 |
|
|
 |
 |
 |
13-Oct-2010, 09:16 AM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
اي بالله نشروا امور الدين وحقنوا دماء المسلمين ووحدوا جزيرة العرب والكل يرقد في امان الله انت تبا شي راح مار ماهو راجع مشيئة الله فوق كل نفس احمدالله علي نعمة الامن والامان والله يعز ولاة الامر علي العز والطاعه |
||||||
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
13-Oct-2010, 12:13 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
ولله ونعم و يعطيك العافيه
كعادتك مميز بطرحك لك مني جزيل الشكر .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 03:43 AM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||
|
اقتباس:
الاخ المطيري انا ماابا شي الله يسلمك ويسمنك لكن بحكم انك تعرف مسيرة الاخوان جيد وانهم نشروا دين الله ابي اسالك سؤال ماذا كان يسمى بعض من الدوشان الذين عارضوا الاخوان في ذلك الوقت اذا اجبت سوف تعرف هل الاخوان فعلا لم يقوموا بالمجازر وتكفير المسلمين الضعفاء انتظر اجابتك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 06:03 AM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
خلف المطيري
اشكرك على تفاعلك مع الموضوع |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 07:56 AM
|
رقم المشاركة : 16 | ||||||
|
اقتباس:
والمجازر اللي تقول عنها خطا واحد ارتكب اثناء فتح الطايف من بعض الدخلاء بينهم حالهم حال الصحابه وماحدث بينهم بين معاويه وعلي وبين يزيد والحسين وهم صحابه المندسين بينهم هم من قتلو وسفكوا فلا تخلط الامور ياسناعس القبايل بايعت عبدالعزيز ومن عصا لقوه العصا بغض النظر عن اصله وفكره وهذا شرع الله مافي ولا دويشي عارض الاخوان كيف يعارضون وهم من المؤسسين عطني اسم دويشي واحد عارض سبعمائة سنه قتل كل يوم زوجات ترملن وابناء تيتموا وازواج قتلو يوميا ولك فالبسوس عبره وداحس والغبره عبره قتل يوميا حتي البهايم ماسلمت منهم فقشو ابطونهن وارثعوا في انفسهم الارض اشتكت منهم وقفت علي الاخوان خمسين سنه فقط والنهايه كانت في صالح العرب امن وامان وراحه واستقرار المفروض الكلام مايصدر منك وانت ابن قبيله عزيزه لم اسمع احد يسب الاخوان غير اهل العراق والسبب معروف عقائدي بحت تغاضيت عن جرايم من الفين سنه قتل ونهب واذلال واهانات ولم تتغاضا عن اخطاء بعض الاخوان غريب امرك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 08:15 AM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
شف نيتهم الصافيه
----------------------------------------------------------------------------------------------- تصاعدت قوة الإخوان أكثر فأكثر، وازداد نفوذهم في الحياة اليومية. ويُروى أنهم جلدوا علناً رئيس الديوان الملكي، بسبب الشكِّ في أنه لم يؤد الصلاة مع الجماعة. وكانت جماعات منهم تجوب الشوارع وتتصرف بوصفها شرطة دينية، عينت نفسها لتعاقب كل شخص لا يتبع تعاليمها الصارمة. أمّا هم فقد تحلُّوا بأقصى ما يمكن من العزوف عن الحياة الدنيا؛ فَحَرّموا على أنفسهم كل متعة مهما كانت ضئيلة. وكانوا يصرّون على ارتداء الملابس الخشنة؛ ويعتبرون الناعم من الثياب بذخاً محرّماً. وكانوا لا يبيحون أي نوع من أنواع الحلي. وقد ذهب كثيرُّ منهم أبعد من ذلك، ورأى وجوب إزالة الخيوط الذهبية المنسوجة في عباءاتهم. وكان من المألوف أن يمسكوا بمن يظهر وشارباه غير محفوفين، أو ثوبه أطول مما هو معتاد، فيقصوا الزائد من شعره أو ثوبه. ولم يسلم الملك عبدالعزيز نفسه من موقف مثل هذا. فقد ورد أنه زار مرة فيصل الدّويش في الأرطاوية، فحياه مضيفوه بقولهم إن ثوبه كان أطول مما ينبغي، فقصوا ما زاد عن الحدّ المعتاد، والملك مرتدياً ثوبه |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 09:37 AM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
عبدالله البراك
الله يعطيك العافيه ما قصرت .. تحيتي لك .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 07:39 PM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
اخي العزيز المطيري يبدوا لي انك تقرا تاريخ المنتصر ومن المعروف ان تاريخ او مؤرخي المننتصر
لايؤخذ بكلامهم وسوف اعطيك مثل ابن بشر المؤرخ العظيم حينما قام احد امراء الدولة السعودية الاولى بتقل مجموعة من عتيبة وقتل نسائهم واطفالهم وهم منهزمين كان يقول وقد انتصر المسلمين ام القوم فلقد قتل منهم كثير ومن بقى هربووا لا يلوي احد على احد بالله عليك هل عتيبة كفار...........هذا فقط مثل ام مجازر الاخوان فيبدولي انك لاتعرفها بحكم انها لم تحدث لقبيلتك بحكم انهم منضمين لهم ولكن ان كنت فعلا تبحث عن الحق فا اليك مايخص قبيلة شمر بحكم انهم كانوا تبعا لابن رشيد وبعضهم بدو بعد ضعف حكم الرشيد عادوا الى حلالهم وتركوا كل شي ولكن مع ذلك لم يسلموا وانا لا اتكلم عن الرافضه بل اتكلم عن اهل السنه الضعفاء اشهر مجازر التطهير العرقي التي قام بها الاخوان اربع مجازر الاولى: في الشعيبه في رمضان عام 1338 ه وهي ذبحة المسجد الشهيره وقتل فيها سبعين رجل اثناء اداء صلاة الظهر 0 الثانيه: في النيصيه في عام 1339 ه وقتل فيها 315 رجل 0 الثالثه: في الجليده داخل سلمى وهي ضد الاسلم في نهاية عام 1339 ه وقتل فيها 90 رجل0 الرابعه: في الظهر شمال رفحاء وتسمى مذبحة الحد وهي ضد الزميل في 1341 ه وقتل فيها 120 رجل وجميع القتلى من قبيلة شمر وهذي احد العجايز تدعي عليهم من عقب ماني سالية بس أصلي *** فزيت أنا من حر شي جرى لي لا عاد لامدلي ولا من أمد لي *** على الجليده لا سقاها الخيالي تسعين قرم كلهم دنوة لي *** ضحو بهم عوجان الالسن قبالي مامنهم اللي ذل اولا استذلي *** ولا منهم اللي يتقي بالجبالي وغدانهم بالقيظ ما هم بظلي *** وحريمهم دجت بليا ارجالي ضاري يا أخو صلفه خلف كل من لي *** وين أخو صلفه ياعوض من غدالي جيتك على الاقدام دمي يشلي *** امشي على الرجلين مابي انعال اذبح لهم ذبح العديم المغلي *** وخلو عليهم مثل يوم حرى لي اما بالنسبة لاهل الارطاويه فسوف احضرلها لك ان شالله وهذي قصيدة لاح شمر بعد ماسمع بذبحة اهله بنجد وهو كان في الشمال عند عنزة يالله طلبتـك ياوسيـع المحاريـف فتاح بيبـان الضعـوف المواخيـل يالله ياللـي تعـز وتـذل وتخيـف ياحامي اركان الحرم من هل الفيـل تفكنـا مـن موهفـات الصواديـف ومن شر زومات الليـال المقابيـل ولا دك بي من واهس القلب تكليف سيـرت يـم مبهريـن الفناجـيـل من بيت ابوراكان ريف المناكيـف ليابيت ابن ساجـر ملـم التحاويـل مجالسن يطرب لها راعـي الكيـف وندلـه بزينـات القبـل والتعاليـل مار ان قلبي لاغسن غش ومخيـف لاشفت ميلات الزمـن والنزازيـل يطري علي ربعن بهم ندرك الحيف لاركبت ارشات الرجال المحاحيـل باسباب برجس هو ميـاح ياحيـف ضاع الجهام ومرذية كنـس الحيـل وياراكب اللي كنهـن بالتواصيـف اسراب ربد طالعن شوف ازاويـل يشدن شواحيفن نحاهن عواصيـف الموج حاديهن وهن ارتكـن حيـل يعبن لتقطيـع السهـال المحاليـف رمـل ولاذاقـن لهيـج المخاليـل وتيممـوا يمـة سهيلـن الياشيـف ومنـا تروكـم يالنشامـا مراسيـل وياعلكم في جاه من يقري الضيـف تكفـون مامـرن عليكـم غرابيـل لاجيتوا عقرب والرعون المشاريف تزرقـوا قطعانـهـم بالدرابـيـل واليـا لفيتـوا للربـاع المشانيـف قولوا لابو علوش ريـف المراميـل قل ياحيف ياغضبان ياحيف ياحيف تنسون مروين الغلـب والشناشيـل ياخـو دليـل مابنجـدن تحاسيـف يوم اخلوه فرسان غلبـا الفواصيـل هل الفعول الصدق لاهبهب الهيـف لاكربوا قحص المهـار المشاويـل اللي بنجدن ذللـوا شـذرة السيـف راحـوا سـداد للديـون المساميـل وياخوا دليل مابنجـدن مصاريـف باقـت بنطـاح الوجيـه المقابيـل وشامت لابن مقرن بعيد المناطيـف لسربة هل العوجا تـزج الهلاهيـل شم عن ديار عافها الحيد ومريـف والرزق عند اللي يسوق المهاطيـل دارن به الحقران يضرب به الضيف ماتنسكن دار الخـزى والتخاجيـل وتر بعدك اطيب عن عفون الدناديف دوارة الجنـه بذبـح الرجاجـيـل واعرف فلا الجنه بنقـرة زليغيـف علمه مع اللي يفرق الصبح والليـل وياحيف ياحلفك لزين التخاصيـف وهو حصني مستذيبـن بالتهاويـل هو حصني يبـي يعنـف تعانيـف او طيرتن تطنب بروس الغراميـل حلفك يجوز لعايزيـن التواصيـف فهود الزراج اللي تخيـل المخاييـل وتزاعجوا عنهـا بعـاد المساليـف لديرة هل النوهـاه بعـد المراحيـل لديار شمر نقري الجـار والضيـف وعسى بخيرات المكاريـه تسهيـل آخر تعديل سناعس يوم 14-Oct-2010 في 07:54 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Oct-2010, 09:05 PM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من كفر مسلما فقد كفر ) فأنا اهيب بالاخوة المعلقين ان ينتقوا كلماتهم لإن الموضوع لا يحتمل المجادلة وهذه امور سياسية بالدرجة الاولى 0 كما ان الموضوع لا يحتمل المجادلة اكثر حتى لا ندخل في علوم السياسة والعقيدة فنكفر بعضنا البعض0 الاحداث مسجلة يالتاريخ والتاريخ لا يغفل الوقائع وما جرى فيها0 ولكن مشيئة الله سبحانه وتعالى فوق كل مشيئه 0 لا راد لقضاء الله 0 اللهم عافنا في ابداننا وامنا في اوطاننا واصلح أأمتنا وولاة امورنا 0 ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم |
|||||
|
|
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
