الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-Mar-2010, 11:58 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي الزلامي وعبدالواحد الزهراني والمعنى الذي لم يريد عبدالواحد الخوض فيه

محاوره جمعت الزلامي مع عبدالواحد الزهراني




وكان المعنى يدور حول لقب الهيلا ومادار حوله من حديث مؤخرا هل اللقب لعتيبه او لقبيلة غامد


وليس كما يقول الاخ شمروخ بن عايد أن المعنى في دخول شعراء العرضه للشعر القلطه وهو فن ليس فنهم


الزلامي دخل المعنى بطريقه رائعه ومع شاعر من الجنوب وقريب لقبيلة غامد


ولكن عبدالواحد لم يريد الدخول للمعنى وحاول أن لايدخل في أمور لاناقة له فيها ولاجمل ولم يبدي جهة نظره فالموضوع ومن صاحب الحق باستثناء بعض الأبيات المسالمه مثل رد ربعك وأرد جيراني وأنها ألقاب أجداد ليست مسوؤل عن حمايتها يارشيد الزلامي




الزلامي
ياجماعة وين عبدالواحد الزهراني= ودي آخذ لي معه طاروق واحد واسري
انت جار الغامدي والغامدي قوماني= لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري





عبدالواحد


ياسلامي للزلامي شاعر العتباني= ليش تسري ياطويل العمر باقي بدري
عن خفايا القوم وش دراك وش دراني= وانت ثابت في محلك والليالي تجري



الزلامي

الله انه لايؤاخذني بقول لساني= ودي امزح معك ولا غايتي في صدري
الخطا ماهو خطاك انته وبن حوقاني= غير جارك ليش جاء من هضبته من حدري




عبدالواحد


قبل ماتمزح معي وسوس لك الشيطاني = اولتها مزح لكن آخرتها غدري
رد جيرانك ونا بخدمك في جيراني= ان دخلنا في نفق ولا طلعنا كبري




الزلامي

سامحك ربي ترى ماني بغش اخواني= بس اشب النار لين انه يفوح القدري
والحرامي ليش ينهب مذخرة جداني = مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري




عبدالواحد

منت غشاش انت تاجر يقلب الميزاني= مادري ليش تلبس الشامي ثياب المصري
سلعة اجداد مشاعل واحد(ن) والثاني= ما انت مآخذ في حمايتها مرتب شهري




الزلامي
انشد المطران وانشد ربعنا قحطاني= قول وش فرق الحرار من الطوير الوكري
ذاك راعي ظلع ماجيته وهو ماجاني= غير اظن الله يجيبه في نهار الحشري





عبدالواحد


واعذاب القلب من تاريخك الروماني= لاهو بتاريخ ميلادي ولاهو هجري
لوتقولوا يالا لا له قلت داني داني= نلعب المنكوس وانتم تلعبون الحدري


الزلامي

واعذاب القلب من تاريخك العلماني= كان ماتدري بتاريخي عساك الجدري















التوقيع
عالم تويتر



abofayeh@
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 12:04 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عيد بن مرضي
شـاعـــر
إحصائية العضو





التوقيت


عيد بن مرضي غير متواجد حالياً

افتراضي

بيض الله وجهك ابو فايح محاوره رائعه




وفعلاً المعنى كما قلت ...















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 12:37 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
العفريت
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


العفريت غير متواجد حالياً

افتراضي

كان ماتدري بتاريخي عساك الجدري


عسى يفدونك الرخوم يابو جميل

محاورة رائعة من الشاعرين



ولا غرابة في ذلك


لاهنت يابو فايح















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 12:43 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن المحايا
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


ابن المحايا غير متواجد حالياً

افتراضي




دائما متالق بمواضيعك



لاهنت يابو فايح على هالمحاورة الرائعه















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 12:45 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
& محمد خالد القحطاني &
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


& محمد خالد القحطاني & غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور يابو فايح محاورة جميلة















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 02:14 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الصميدع المقاطي
عضو فعال

الصورة الرمزية الصميدع المقاطي

إحصائية العضو





التوقيت


الصميدع المقاطي غير متواجد حالياً

افتراضي

المعنى واضح جدا ولا لشعراء العرضه دخل ابدا



يعطيك العااافيه يبو فايح على المحاورة والله لايهينك















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 02:21 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابوتيجان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


ابوتيجان غير متواجد حالياً

افتراضي

المعنى لايخرج عن ماتفضلت به يابوفايح والاشارات (( الواضحة )) كثيرة ولعل ايضاح رشيد لها بهذه حتى يتمكن عبدالواحد من فهم المعنى وبدايتها:

انت جار الغامدي والغامـدي قومانـي =لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري

هنا ايضاح كامل دون اخفاء لطرف الذي سوف يوجه له المعنى ولماذا سمى رشيد الغامدي بالقوماني لانه:

والحرامي ليش ينهب مذخـرة جدانـي=مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري


مذخرة الجدان التي يقصدها رشيد لاتخرج عن ( الارض - النسب - اللقب - التاريخ ) هذا مابقي من مذخرة الجدان اليوم وعند البحث نجد الغامدي لايجادل على ارض او نسب او تاريخ بل ( اللقب ) ويصبح الاستنتاج كما تفضلت يابوفايح لقب الهيلا


اما من خالف هذا المعنى ودخل مالادخل فيه واشرتم له فقد نصحته ...............وله الخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 02:31 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عز القاف
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


عز القاف غير متواجد حالياً

افتراضي

الســـــــــلام عليكــم ورحـــــــمة الله وبركاتــــــــه


اسمحوا لي المشاركه معكم برأيي في تحليل هذه المحاروه


وعلى ما قالوا كلن يدلي بدلوه


انا اعتقد ان المعنى هو (ابن ثايـــــــــــب)


والسبب المشكله التي حصلت بين الزلامي وابن ثايب


والآن سوف ادخل معكم في تفاصيل المعنى


مع العلم ان عبد الواحد لم يدرك المعنى الا في آخر المحاوره

انت جار الغامدي والغامـدي قومانـي =لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري

لو كان القصد الهيلا والغمد ما كان قال الزلامي الغامدي لان ابو جميل ما يعري المعنى بهذه الطريقه

(لابسن له ثوب ) اللي هو شعر القلطه وابن ثايب معروف عنه شاعر عرضه




الخطا ماهو خطـاك انتـه وبـن حوقانـي =غير جارك ليش جاء من هضبته من حدري

هنا توضيح ان المعنى ليس شعار العرضه بشكل عام وانما شاعر معين



رد جيرانك ونا بخدمك فـي جيرانـي =ان دخلنا في نفق ولا طلعنـا كبـري

هنا عبدالواحد ما زال فاقد المعنى رد شعار المحاوره وانا ابرد شعار العرضه



والحرامي ليش ينهب مذخرة جدانـي =مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري

هنا الزلامي يوضح المعنى بشكل قوي مذخرة جداني اللي هو شعر المحاروه وهو شاعر عرضه

(سلعة فيها ) في ايش؟ في ساحة المحاروه نبيعه ونشتريه




سلعة اجداد مشاعل واحـد(ن) والثانـي =ما انت مآخذ في حمايتها مرتب شهـري

الاخ عبدالواحد مازال غارق في نومه عميقه ما انت يالزلامي مسؤل عن شعر المحاوره



ذاك راعي ظلع ماجيتـه وهـو ماجانـي =غير اظن الله يجيبه في نهار الحشـري

ابو جميل يأكد ان المعنى شخص رجل وليس ساحة المحاوره




لوتقولوا يالا لا له قلت داني دانـي =نلعب المنكوس وانتم تلعبون الحدري

اخيرا عبدالواحد يستفيق من نومه بس عاد جاب بيت في غاية الروعه والجمال

(لو تقولوا يالا لا قت داني داني ) الشئ اللي تعانون منه ياشعار المحاوره نعاني منه نحن شاعر العرضه

يقصد مشاكل ابن ثايب ايضا مع شاعر العرضه وليس عندكم وبس





آمل اني وفقت في فيما طرحت


ولـــــــــــــــــــــكم مني كل موده وتقديــــــــــــــــر















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Mar-2010, 06:42 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
سفرالبرقاوي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


سفرالبرقاوي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز القاف مشاهدة المشاركة
الســـــــــلام عليكــم ورحـــــــمة الله وبركاتــــــــه


اسمحوا لي المشاركه معكم برأيي في تحليل هذه المحاروه


وعلى ما قالوا كلن يدلي بدلوه


انا اعتقد ان المعنى هو (ابن ثايـــــــــــب)


والسبب المشكله التي حصلت بين الزلامي وابن ثايب


والآن سوف ادخل معكم في تفاصيل المعنى


مع العلم ان عبد الواحد لم يدرك المعنى الا في آخر المحاوره

انت جار الغامدي والغامـدي قومانـي =لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري

لو كان القصد الهيلا والغمد ما كان قال الزلامي الغامدي لان ابو جميل ما يعري المعنى بهذه الطريقه

(لابسن له ثوب ) اللي هو شعر القلطه وابن ثايب معروف عنه شاعر عرضه




الخطا ماهو خطـاك انتـه وبـن حوقانـي =غير جارك ليش جاء من هضبته من حدري

هنا توضيح ان المعنى ليس شعار العرضه بشكل عام وانما شاعر معين



رد جيرانك ونا بخدمك فـي جيرانـي =ان دخلنا في نفق ولا طلعنـا كبـري

هنا عبدالواحد ما زال فاقد المعنى رد شعار المحاوره وانا ابرد شعار العرضه



والحرامي ليش ينهب مذخرة جدانـي =مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري

هنا الزلامي يوضح المعنى بشكل قوي مذخرة جداني اللي هو شعر المحاروه وهو شاعر عرضه

(سلعة فيها ) في ايش؟ في ساحة المحاروه نبيعه ونشتريه




سلعة اجداد مشاعل واحـد(ن) والثانـي =ما انت مآخذ في حمايتها مرتب شهـري

الاخ عبدالواحد مازال غارق في نومه عميقه ما انت يالزلامي مسؤل عن شعر المحاوره



ذاك راعي ظلع ماجيتـه وهـو ماجانـي =غير اظن الله يجيبه في نهار الحشـري

ابو جميل يأكد ان المعنى شخص رجل وليس ساحة المحاوره




لوتقولوا يالا لا له قلت داني دانـي =نلعب المنكوس وانتم تلعبون الحدري

اخيرا عبدالواحد يستفيق من نومه بس عاد جاب بيت في غاية الروعه والجمال

(لو تقولوا يالا لا قت داني داني ) الشئ اللي تعانون منه ياشعار المحاوره نعاني منه نحن شاعر العرضه

يقصد مشاكل ابن ثايب ايضا مع شاعر العرضه وليس عندكم وبس





آمل اني وفقت في فيما طرحت


ولـــــــــــــــــــــكم مني كل موده وتقديــــــــــــــــر







بيض الله وجهك

اصبت الهدف

الله يوفقك















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Mar-2010, 02:02 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبدالعزيزسالم البلوي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


عبدالعزيزسالم البلوي غير متواجد حالياً

افتراضي

ابوفايح الله يطيك العافيه















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:00 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي