الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > الشعر الفصيح

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 11-Nov-2006, 06:50 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نايف الطير
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نايف الطير غير متواجد حالياً

افتراضي

أبا الوليد .. أشكرك لك التفضل بالتعليق.. لاعدمنا علمك وتوجيهك..

إن ما ذهبتَ إليه أخي الفاضل من أن دريداً ليس من شعراء المعلقات رأيٌ منتشر ومشتهر عند أرباب صنعة الشعر فضلاً عن المتبحرين في العلم ..

ولكنني أرى في المسألة مارأه أبو زيد القرشي في مؤلفه (جمهرة أشعار العرب) عندما أسهب في ذكر طبقات الشعر وفحوله وذهب إلى أن المعلقات السبع المشتهرة لاتعدو كونها مطولات جاهلية وقد أسمتها العرب السموط ، وغيرها طبقاتٌ سبع أخر وفي كل طبقة سبع معلقات ليكون مجموعها تسع وأربعون معلقة على النحو الآتي:

الطوال (السموط) : لامريء القيس، وزهير، والنابغة، والأعشى، ولبيد، وعمرو بن كلثوم، وطرفة بن العبد.

المجمهرات : لعبيد بن الأبرص، وعنترة، وعدي بن زيد، وبشر بن أبي خازم، وأمية بن أبي الصلت، وخداش بن زهير، والنمر بن تولب.

المنتقيات : للمسيب بن علس، والمرقش، والمتلمس، وعروة بن الورد، والمهلهل بن ربيعة، ودريد بن الصمة، والمتنخل بن عويمر.

المذهبات (للأوس والخزرج) : لحسان بن ثابت، وعبد الله بن رواحة، ومالك بن العجلان، وقيس بن الخطيم، وأحيحة بن الجلاح، وأبي قيس بن الأسلت، وعمرو بن امرىء القيس.

المراثي : لأبي ذؤيب الهذلي، وعلقمة بن ذي جدن الحميري، ومحمد بن كعب الغنوي، والأعشى الباهلي، وأبي زبيد الطائي، ومالك بن الريب النهشلي، ومتمم بن نويرة اليربوعي.

المشوبات (ماشابهن الكفر والإسلام) : فلنابغة بني جعدة، وكعب بن زهير، والقطامي، والحطيئة، والشماخ، وعمرو بن أحمر، وابن مقبل.

الملحمات : للفرزدق، وجرير، والأخطل، وعبيد الراعي، وذي الرمة والكميت بن زيد، والطرماح بن حكيم.
قال المفضل: فهذه التسع والأربعون قصيدةً عيون أشعار العرب في الجاهلية والإسلام، وأنفس شعر كل رجل منهم.

هذا ماأحببت إضافته ..

والسلام عليكم ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2006, 02:27 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أبو الوليد
شـــــــاعر و أديـــب
إحصائية العضو






التوقيت


أبو الوليد غير متواجد حالياً

افتراضي

ما شاء الله عليك يا نايف وعلى معلوماتك الأدبية المفيدة .. وهذا من باب التفصيل والبحث المتخصص ..
لكن المشهور والمعروف بأن القصائد التي علقت على ستار الكعبة في عهد عبد المطلب .. هي سبع قصائد فقط وقيل ألحق بها ثلاث قصائد .. وأما غيرها فلم يكن لها شرف التعليق.
بل هي كما ذكرت مطولات وتقسيمات لطبقات وفحول الشعراء.















التوقيع
https://twitter.com/abalwled


عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات
أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ
رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2006, 10:22 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
الوليد الاسعدي
مشرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


الوليد الاسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي

علي ابن ابي طالب :
وقيمة المرء ما قد كان يحسنه *** والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

الفرزدق:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا *** بنوهن أبناء الرجال الأباعدِ




|147|















التوقيع


و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها
ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها
ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها
وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها
رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2006, 10:45 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الوليد الاسعدي
مشرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


الوليد الاسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي

يازين تعليقك يانايف الطير !

واذا تسمح لي اقتبس هذا المقطع واشكرك عليه ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الطير مشاهدة المشاركة
أبا الوليد .. أشكرك لك التفضل بالتعليق.. لاعدمنا علمك وتوجيهك..

إن ما ذهبتَ إليه أخي الفاضل من أن دريداً ليس من شعراء المعلقات رأيٌ منتشر ومشتهر عند أرباب صنعة الشعر فضلاً عن المتبحرين في العلم ..

ولكنني أرى في المسألة مارأه أبو زيد القرشي في مؤلفه (جمهرة أشعار العرب) عندما أسهب في ذكر طبقات الشعر وفحوله وذهب إلى أن المعلقات السبع المشتهرة لاتعدو كونها مطولات جاهلية وقد أسمتها العرب السموط .........

والسلام عليكم ..
واسمح لي بهذا التعليق :
ربما رأى بعض النقاد ان هذه المعلقات جميلة ولكنها لاتعدو ا تسييس للشعر وعلقها الاقوياء واشهروها تماما كما قد يحدث اليوم ان ابن النبلاء ماان يقول الشعر حتى تطير به الصحف والاخبار التي ربما يملكها . ويرى البعض الاخر ان النقاد هؤلاء ماعندهم سالفة بل هم اللذين اشهروا المعلقات واختاروها من بين القصائد الاخرى والمعلوم ان الناقد ليس بمتذوق كامل للشعر ونقده يمثل مزاجه ...
ويبقى الفئة السحيقة وهي ذائقة الشعوب وتلونها واختلافها .















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2006, 11:18 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ابو غازي
مستشار المنتدى
إحصائية العضو





التوقيت


ابو غازي غير متواجد حالياً

افتراضي

الأبيات يا أبا الوليد كثيرة جدا
ولكن كما قيل ... ما لا يدرك كله لا يترك جله

أما وأن أبا ضيف الله " يستانس " في بيته ذاك
فإني أبتسم حين أتذكر هذا البيت :


فظللت أطلب وصلها متذللا ....... والشيب يغمزها بأن لا تفعلي















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Nov-2006, 07:42 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أبو الوليد
شـــــــاعر و أديـــب
إحصائية العضو






التوقيت


أبو الوليد غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الاسعدي مشاهدة المشاركة
علي ابن ابي طالب :
وقيمة المرء ما قد كان يحسنه *** والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

الفرزدق:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا *** بنوهن أبناء الرجال الأباعدِ




|147|
الأخ العزيز الوليد الأسعدي .. أسعد الله أوقاتك بكل خير.

أشكر لك هذا الحضور القوي والتعليق الجيد على موضوع المعلقات

واتهام صريح وصائب لنقاد الأمس واليوم.

وبيتين ولا أروع .. في معناهما وقيمتهما الأدبية.

تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Nov-2006, 07:50 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
أبو الوليد
شـــــــاعر و أديـــب
إحصائية العضو






التوقيت


أبو الوليد غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غازي مشاهدة المشاركة
الأبيات يا أبا الوليد كثيرة جدا
ولكن كما قيل ... ما لا يدرك كله لا يترك جله

أما وأن أبا ضيف الله " يستانس " في بيته ذاك
فإني أبتسم حين أتذكر هذا البيت :


فظللت أطلب وصلها متذللا ....... والشيب يغمزها بأن لا تفعلي
مستشار المنتدى العزيز : أبو غازي .. حفظه الله

جعلك الله من المبتسمين الدائمين ومن المستأنسين بالخير والعافية .

من أجمل مافي الإنسان أن يبقى قلبه ينبض بالحب وبكل ماهو جميل في هذه الحياة وأن

يتجاهل كل ما يعكر صفوه ويبحث عن كل ما يسعده ويسعد غيره.

اختيار رائع لهذا البيت الجميل فعلا .

تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Nov-2006, 08:00 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
أبو نجر النفيعي
مشرف سابق

الصورة الرمزية أبو نجر النفيعي

إحصائية العضو






التوقيت


أبو نجر النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

ابو الوليد

موضوع اجمل من الرائع

وهذا بيتين من الحكمه رائعه جداً


للشاعر / ابو العتاهيه

إذَا ما خَلَوْتَ الدَّهْر يَوْماً فلا تَقُلْ=خلوتُ ولكنْ قُل عَلَيَّ رقِيبُ
و لاَ تَحسَبنَّ اللَّهَ يُغْفِلُ مَا مَضَى=ولا أنَّ مّا يَخْفَى عَلَيْه يَغيبُ


.. وشكرا..















التوقيع
.....




رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Nov-2006, 08:04 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
أبو نجر النفيعي
مشرف سابق

الصورة الرمزية أبو نجر النفيعي

إحصائية العضو






التوقيت


أبو نجر النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

^
^
^
^
يتبع


للشاعر / بشار بن برد بن يرجوخ..

اذا كنت في كل الامور معاتباً=صديقك لم تلق الذي تعاتبه
فعشْ واحداً او صلْ اخاك فإنه=مقارف ذنْب مرةً ومجانبه



..
اخوووكم















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Nov-2006, 04:16 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ذيب السبايا

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية ذيب السبايا

إحصائية العضو






التوقيت


ذيب السبايا غير متواجد حالياً

افتراضي

لاهنت يابو الوليد على الموضوع المميز
اكثر ماعجبني بيت المتنبي

لـولا مفارقـة الأحبـاب مـا وجـدت *** لهــا المنايــا إلـى أرواحنـا سـبلا















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »07:27 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي