الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 24-Aug-2011, 11:25 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد الذيابـــي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية محمد الذيابـــي

إحصائية العضو






التوقيت


محمد الذيابـــي غير متواجد حالياً

افتراضي معركة تربه الشهيره

:


امتنع الملك عبد العزيز طوال الحرب العالمية الأولى عن القيام بأي عمل عسكري ضد الشريف حسين، وركز جهوده على مقارعة ابن الرشيد المنحاز للدولة العثمانية، إلا أنه وقعت مناوشات بين الطرفين في كل من تربة البقوم والخرمة حول تبعيتهما لأي إقليم، إذ يرى عبد العزيز أنهما من أراضي نجد، بينما يرى الشريف حسين أنهما من الحجاز.

وفي شعبان من عام 1337هـ/1918م زحف عبد الله ابن الشريف حسين إلى " تربة البقوم " واحتلها بعد خلوها تقريبا من أهلها وبعد مقاومة دامت يوماً كاملاً من البقوم الباقين في تربة الذين رفضوا إلا الدفاع عن تربة ضد الشريف وجيشه وهم قلة.

ودامت المقاومة في قصر منيف وعدة أماكن في تربة كان آخرها في قلعة شنقل وانتهت بعد مغيب شمس ذلك اليوم, وقد إتجه معظم البقوم إلى حرة البقوم اعتزالا للحرب ولتحيزهم للإخوان ولموالاتهم للملك عبد العزيز واعتزالهم لتلك الحرب بسبب وجود فرسان من البقوم مع الشريف تحت لواء القائد
عبد الله العسيس وأيضاً وجود فرسان من البقوم مع فرقة الإخوان تحت لواء القائد هزاع الصفراء.
وكان الإخلاء والاعتزال بأمر من الأمير محمد بن غنام أمير البقوم. وكان ذلك في الرابع والعشرين من شعبان، وفي اليوم التالي وصلت فرقة الإخوان إلى تربة البقوم فهزموا جيش الشريف عبد الله بن الحسين في قصر منيف وما حوله في مدينة تربة وذلك بتاريخ 25/شعبان/1337 هجرية.

ونستنتج من ذلك انقسام البقوم إلى اربعة اقسام وكل قسم له رأي :

القسم الأول : وهم الأغلب وقد اعتزلوا الحرب مع الأمير محمد بن غنام.
القسم الثاني : وهم من رفضوا الاعتزال وقاموا بالمقاومة والدفاع عن تربة ضد الشريف وعددهم قليل.
القسم الثالث : وهم من إنضموا لجيش الإخوان وعلى رأسهم هزاع الصفراء وغيره من مشائخ البقوم.
القسم الرابع : وهم من كانوا مع جيش الشريف وعلى رأسهم عبد الله العسيس.
وبعد انتهاء الحرب صارت تربة البقوم تحت حكم الملك عبد العزيز الذي إستقر بها لمدة إسبوعين يرتب شوؤنها ويجهز اهلها للانضمام لجيش الإخوان بقيادة الأمير محمد بن غنام البقمي.
بعد ذلك حرص عبد العزيز على اتّخاذ المملكة العربية السعودية موقف المحايد في الحرب العالمية الثانية.

و بعد ذلك شاركت قوات سعودية في حرب عام 1948 في جدة.















التوقيع
التوقيع

محمد الذيابـــي
رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Aug-2011, 12:33 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابومحمد القوادي
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


ابومحمد القوادي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيك العافيه على ذكر معركة تربه تاريخه وتربه موضع استراتيجي

ومن اهم مواقع بجزيره

واشكرك لتوضيحك ان

البقوم الي كانو بتربه ينعدون على الاصابع

وهذا يفسر كلام ملك عبد العزيز رحمه الله

يوم سئل شيخ ابن غنام وقال له تربه محدن قدر عليها

لي انها صدت جميع دول التي حاولت اخذها وقبائل

فاجابه شيخ ابن غنام بمعنى كلمه ان البقوم لويجتمعون محدن يقدر عليهم لكنهم متفرقين

فرد عليه ملك عبدالعزيز بكلمة صدقت

وايظن قال

ملك عبد العزيز


لي الاخوان يوم جو يحاربون البقوم

قال ترا تربه ملعونه ومن فيها ملعون اهلها هادوهم لا تحاربونهم

وهذا يفسر قوة قبيلة البقوم التي ظلت بتربه منذو عصر جاهلي الى يومنا هذا والى يوم

دين انشاء الله

+

معلومات

بنسب لي شيخ عبدالله العسعيس هو شيخ البدارا من البقوم

وهزاع الصفراء هو شيخ القواوده من البقوم

وشيخ هزاع وقبيلته اول قبيلة انظمت لي دولة سعوديه الاولى الى الاخيره

لدرجة ان ملك عبدالعزيز ماكان ينادي شيخ هزاع الصفراء الى ياخوي هزاع

وكان دايم يقول مارتاح ببارق على يميني الى عليه هزاع الصفراء القوادي

رحمهم الله جميع

+

اشكرك والله يعطيك العافيه على نقلك الامين حيث قصة لم تحرف















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Aug-2011, 08:10 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد الذيابـــي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية محمد الذيابـــي

إحصائية العضو






التوقيت


محمد الذيابـــي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد القوادي مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافيه على ذكر معركة تربه تاريخه وتربه موضع استراتيجي

ومن اهم مواقع بجزيره

واشكرك لتوضيحك ان

البقوم الي كانو بتربه ينعدون على الاصابع

وهذا يفسر كلام ملك عبد العزيز رحمه الله

يوم سئل شيخ ابن غنام وقال له تربه محدن قدر عليها

لي انها صدت جميع دول التي حاولت اخذها وقبائل

فاجابه شيخ ابن غنام بمعنى كلمه ان البقوم لويجتمعون محدن يقدر عليهم لكنهم متفرقين

فرد عليه ملك عبدالعزيز بكلمة صدقت

وايظن قال

ملك عبد العزيز


لي الاخوان يوم جو يحاربون البقوم

قال ترا تربه ملعونه ومن فيها ملعون اهلها هادوهم لا تحاربونهم

وهذا يفسر قوة قبيلة البقوم التي ظلت بتربه منذو عصر جاهلي الى يومنا هذا والى يوم

دين انشاء الله

+

معلومات

بنسب لي شيخ عبدالله العسعيس هو شيخ البدارا من البقوم

وهزاع الصفراء هو شيخ القواوده من البقوم

وشيخ هزاع وقبيلته اول قبيلة انظمت لي دولة سعوديه الاولى الى الاخيره

لدرجة ان ملك عبدالعزيز ماكان ينادي شيخ هزاع الصفراء الى ياخوي هزاع

وكان دايم يقول مارتاح ببارق على يميني الى عليه هزاع الصفراء القوادي

رحمهم الله جميع

+

اشكرك والله يعطيك العافيه على نقلك الامين حيث قصة لم تحرف


ابو محمد شرفتني بمرورك الله يعطيك العافيه















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 09:21 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الباحث
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور وبيض الله وجهك يامحمد الذيابي
الشيخ /محمد بن سعد بن غنام من الشيوخ الذين ناصروا الملك عبد العزيز وله قصص طريفة حيث انه جمع
بين الفروسية والشعر والحنكة وسلاطة اللسان والنباهة ففي الشعر هو صاحب البيت المشهور
البل وميال العذوق الردايف = هذاك مال موفقين العيالي
وفي الحكمة سأله الملك عبد العزيز كيف انكسرت تربة بهذه السرعة فقال ابن غنام
العصا لانشقرت ماتسوق المطية
كذلك سأله يوماَ عبد العزيز وش بهار القهوة يا ابن غنام قال
التمر ياطويل العمر
وفي يوماَ من الايام اتى للسلام على الملك عبد العزيز وقال الملك اليوم شايب يا ابن غنام
قال ابن غنام
مشيبني الذل منك والذل عليك فلاحظ انه اخطأ فأراد ان يعدلها واستدرك وانا والله ماني بذال عليك الا من دعوة مظلوم فأخطأ مرة ثانية في الكلام فأردفها بقوله يظلمونه المناصيب وانت مادريت فإذا هو معدل الخطأين بكلمة واحدة فقال عبد العزيز والله ياابن غنام لو الله خلق رجال بقلبين لاقول ان لك قلبين
ومن قصصه لما اراد الملك عبد العزيز ان يتعامل مع الانجليز وكان مهتم من اقناع الاخوان بذلك جمعهم
عبد العزيز وقال يا اخوان هداكم الله حنا نبي نتعامل مع الكفار لمصالحنا ولا نقدر نعزل انفسنا عن العالم
والله احل لنا ذلك سكتوا الاخوان لم يرد منهم احد ولاحظ عبد العزيز عدم الرضا منهم فالتفت الى ابن غنام وقال وش رايك ياابن غنام لما يعلم منه من سلاطة اللسان والذكاء الخارق فقال الراي رايك ياعبد العزيز
يوم انها في النحور الراي عندنا يالخوان ويوم راحت للبحور الراي عندك فانبسطوا الاخوان من هذا الكلام وقالوا راي ابن غتام وهداية الله
نرجع لعبد الله العسيس فهو كما تفضلت من قواد الشريف المخلصين له وهو صاحب قلعة شنقل
وكان من المقربين للشريف مضحي العاكور من هذيل البقوم وهو صاحب البيت الذي يقول فيه
حالف اني ما ادين لين اشوف = لين يرجع لابو فيصل خبر
يقوله لابن لوي وابو فيصل الشريف حسين بن علي
فقتلوا الاخوان عبد الله العسيس في هية القرين وقال شاعرهم
عيدوا بالعسيس اهل السيوف= سلط الله على البيه الخطر
ومن ضمن عرضاتهم قول البقوم وقيل انه العسيس
حسبي الله على الخرمة واهلها = كفرونا وحنا مسلمين
كل نفسِ مواجهها عملها = واستعنا برب العالمين
وكان له اشعار هو ومضحي العاكور كثيرة فمن قصص مضحي انه اشترى له سيف واراد ان يهديه على
الشريف حسين سلطان الحجاز فذهب الى الشريف واهدى عليه السيف وقال له الشريف حسين بيض الله وجهك وانتظر ان الشريف يرد له الهدية ولكن الشريف انشغل او نسي فزعل مضحي ورجع للطايف
ودخل على الشريف حمود بن زيد وشاكر بن زيد وكان المجلس مليان فأراد حمود بن زيد ان يسأل مضحي ومضحي في اقصى المجلس واشر له بيده بحركة يعني بشر عسى مشوارك اثمر فرد له مضحي ارتجالياَ رافعاَ صوته كأنه يخاطبه مخاطبة عايدية
سلام مني ياحمود الفين = اعداد كتبِ في جرايده
نصيت سلطان الحجاز حسين= وانكفت ما حصلت فايده
مافيه لا وحدة ولا ثنتين = حتى العشى ماجيت صايده
الا يقول الجيش من عشرين = والشيخ له بخيشيش زايده
نسلمه بندق ويقضي الدين = والبد ينطح من بدايده
البدو ترى مافيهم الامين = والشرق ما اقبل شوف رايده
فرد حمود بن زيد بقوله
يامضحي اصبر فان صبرك زين = ثلاث لاهل الصبر فايده
تكسب جميل وتقتضي للدين = وتكيد من تبغي تكايده
اصبر على هذا الزمان الشين = ما للزمان الا المصايده















آخر تعديل الباحث يوم 25-Aug-2011 في 09:27 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 09:51 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حمود بن خيشوم العصيمي

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


حمود بن خيشوم العصيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

محمد الذيابي

أبدعت في صياغة موضوع رائع لكن بعض الردود تكاد تخرج عن صلبه

يعطيك العافيه















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 10:33 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شاعر مشاعر
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


شاعر مشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الذيابي مشاهدة المشاركة
:


امتنع الملك عبد العزيز طوال الحرب العالمية الأولى عن القيام بأي عمل عسكري ضد الشريف حسين، وركز جهوده على مقارعة ابن الرشيد المنحاز للدولة العثمانية، إلا أنه وقعت مناوشات بين الطرفين في كل من تربة البقوم والخرمة حول تبعيتهما لأي إقليم، إذ يرى عبد العزيز أنهما من أراضي نجد، بينما يرى الشريف حسين أنهما من الحجاز.

وفي شعبان من عام 1337هـ/1918م زحف عبد الله ابن الشريف حسين إلى " تربة البقوم " واحتلها بعد خلوها تقريبا من أهلها وبعد مقاومة دامت يوماً كاملاً من البقوم الباقين في تربة الذين رفضوا إلا الدفاع عن تربة ضد الشريف وجيشه وهم قلة.

ودامت المقاومة في قصر منيف وعدة أماكن في تربة كان آخرها في قلعة شنقل وانتهت بعد مغيب شمس ذلك اليوم, وقد إتجه معظم البقوم إلى حرة البقوم اعتزالا للحرب ولتحيزهم للإخوان ولموالاتهم للملك عبد العزيز واعتزالهم لتلك الحرب بسبب وجود فرسان من البقوم مع الشريف تحت لواء القائد
عبد الله العسيس وأيضاً وجود فرسان من البقوم مع فرقة الإخوان تحت لواء القائد هزاع الصفراء.
وكان الإخلاء والاعتزال بأمر من الأمير محمد بن غنام أمير البقوم. وكان ذلك في الرابع والعشرين من شعبان، وفي اليوم التالي وصلت فرقة الإخوان إلى تربة البقوم فهزموا جيش الشريف عبد الله بن الحسين في قصر منيف وما حوله في مدينة تربة وذلك بتاريخ 25/شعبان/1337 هجرية.

ونستنتج من ذلك انقسام البقوم إلى اربعة اقسام وكل قسم له رأي :

القسم الأول : وهم الأغلب وقد اعتزلوا الحرب مع الأمير محمد بن غنام.
القسم الثاني : وهم من رفضوا الاعتزال وقاموا بالمقاومة والدفاع عن تربة ضد الشريف وعددهم قليل.
القسم الثالث : وهم من إنضموا لجيش الإخوان وعلى رأسهم هزاع الصفراء وغيره من مشائخ البقوم.
القسم الرابع : وهم من كانوا مع جيش الشريف وعلى رأسهم عبد الله العسيس.
وبعد انتهاء الحرب صارت تربة البقوم تحت حكم الملك عبد العزيز الذي إستقر بها لمدة إسبوعين يرتب شوؤنها ويجهز اهلها للانضمام لجيش الإخوان بقيادة الأمير محمد بن غنام البقمي.
بعد ذلك حرص عبد العزيز على اتّخاذ المملكة العربية السعودية موقف المحايد في الحرب العالمية الثانية.

و بعد ذلك شاركت قوات سعودية في حرب عام 1948 في جدة.

الذيابي

كرماً الواحد اذا اورد موضوع هام يتقصى الحقائق ويبتعد عن السرد التعبيري

يوم معركة تربة اشترك فيها اغلب قبائل نجد

وونصرة الملك عبدالعزيز ع الله ثم عليهم0000والبقوم ترى دورهم ضيف لان اغلبهم مناصر لمنيف الشريف00000

واقوى موقف لقبيلة البقوم هو قبل معركة تربة مع الاتراك وكان آنذاك البقوم تتولاها الشيخة غاليه

والتي امتدت امارتها عليهم(8)سنوات تقريباً0000000

هنا حبيت الايضاح بكل نزاهه 0000تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 11:27 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الباحث
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر مشاعر مشاهدة المشاركة
الذيابي

كرماً الواحد اذا اورد موضوع هام يتقصى الحقائق ويبتعد عن السرد التعبيري

يوم معركة تربة اشترك فيها اغلب قبائل نجد

وونصرة الملك عبدالعزيز ع الله ثم عليهم0000والبقوم ترى دورهم ضيف لان اغلبهم مناصر لمنيف الشريف00000

واقوى موقف لقبيلة البقوم هو قبل معركة تربة مع الاتراك وكان آنذاك البقوم تتولاها الشيخة غاليه

والتي امتدت امارتها عليهم(8)سنوات تقريباً0000000

هنا حبيت الايضاح بكل نزاهه 0000تحياتي
يا اخي الذيابي لم يقول البقوم كسروا الشريف بالعكس قال البقوم مالهم دور تابع معنى ماكتب والبقوم جزاك الله خير انك عرفت غالية انها شيخة وكسرت الترك ويكفيهم انك اعترفت ان لهم شيخة على الاقل
والاخ ابن خيشوم انا كتبت تعليق على ابن غنام والعسيس لورود ذكرهم ولم اتطرق لفروسيتهم ولا مغازيهم واتيت بأشعار عايدية وطرائف من قصص ما اظن انها تجرح مشاعر احد ولا فيها مدح لاحد والتعليق اثراء للموضوع وكاتب الموضوع من حقه ان القارئ يتفاعل مع ما يكتب اذا كان ماكتبه معلومات مفيدة وبعيدة عن المبالغات واستهجان العقول ولو عندي خاصية شيل الرد شلت ردي ولو كنت اعرف ان ردي يضائق الطيبين اللي مثلك ما كتبته لكن لكل حصان كبوة















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 11:47 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
حمود بن خيشوم العصيمي

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


حمود بن خيشوم العصيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الباحث

ردك وافي ولا يثيرني ولا يثير غيري ومن حقك تشير لحوادث ومواقف لصالح القبيله العزيزه البقوم
وهم كفو ويستأهلون والي يستحق الشيل ردي لانه قد يفهم بغير ما أقصد من التركيز على معركة تربه مع أني قلت يكاد وتعرف معناها تفيد الظن ولا تفيد الجزم
معذره أخي الكريم ومحلك القلب تحيتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Aug-2011, 10:40 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابومحمد القوادي
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


ابومحمد القوادي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي شاعر مشاعر

انت وقعت بغلط كل قبايل تقع فيه

اولن غاليه ليست شيخة البقوم هداك الله

وان كنت تصدق كلام الاتراك فهذا شي راجع لك


ثانين

عندي كلام معا ابن محي ان كانك تبي تشوف وهو يتعلق عن غاليه

وهو صرح ان غاليه ماشاخت البقوم ولا حكمتهم بل كانت

داعمه بموال ابوها وزوجها وبنفس الوقت لوغاليه شيخه ليه ماقدرت تزوج بنتها للشريف

وابن محي نفسه ردها هي كانت مجرد

داعم وتنقل كلام زوجها ويوم مات قامت تخطط بنفسها وتتكلم بنيابه عن ابن محي

هداكم الله

كلكم براسكم شي واهل مكة ادرى بشعابها وان كانك كذب ابن محي

وهو ادرى بتاريخ اجداده مني ومنك هذا شي راجع لك


وبنهايه

انا بكتب

لك هنا


قبيلة البقوم االعريقه لن تشيخ عليهم حرمه او غاليه البدري

وغاليه كانت تنقل كلام وتدعم الرجال بالاسلاحة ومال من ورثها من ابوها

ومن قال انها شيخة البقوم هم الاتراك يوم شافوها توزع الاسلحة وتأمر العبيد


وتوزع فلوس فقد

+

يوم معركة تربه البدارا وشيخهم عبدالله العسيعس

معا الشريف

وباقي قبائل البقوم رفضو قتال ولو البقوم وقتها يد وحده تربه كانت بتظل تحت يد الشريف

ولكن يكفي البقوم ان اول قبائل حجاز انظمام لي دولة سعوديه الاولى الى ملك عبدالعزيز

هم البقوم وخاصه القواوده

+

معركة الترك

كانو البقوم فقد ضد جيش الاتراك

واحب اقلك ان البقوم يعتبرون دواله وهو تصغير دوله لي انهم يملكون كل متطلابات الدوله

ودواله خاصه هم الموركه

+

لاحظ البقوم لوحدهم ردو جيوش الترك ثلاث مرات لحالهم بدون مشاركة قبائل اخرى

ردو ابن سعود

وردو الشريف لا وقبيلة وحده من البقوم ردة الشريف لحاله وهو معه 700 رجال

وعدد قبيلة هذي 23 رجل فقد

وابن جرشان يوم يحارب الترك لحاله ومعه الكرزان















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Aug-2011, 06:01 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شاعر مشاعر
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


شاعر مشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد القوادي مشاهدة المشاركة
اخوي شاعر مشاعر

انت وقعت بغلط كل قبايل تقع فيه

اولن غاليه ليست شيخة البقوم هداك الله

وان كنت تصدق كلام الاتراك فهذا شي راجع لك


ثانين

عندي كلام معا ابن محي ان كانك تبي تشوف وهو يتعلق عن غاليه

وهو صرح ان غاليه ماشاخت البقوم ولا حكمتهم بل كانت

داعمه بموال ابوها وزوجها وبنفس الوقت لوغاليه شيخه ليه ماقدرت تزوج بنتها للشريف

وابن محي نفسه ردها هي كانت مجرد

داعم وتنقل كلام زوجها ويوم مات قامت تخطط بنفسها وتتكلم بنيابه عن ابن محي

هداكم الله

كلكم براسكم شي واهل مكة ادرى بشعابها وان كانك كذب ابن محي

وهو ادرى بتاريخ اجداده مني ومنك هذا شي راجع لك


وبنهايه

انا بكتب

لك هنا


قبيلة البقوم االعريقه لن تشيخ عليهم حرمه او غاليه البدري

وغاليه كانت تنقل كلام وتدعم الرجال بالاسلاحة ومال من ورثها من ابوها

ومن قال انها شيخة البقوم هم الاتراك يوم شافوها توزع الاسلحة وتأمر العبيد


وتوزع فلوس فقد

+

يوم معركة تربه البدارا وشيخهم عبدالله العسيعس

معا الشريف

وباقي قبائل البقوم رفضو قتال ولو البقوم وقتها يد وحده تربه كانت بتظل تحت يد الشريف

ولكن يكفي البقوم ان اول قبائل حجاز انظمام لي دولة سعوديه الاولى الى ملك عبدالعزيز

هم البقوم وخاصه القواوده

+

معركة الترك

كانو البقوم فقد ضد جيش الاتراك

واحب اقلك ان البقوم يعتبرون دواله وهو تصغير دوله لي انهم يملكون كل متطلابات الدوله

ودواله خاصه هم الموركه

+

لاحظ البقوم لوحدهم ردو جيوش الترك ثلاث مرات لحالهم بدون مشاركة قبائل اخرى

ردو ابن سعود

وردو الشريف لا وقبيلة وحده من البقوم ردة الشريف لحاله وهو معه 700 رجال

وعدد قبيلة هذي 23 رجل فقد

وابن جرشان يوم يحارب الترك لحاله ومعه الكرزان

لاهنت يالغالي

ولكن تبي ابن محيي يقول ان غالية تولة امارة البقوم لفترة من الزمن00ماظنيت يقولة؟؟؟؟

ولكن الحقيقة ان والدها شيخ قبائل البقوم ابن جرشان المرزوقي مات او ضعف ولم يخلف غير هي

واجتمعوا البقوم وخاصة المرازيق واتفقوا ان ابنة الامير ابن جرشان تتولى الامارة من بعده ع البقوم

وقد استمرت الى مايقارب(8)سنوات 000وشكراً لك















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:35 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي