اكبر اثبات ان الجبور هم امراء نجد والحجاز قبل الدوله العثمانيه

[اخو هدله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسجد الجبري .. بالاحساء

اكبر اثبات بتقرير من قناة المجد الفضائيه

ان الجبور هم امراء البلد قبل الدوله العثمانيه

هذا دليل





والدليل الثاني هو بئر الهداج في تيماء .. هو بئر السلطان جبر


الي هو الجد الاكبر لقبيله الجبور

آخر تعديل اخو هدله يوم 02-Mar-2014 في 08:32 PM.

[اخو هدله]

09-15-1434 04:45الأحساء أون لاين : سعد الشامي - الأحساء
يعد جامع الجبري بمحافظة الأحساء من أهم المساجد الأثرية بالمحافظة يقع هذا المسجد في الجهة الشمالية من حي الكوت بمدينة الهفوف، وقد بناه سيف بن حسين الجبري سنة 880هـ، ولا يزال المسجد يحتفظ بطابعه القديم، حيث إنه مسقوف بعدة قباب ويتوسطه فناء فسيح، تحيط به الأروقة من جهاته الأربع.

بُني المسجد من أحجار جيرية بيضاء اللون ( طباشيرية ) وهي أحجار هشة وخفيفة الوزن يربط بينها مادة الجص والطين وأعواد صغيرة حول الأقواس لربط مادة البناء وهذه الأعواد تسمى ( الباستشيل ) أما أساسات المسجد فقد شيدت بالصخور الرسوبية التي لا تتأثر بالرطوبة ولا يمكن تفتيتها وتكسيرها.

كما أن مساحة جامع الجبري تقدر بـ( 1426.11 م2 ), ويتكون المسجد من فناء مستطيل محاط بأربعة أروقة من جهة القبلة ورواق واحد من الجهات الثلاث الباقية وتتكون الأروقة من أقواس مكسورة وثلاثة مسننة ويبلغ عددها ( 71 قوساً ) وتعتمد هذه الأقواس على أعمدة ضخمة تشبه في كثرتها وتقاربها بساتين النخيل ويبلغ عدد هذه الأعمدة ( 52 عموداً).أما سقف المسجد فإنه على شكل قبوات جميلة ذات أقواس متقاطع .

وتعود قصة وقف جامع الجبري على أسرة الجعفري الطيار عندما استدعى السلطان سيف الجبري الشيخ نصرالله بن عبدالله الجعفري من المدينة المنورة للإفتاء والتدريس في الأحساء وتحديداً بمقر حكم الجبور في حي الكوت ومنذ ذلك التاريخ الذي اختلف فيه هل هو 880 هـ او 820 هـ أوقف المسجد على الشيخ نصرالله بن عبدالله الجعفري وذريته من بعده .

أما قصة اختيار الشيخ نصرالله بن عبدالله الجعفري فيقول الشيخ أحمد بن عبد اللطيف المــلا رحمه الله تعالى: أن أجود بن زامل الجبري كان يحج كل سنة ويلتقي بعلماء الحرمين الشريفين وكان يعطيهم المال الكثير لتوزيعه على الفقراء والمحتاجين وممن قويت صلته بهم العالم الجليل السيد علي بن عبدالله السمهودي, ولم تقف صلته به عند حد ثقته به في تولي توزيع صدقاته وهباته بين أهل المدينة بل تجاوزت ذلك إلي أنرغب إليه هذا السلطان أن يختار له من علماء المدينة من يتولى وظائف علمية ودينية في الأحساء قاعدة حكم عائلته, فتم اختيار الشيخ نصرالله الجعفري الشافعي جد أسرة الجعفري الحالية نسبة إلي جعفر الطيار رضي الله عنه, فوافق على السفر للأحساء, ونزل حي الكوت بمدينة الهفوف فقام بوظيفة الإفتاء والتدريس، وأوقف السلطان سيف الجبري عليه وعلى ذريته إمامة ونظارة مسجد الجبري وأوقف عليه الأوقاف من بيوت ونخيل ولا تزال هذه الأسرة تشرف على هذا المسجد وعلى أوقافه إلى يومنا هذا.

[عتيبي هوازن]

ونعم والله بالجبور
لكن هل جميع بني خالد من بني عقيل

[عتيبي الله وكيلك]

هؤلاء الجبور بني خالد من عقيل هوازن وليس جبور زبيد في العراق

[اخو هدله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتيبي الله وكيلك

هؤلاء الجبور بني خالد من عقيل هوازن وليس جبور زبيد في العراق

اخي العزيز عتيبي الله وكيلك

يقول الله تعالى في القران .. { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} .. البقرة 111.


يالغالي لاتدعي ماليس لك بعه علم

انا اثبت لك ان الخوالد .. هم عيال خالد احد ابناء السلطان جبر الجد الاكبر لقبيله الجبور الزبيديه

هم نفسهم الي بالعراق والخليج


قبيلة الجبور

هي إحدى قبائل زُبيد من مذحج، يمانية الأصل من قحطان ، نزحوا إلى نجد من اليمن ثم تفرقوا في أرض الجزيرة العربية وما جاورها .

ويعود نسب القبيلة إلى الفارس الصحابي عمرو بن معد يكرب الزُبيدي القحطاني، وتعددت الروايات حول عدد الأجداد فيما بين السلطان جبر والذي تُنسب له قبيلة الجبور وبين الفارس عمرو بن معد يكرب الزُبيدي، إلا أن المتوارث لدى أبناء القبيلة والمأثور عندهم بأن نسب السُلطان جبر هو على النحو التالي : السلطان جبر بن مكتوم بن محجوب بن بهيج ( ملك البر ) بن ذُبيان بن لهيب بن عامر بن صهيب بن حبيب بن حسين بن عبد الله بن حازم بن مزحم بن منجم بن عيادة بن غالب بن غازي بن فارس بن جميش بن مرهج بن كاظم بن عكرمة بن ثور بن الفارس عمرو بن معد يكرب بن ربيعه بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن زُبيد الأصغر(منبه) بن ربيعه بن سلمة بن مازن بن ربيعه بن زُبيد الأكبر(منبه) بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك ( مذحج ) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عُريب بن كهلان بن عبدالشمس ( سبأ ) بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

تفرعات قبيلة الجبور:

كان للسلطان جبر خمس من الابناء هم الامراء ( جباره ـ عبيد ـ محمد ـ خالد ـ عبدالله )

الامير جباره انجب : بشر و انجب بشر 1 : عامر ومن عامر ( الهياجل والبوانجاد والبو طعمه )، 2 : سالم ومن (البو سالم ) 3 : محمد ومنه (القضاه ) 4 : عمر ومنه ( البوخطاب ) 5 : عميره ومنه ( البو عمير) 6 : دهمش ومنه ( الدهامشه ) و ابناء بشر ينقال لهم الجبور واحدهم الجبري او الجبوري .

الامير عبيد انجب : 1 : معروف ومنه ( البو شعبان ) 2 : سيف ومن ( السيف ) 3 : حازم ومنه ( الحازم ) 4 : محمد ( المحمد ) وابناء سيف وحازم ومحمد يقال لهم عشائر العبيد .

الامير محمد انجب : 1 : حسين 2 : لهيب العطيه 3 : حمد وهم الثلاثه منهم عشائر اللهيب.

الامير عبدالله وهو اصغر ابناء السلطان جبر ومنه الان الجمور وفيهم في البحرين ووبعضهم مع الاكراد شمال العراق .

الامير خالد انجب ناصر وناصر انجب حسين وحسين انجب الامير زامل وهو جد الزوامل ومؤسس امارة الجبور 1417 في شرق الجزيره العربيه وانجب الامير زامل 3 وهم الامير اجود والامير سيف والامير هلال وهم الان ضمن قبائل بني خالد خصوصا بعد انهيار دولتهم من قبل البرتغاليين.

وقبيلة الجبور من القبائل الحربيه بالدرجه الاولى ولهم الكثير من الوقائع والحروب ضد المحتل من البرتغاليين والبريطانيين والاتراك والفارسيين .

ورد في كتاب "عشائر العراق" لعباس العزاوي قوله:

[عتيبي هوازن]

الجبور حكام الاحساء الي منهم ابن عرير من بني عقيل
وهناك قول ان جميع بني خالد من بني عقيل على حسب قولهم
وهناك من يقول من بني تميم ان بني خالد منهم
وهناك بني خالد من طيء
وهناك اكثر من جبر في العرب
فهذا كله تشابه اسماء

[اخو هدله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتيبي هوازن

الجبور حكام الاحساء الي منهم ابن عرير من بني عقيل
وهناك قول ان جميع بني خالد من بني عقيل على حسب قولهم
وهناك من يقول من بني تميم ان بني خالد منهم
وهناك بني خالد من طيء
وهناك اكثر من جبر في العرب
فهذا كله تشابه اسماء

لا اخي العزيز ... هناك من يقول ماتمشي مع الانساب


ان لم يكن لك دليل لاتتلاعب بالانساب رجاااء ..

عيال الحلال مرابط الخيل تدخل على الله من التشكيك فيها


مو انساب الناس .. خل يكول كلامك دقيق اخي العزيز


بارك الله فيك

[علي السلمي الزهراني]

زبيد ..
هل هي نفسها زبيد اللي ف الجنوب ؟؟

[اخو هدله]

اخي العزيز زبيد بطن من بطون العراب

كثير من القبائل ترجع الى زبيد وتسمة القبائل الزبيديه


الا هناك قبيله زبيد التى لازالت تحتفظ بهذا الاسم وهي بعد ترجع الى الجد زبيد الاكبر


الا من تقول عنهم في الجوب مالي علم فيهم