سبب تسميه بعض بطون مذحج ( بقحطان ) .!!

[مخاوي الليل الشمري]

وانا عارف شقصدك يابن جميل
قصدك تبي تنفي قحطان من هود عليه السلام وصالح عليه السلام
ونت تقول ان نسبهم مايرجع لهود النبي
اجل وين ومن جدهم
ان كان سبا فسبأ قريب كما نعلم وحمير ( العرنج ) ومذحج والاشعر وغيرهم يلتقون بقحطان ويعرب
ويعودون الى هود عليه السلام هذا المتواتر
اما ان كان دليل قطعي عندك فوينه اذا ممكن

[فهد بن جميل العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الليل الشمري

صراحه ياخوي ماني مولدهم هههههههههههه

بس الكل يقول كذا وحنا نعرف ان قحطان ترجع لهود عليه السلام
اما كرت العايله مانعرف كثير
وحتى الابراهيميين مختلفين في نسبه بعض القبايل

لا العدنانيون اول مره اسمع ان نسبهم مختلف عليه عكس اليقطونيه

[فهد بن جميل العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الليل الشمري

وانا عارف شقصدك يابن جميل
قصدك تبي تنفي قحطان من هود عليه السلام وصالح عليه السلام
ونت تقول ان نسبهم مايرجع لهود النبي
اجل وين ومن جدهم
ان كان سبا فسبأ قريب كما نعلم وحمير ( العرنج ) ومذحج والاشعر وغيرهم يلتقون بقحطان ويعرب
ويعودون الى هود عليه السلام هذا المتواتر
اما ان كان دليل قطعي عندك فوينه اذا ممكن

ذكي ماشاء الله عليك

[مخاوي الليل الشمري]

طيب والصلب الي يقطنون حايل
ناس يرجعونهم للصليبيين وناس يرجعونهم لمضر

والهلالين ناس قالو من هوازن وناس قالو من الضياغم

والرسول صلى الله عليه وسلم نفسه قال لاتجاوزو معد بن عدنان وقال كذب النسابون اذا تجاوزوا معد

وحنا نسبنا قبل الاف السنين لان الاجداد هولاء قبل ابراهيم عليه السلام ومافوقهم الانوح عليه السلام فكيف تبي المورخين يعرفون هذا الشي

[فهد بن جميل العتيبي]

الصلب اول مره اسمع انهم يرجعون في مضر ومدري على ايش مسند كلامك

بني هلال كذلك اول مره اسمع انهم من الضياغم ومدري على ايش مسند كلامك

والرسول صلى الله عليه وسلم نفسه قال لاتجاوزو معد بن عدنان وقال كذب النسابون اذا تجاوزوا معد

اتمنى تتأكد من الحديث وتورد اسناده

اما هذي مالها مطار يوم قلت وحنا نسبنا قبل الاف السنين لان الاجداد هولاء قبل ابراهيم عليه السلام ومافوقهم الانوح عليه السلام فكيف تبي المورخين يعرفون هذا الشي






ما اقول غير الله المستعان

[مخاوي الليل الشمري]

كيف ماتدري ان الصلب مضريين
احسبك راعي نسب وتاريخ اثرك من جنبها الا اذا انك تمزح او تستعبط ياولد

معروف الصلب من مضر
وراشد الخلاوي
يقول
صبرنا وعدنا فـي (صليب)وحالهـم

واهفا هفاهـم ومـا عابهـم جلايبـه
(الصلب)أجواد نمـا الجـود جدهـم
نزار الذي(صلب)العرب من صلايبه

اما الهلالات بعض الاقوال ماذكرها الحين
والحديث تلاقيه بقوقل ومورود في كتب نسب كثيره انا شفته
منها كتاب انساب العرب وكتاب اصدق الدلايل في انساب بني وايل
ومش معقوله يوردونه النسابه اذا كان موضوع

[عتيبي هوازن]

والله وتغيرت الدنيا صار جميع مايكتب في الانترنت هو الي يصدق وهو المصدر متى صار و الصلب في مضر
وهل فيه احد يرضى تشيل قبيلته اسم الصلب

آخر تعديل عتيبي هوازن يوم 24-Sep-2013 في 06:54 AM.

[فهد بن جميل العتيبي]

اذا كان كلامك صحيح فهم اشرف منك واذا لم يكن صحيح انت اشرف منهم نسبا

خلاص أتمنى تجيب كلام اللي ذكر ان بني هلال من الصياغم

آخر تعديل فهد بن جميل العتيبي يوم 24-Sep-2013 في 07:02 AM.

[مخاوي الليل الشمري]

اشرف مننا مالون
مانزوجهم ولانزوج اي قبيله الا اصيله
وبكتاب الخلاوي انا قاريه قبل النت مالفه واحد قحطاني بقصيده ينسب نفسه الخلاوي لمضر

انت تغيشم متعمد
معروف الصلب من مضر لكن البعض تجاهلهم لسوء افعالهم حسب ماسمعت

اما الهلالين والله متعاجز ادور بنسبهم انا نسب بعض شمر مابحثت عنهم
وحبنا للتاريخ القديم هوايه مش مفاخر

[لآبتي عتيبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الليل الشمري

اشرف مننا مالون
مانزوجهم ولانزوج اي قبيله الا اصيله
وبكتاب الخلاوي انا قاريه قبل النت مالفه واحد قحطاني بقصيده ينسب نفسه الخلاوي لمضر

انت تغيشم متعمد
معروف الصلب من مضر لكن البعض تجاهلهم لسوء افعالهم حسب ماسمعت

اما الهلالين والله متعاجز ادور بنسبهم انا نسب بعض شمر مابحثت عنهم
وحبنا للتاريخ القديم هوايه مش مفاخر

ياخي في قبيلة بالجنوب اسمها الصلب وليسوا صلب بالمعنى

وهنالك قبيلة هتيم الاوسية الانصارية الازية وليسوا هتمان بالمعنى وهم سلالة صحابي للمعلومية فقط
وهنالك هتيم الهوازنية وليس لها علاقة بالهتمان الحاليين

فهنالك فرق بين الصلب نسبة الي جد اسمه صلب وهتيم نسبة الى جد اسمه هتيم

وبين الهتمان بالمعنى ولالهم جد اسمه هتيم ولا شيء مجرد انهم هتماان ساقطين من الاعتبار

وهنالك قبايل هتيمية صلبية يرجع نسبها لقحطان واثبتوا ذلك واظن لايخفى عليك ذلك ولا اود ذكر اساميها

وهم ايضا محد يتزوج منهم


اما بالنسبة لقولك نسب عدنان مختلف به

فأقول كلامك مردود عليك وانت شمري وغالي علينا وكما تعلم نحن من احدى اكثر القبائل حباً وإحتراماً لشمر الطنايا واسال الله ان لايغير علينا

ولكن لكي لايأخذك شك

عن ، واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم . قال الترمذي : وهذا حديث صحيح


وعن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت روحه نورا بين يدي الله - تعالى - قبل أن يخلق آدم بألفي عام ، يسبح ذلك النور ، وتسبح الملائكة بتسبيحه ، فلما خلق الله آدم ألقى ذلك النور في صلبه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : فأهبطني الله إلى الأرض في صلب آدم ، وجعلني في صلب نوح ، وقذف بي في صلب إبراهيم ، ثم لم يزل الله - تعالى - ينقلني من الأصلاب الكريمة ، والأرحام الطاهرة ، حتى أخرجني من بين أبوي لم يلتقيا على سفاح قط . ويشهد لصحة هذا الخبر شعر العباس المشهور في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم -

وغيرها الكثير وهذا الامر ثابت بالسنة النبوية التي وثقت نسب العدنانيين الى اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام

لكن اذا كان قصدك مابين عدنان واسماعيل فاقول لك المتفق عليه والاشهر انهم ذرية قيدار بن اسماعيل عليه السلام

والحديث الذي اوردته حسب ماسمعت انه ضعيف وحتى ان كان صحيح المهم ان نسبنا ثابت واننا من آل ابراهيم عليه السلام بلا جدال

والله اعلم .