فصل الخطاب في دلف القبيلة في الانتخاب

[سناف الطراد]

قال أعرابي لهشام بن عبدالملك : أتت علينا ثلاثة أعوام : فعام أكل الشحم ، وعام أكل اللحم ، وعام أنتفى العظم . وعنطم أموال ، فإن كانت لله فادفعوها إلى عباد الله وإن كانت لعباد الله فادفعوها إليهم ، وإن كانت لكم فتصدقوا بها عليهم ، فإن الله يجزي المتصدقين .
قال هشام : فهل من حاجة غير ذلك
قال الأعرابي : ماضربت أكباد الإبل أدَّرع الهجير وأخوض الدُّجى ، لخاص دون عام .

يقول سناف الطراد

يقول أحد ( المسؤولين الكبار ) عن الانتخابات البلدية " لقد استطعنا أن نحد من التكتلات القبلية "
يعني هذا ( المسؤول الكبير ) بالاستطاعة المزعومة ، تمكين المنتخِب من الإدلاء بصوته في أكثر من دائرة انتخابي .
وأيضا من الاستطاعة المزوعة ، مزج أكثر من دائرة انتخابية وفق الاختلاف البيئي .
بمعنى جعل الحي الذي يكثر فيه البادية مع حيين أو أكثر ممن يغلب عليه غيرهم ، وأعني هنا الحاضرة .

أقول أنا ياسناف الطراد ، أن كلام معالي ( المسؤول الكبير ) أشبه مايكون خرط القتاد ....... كيف ؟
تابع معنا !
يحاول كثير من المثقفين في بلادنا وخصوصا في المنطقة الوسطى ، تصوير القبيلة أو ابناء البادية، بأنها تصطدم وعائق ( الديمقراطية ) ومسلك الانتخاب ، زعموا
وهذا لعمري لهو قمة الجبل وسفحه في جهل القوم ، في ثقافة ديمقراطية الانتخاب .
فمن المعلوم أن الانتخابات تقوم على رأي الأغلبية من الناس على اختلاف مشاربهم الدينية والعرقية أو خلافه ، وبما ان هذه البلاد السعودية ، ترتوي من مشرب واحد وصافي من العقيدة المحمدية السليمة .
والعرق والحمد لله ، عربي ، وإن كان قد تأثر بعضهم ، بحكم التواجد التركي في بعض البلاد السعودية أبان الحملات العثمانية في القرن الثالث عشر ، وهذا موضع يطول بسطه ، لكن نكاد نعتقد بأن اختلاطهم بالبادية قد كان له تأثير لايستهان به .
فيبقى لدينا الانتماء البيئي ، أو المشرب البيئي إن صح التعبير ، وعليه يرتكز الفكر الانتخابي ، وفق منظور المصلحة لدى الناخب .
مالمصلحة لدى الناخب البدوي .
يزعم مناهضوا المرشح البدوي أو القبلي ، أن الترشيح سيكون وفق ( الفزعة ) أو ( ولد العم أولى من الغريب )
نقول وما الضير في ذلك ، فهذا ماجنته براقش على أهلها ، وهذه سنة ، سنيتموهم ، في الدوائر الحكومية ، والخدمات العامة .
فأكثر من نصف هذا البلد المعطاء من البادية بل يزيدون على ذلك ، وهؤلاء أعني البادية ، يرون أنهم محرومون ومهمشون في المناصب الحكومية ،وتفتقر ديارهم إلى أبسط الخدمات من صحة وتعليم ومواصلات .
وكل هذا وذاك يتم وفق ( الفزعة ) أو ( ولد العم أولى من الغريب ) .
أليس من حق الناخب البدوي ، أن ينظر للأمور وفق منظوركم الذي تكيلون فيه بمكياليين ، وأن يحسبها الحساب الصحيح ، عندما سنح مبدأ تكافؤالفرص .
لا إخالك يامعالي ( المسؤول الكبير ) تخالفني هنا ، وإلا ستكون ( أي كلام )
كما أنني ، لا أنسف المصلحة العامة ، ولا أنثرها رمادا في مهب الريح ، كما فعل غيرنا منذ التأسيس إلى يومنا هذا .
فالناخب البدوي أو القبلي ، أقولها جازما ، لن ينتخب من قبيلته إلا من هو كفؤا لهذا الترشيح ، ولا أطظن عاقلا يقول أن قبيلة بأسرها ، تفتقر للكوادر الوطنية الكفؤة.
إذا لاتحاول يامعاليكم أن تحرفوا الانتخابات عن شكلها الحقيقي ، وأن لاتشيعوا جهارا نهارا أن القبيلة عائق ، لمثل هذه السلوكات الاجتماعية ، والتي كانت القبيلة ، هي صمام الأمان لأمن المجتمع ووحدته ، وكما قيل بالمثال يتضح المقال .
فمكة على نذيرها أفضل الصلاة والسلام ، والطائف على مستَرضعها أزكى الصلاة والتسليم ، والمدينة على ساكنها أطيب الصلاة والتسليم ، هذه الثلاث قرى ، تعتبر من أكبر القرى في ذلك الوقت ، لم تقم ولم يصلح شأنها إلا القبيلة ، سارت وفق فسيفساء اجتماعية ، نحو خير البلاد والعباد .

إن محاولة إبعاد أبناء القبيلة عن المجالس البلدية من قبل معاليكم ومن نهج نهجكم ، ماهي إلا محاولة لإبعاد المجتمع السعودي عن أصالته وتراثه ولحمته العربية التي قامت عليها غزوات الأمة منذ نبيها الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقامت عليها خلافات الأمةالاسلامية من بني أمية والعباسية ، مرورا بدعوة المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وأعلى منزلته في عليين ، وانتهاء بتأسيس هذا الكيان الشامخ على يد أبي تركي عبدالعزيز بن عبدالرحمن رحمه الله وألحقه بالصالحين الأبرار.
نعم هذا الموروث هو مايقض مضجعكم يامعالي ( المسؤول الكبير ) ، فقد أختلف عليكم المشرب ورأيتم في المشرق المغرب ، وبحثتم في قدومنا عن المهرب، فتقبل مني هذا الكلام من المبني والمعرب :

لو كنت أحمل خمراً يوم زرتكم = لم ينكر الكلبُ أني صاحب الدار
لكن أتيت وريح المسك يفغمني = والعنبر الورد أذكيه على النار
فأنكر الكلب ريحي حين أبصرني = وكان يعرف ريح الزِّقِّ والقار

دمتم
سناف الطراد

[بعيـد المرامع]

سناف الطراد...
لله درك على هالمقال...

بعيد المرامع

التوقيع

تنويه ..وتنبيه ..مرامعي.. لوحظ في بعض المنتديات و من بعض الاخوه هداهم الله ..سرقة بعض مواضيعي في منتدى الهيلا..ونشرها في منتدياتهم ..بمعرف "بعيد المرامع" ..لإيهام القارئ والمتصفح ..بأنه صاحب الموضوع..والكاتب بعيد المرامع لذا أود التنويه .. بأني ..انا يا بعيد المرامع..ليس لدي اي معرف اخر..خارج موقع منتديات عتيبه الهيلا إطلاقاً.. B3EED_MRAM3@HOTMAIL.COM

[سناف الطراد]

الأنيق .... بعيد المرامع

تواجدكم هنا ........... يكفي ......... لجمال الموضوع

اسلم لأخيك

سناف الطراد

[نايف الطير]

سناف الطراد ،،،

لافض فوك..

وأفضل أن ينشر هنا في منتدى الهيلا قوائم المرشحين من أبناء القبيلة في مختلف المناطق ..

وختاماً ــ سلمت يمينك ...

[سناف الطراد]

نايف الطير

كل عام وأنت بخير ........... عيدكم مبارك

ولافوك ............ يابن الأجواد

اسلم لأخيك