهبة من الوبارين من الصريرات |،| وبقية الروسان من المراوحة من اللصة

وعندي |إضافة لعلها مفيدة |:

علاقة الشيوخ الرباعين القديمة مع شيوخ الروسان ( ابن جامع ) وهما من اللصة |، | وبراريق ذوي ثبيت الروقة مع الشهبة وهما من الصريرات |( على ما سمعت |) |،| تؤكد صحة كلامكم


لا هنتم






أعجبني هذا الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدي هوازني

يا أخوي الله يعطيك العاافيه تئكد من اللي تقوله مافي شي أسمه برقا وروق يرجعون فالثبته

[(مہودع دنہيأهہ)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني

بارك الله فيكم |،| خلاصة ما استفدناه من الموضوع |:

الشهبة من الوبارين من الصريرات |،| وبقية الروسان من المراوحة من اللصة

وعندي |إضافة لعلها مفيدة |:

علاقة الشيوخ الرباعين القديمة مع شيوخ الروسان ( ابن جامع ) وهما من اللصة |، | وبراريق ذوي ثبيت الروقة مع الشهبة وهما من الصريرات |( على ما سمعت |) |،| تؤكد صحة كلامكم


لا هنتم






أعجبني هذا الرد

يا أخوي الله يعطيك العاافيه لاكن على حسب معلوماتي المتواضعه إن البراريق اللي في ذوي ثبيت هم إمتداد للبراريق الثبته وعلى حسب ما أعرف إن البراريق الثبتان كانو قديم مع الروسان بعدين راحو مع الثبتان هذه والله أعلم وأيضاء خامس البراريق مستقل عن خامس الشهبه هذه اللي أعرفه

لاكن إنشاء الله أجيب العلم الأكيد قريب لأني ابا أنقز لشاعر كبير وإبن أحد الشخصيات المهم ومن أقوى الشعار في وقته الله يرحمه ويطول بعمر ولده اللي يبلغ من العمر مايقارب الثمانين وعلى حسب ما نسمع عنه إن له خبره فالأنساب والموروث بشكل عام

[ابن ثابت الهوازني]

اخوي سعدي الظاهر كلامي التبس عليك ، أنا ذكرت فقط العلاقة بين البراريق والشهبة وأنهم جميعا صريرات ، ما قلت إن البراريق شهبة ، بارك الله فيك

[(مہودع دنہيأهہ)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني

اخوي سعدي الظاهر كلامي التبس عليك ، أنا ذكرت فقط العلاقة بين البراريق والشهبة وأنهم جميعا صريرات ، ما قلت إن البراريق شهبة ، بارك الله فيك

المعذره فهمتك غلط حسبتك تقصد إنهم كلهم من الشهبه

[ابوزيدالعيسى]

الحشايش والشهبه من الصريرات

الروسان و المرابضه من المراوحه من اللصه