الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 14-Aug-2003, 04:21 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ذياب المرشدي
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


ذياب المرشدي غير متواجد حالياً

افتراضي الفتنه نايمه لعن الله من ايقظها

السلام عليكم

اخواني الكرام ابناء قبيلتنا المجيده

(((((((((((((((((الفتنه نايمه لعن الله من ايقظها ))))))))))))))))))

الموضوع ماصار من تعدي على الحرمات والاعراض بينا وبين القبايل ثم بينا العتبان ومايزال الى الآن ولو توقف بعض الشي ولكنه احاديث المجالس ويتوقع ان تعود الفتنه من جديد اقولها لكم ان لم نتدارك انفسنا ونسعى جميعا فالاصلاح

ملاحظه : اقسم بالله العظيم ماخصيت في كلامي هذا انسان بعينه حتى لايقال يقصد فلان وفلان فالسبب في حدوث هذه الفتن مشترك والداخلين فيها كثيرين
والحديث للجميع وانا اولهم .

عندما يتحدث البعض لايفيدك حديثه في دينك ولا في دنياك يبتدي بنبش قبور الموتى فيصفهم بما شاء ان كان فيهم ولم يكن

فهو داخل في حديث الغيبه لامحاله اما بهتان او غيبه اليس يكره فلان ان يفال فلان انتصر عيه او ان فلان هو الامير وذاك تابعا له
فما بالك اذا كان المذكور ميتا والقصه تذكر لا للتاريخ ولكن حديث مجالس يفتخربه

فيدخل بعد الغيبه والنميمه في التفاخر بالاحساب والطعن فالانساب وهي من الجاهليه وقد حذر منها الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام

فالسيره انابوذر الغفاري رضي الله عنه تناقش مع بلال رضي الله عنه وغضب ابو ذر فقال لبلال يابن السودا
قال بلال والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما اخبره قالوا فانقلب وجهه وغضب شديد الغضب ثم دعا ابو ذر الغفاري الذي قال اعوذ بالله من غضب الله ورسوله قال الرسول الكريم اعيرته بامه انك امرئ فيك جاهليه مازال اهدم جدار الجاهليه منذ عشرين سنه انت الآن تقيمه
فقام ابوذر وقال لبلال ضع قدمك على خدى لكي يذهب كبر الجاهليه من ننفسه
فعفا بلال عن اخيه ودعا له .
وحيث عزوه بني المصطلق عندما نادى رأس المنافقين يآل الانصار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ابدعوا الجاهليه وانا بين اظهركم
س : مالذي كسبناه من المسجالات التي حدثت بين شعار العتبان وبين شعار الحروب لمدة خمس سنوات حتى تعدي فيها على المحارم بشي ماحدث حتى فالجاهليه الاولى وحسبنا ونعم الوكيل على من كان السبب في ذلك .
س : نفس السؤال السابق وهذا خاص بقبيلتنا ماهو السبب الحقيقي وراء ماحدث من مساجلات بين شعار الروقه وبرقا حتى انتشرت فالدول المجاوره وانتهكت فيها اعراض النساء مثل ماحدث فالسابق مع الحروب واشد .
التعليق : على من يتحدث في اي مكان مجلس او منتدى او غيره من الوسائل ان يتقي الله جل وعلا وينظر هل حديثه او قصيدته سوف تحدث مشكله او قبل ذلك هل هي مخالفه للشرع (يقاس عليها بما ذكر اعلاه من الغيبه والتفاخر)
وان كان ذلك فليتقي الله في نفسه ولاداعي لها
الحديث ( من سن فالاسلام سنه حسنه كان له اجرها واجر من عمل بها ومن سن فالاسلام سنه سيئه كان له وزرها ووزر من عمل بها الى قيام الساعه )
فكم كان حديث بعض الناس هو السبب وراء هاذه الفتن فويل له كم غيبه حصلت بسببه وكم عرض انتهك بسببه ذلك هو الخسران المبين .
فالحديث قال الرسول صلى الله عليه وسلم (اتدرون من المفلس ؟ قالوا المفلس فينا يارسول من لادينار له ومتاع . قال لا المفلس من يأتي يوم القيامه باعمال مثل جبال تهامه بيض وياتي وقد ضرب هذا وشتم هذا واكل مال هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته حتى تنفى حسناته ثم يؤخذ من سئاتهم فتطرح عليه ثم يطرح فالنار) او كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

الخاتمه :
حدثت بين الصحابيين الجليين على ابن ابي طالب ومعاويه ابن ابي سفيان رضي الله عن الجميع معركه الجمل التي قتل فيها الآف من المسلمين
لماذا لاتذكرها لنا كتب التاريخ ولماذا لايذكرون المخطي فيها من المصيب ولماذا العلماء قالوا اهل الجنه تقابلوا فاعرض عنهم عن بعض
لماذا عندما اصدر بعض العلماء اشرطه دينيه في هذا الموضوع بادر العلامه ابن باز بالامر بسحبها من الاسواق وخاطب الشيخ الذي اصدرها بوقفها لماذا هذا كله
السبب : تجعل في النفوس بعض الشي على الصحابه وهم كلهم صحابة الرسول صلى اللع عليه وسلم .
مع فارق التشبيه بين الصحابه رضي الله عنهم وبين مانتحدث عنه من مشكله
العلماء قدواتنا في كل شي وهم على خير منعوا الحديث في هذا الموضوع منذ قرون ولايزال نسيا منسيا لأنه يسبب فتن فالقديم ويسبب كلام من الناس من المخطي ومن المصيب وينتقص الصحابه في ذلك فالوقت الحاضر
فلماذا لانقتدي بالقدوات في حياتنا ونجعل الدين يحكمنا اذا اختفلنا فاذا اختلفنا في شي نرده لحكم الله ورسوله

اطلب التعليق من الجميع ومناقشة الموضوع بجديه حتى نخرج بنيجه وفائده

مااردت الا الاصلاح مااستطعت وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-Aug-2003, 06:03 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ذياب المرشدي
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


ذياب المرشدي غير متواجد حالياً

افتراضي

ذكر بالخطا
منذ اربعين سنه
والصحيح منذ عشرين سنه
(((((((مهم جدا)))))))))















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Aug-2003, 12:56 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فيصل محمد

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


فيصل محمد غير متواجد حالياً

افتراضي

الفخر الحقيقي والنسب الناصح هو الإسلام، فبه نحيا، وعليه نموت، وإليه ننتسب.
وهذا يذكرنا سلمان الفارسي رضي الله عنه لما سئل عن نسبه قال: أنا ابن الإسلام. ولما بلغ عمر مقولته هذه بكى، وقال: أنا ابن الإسلام.















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Aug-2003, 02:54 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ذياب المرشدي
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


ذياب المرشدي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي الغالي : بن محمد

مشكور طال عمرك على مرورك الكريم على هذه المشاركه

ولاهنت يالغالي

تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Aug-2003, 03:36 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن فرحان

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


ابن فرحان غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ ذياب المرشدي بارك الله فيك على طرح الموضوع الجيد ..


ولعل مثل هذا المنتدى يكون سببا في التقارب في ما بين ابناء القبيله ونبذ كل

ما من شئنه اشعال الفتنه .. وكذلك بوجود الطيبين الي مثلك وشرواك

الناصحين لقبائلهم ان شاء الله تكون الامور على ما يحب الله ويرضى


تحياتي لك يا اخ ذياب















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Aug-2003, 08:18 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ذياب المرشدي
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


ذياب المرشدي غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الغالي

بن فرحان حفظك الله ورعاك وسدد على الخير خطانا وخطاك

اللهم اصلح شأننا وشأن كل مسلم

اللهم من سعى في تشتيت شمل المسلمين اللهم اخرس لسانه واعم بصره

اللهم من تحدث فالمجالس رياء وسمعه وتفريقا بين القبيله اللهم اكفناه بماشئت

آآآآآآآآآآمــــــــيــــــــــــــــــــــــن


اخوكم /ذياب المرشدي















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Aug-2003, 05:12 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فهد العتيبي
عضو فعال
إحصائية العضو






التوقيت


فهد العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

تصدقون

اول مرة اسمع ان جت مساجلات بين العتبان والحروب


تحيااااااااتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Aug-2003, 09:17 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو فراس
مراقب سابق
إحصائية العضو





التوقيت


ابو فراس غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يرحمنا برحمته كلنا نخطي ونسأل الله العفو















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Aug-2003, 07:51 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
otaibi
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


otaibi غير متواجد حالياً

افتراضي الســ عليكم ورحمة الله وبركاتة ــــــلام

الاخ الفاضل ذياب...
اثابك الله على هذا الكلام الذي يدل على غيرتك على دينك....احيي فيك هذه الروح والله يتقبل منا ومن صالح الاعمال...

ماااااااااااجد















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Aug-2003, 11:20 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عتيبةقندهار
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


عتيبةقندهار غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى عتيبةقندهار إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى عتيبةقندهار
افتراضي أبرأالى الله

جاهليات مأنزل بها من سلطان{لينتهين أقوام عن فخرهم بأقوام انما هم حطب من حطب جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان} والله يابني عمي الناظر في هذه السفاهات يعلم أنها لاتمت الى الدين ولاتنفع في الدنيالذلك ابتعد عنها العقلاء لمضرتها الدينية ولأنها تزري بالعقلاء وانما قام بها السفهاء من بني قومنا يؤزهم من يؤ زهم ووراء الأكمة ماوراءها فلا تخلوا المشكلة من مستفيد وعلاج هذه المشكلة الطويلة على مر الزمان [الجاهلية]أن ننشر بين أهلنا الدين والتوحيد وأن يكون حبنا لله وأوليائه وان كانوا بعيدين وبغضنا لأعدائه وان كانوا قريبين















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:45 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي