عودة الاصنام والشرك من جديد لارض الرسالة جزيرة العرب

[الشوردي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما نقرأ سيرة الرسول واحاديثه الشريفة عن المبشرات تغمرنا الفرحة والسعادة رغم انها قد تكون في المستقبل البعيد ولكن عندما نقرأ احاديثه في آخر الزمان من هدم الكعبة ورجوع الاصنام من جديد لارض الرسالة وجزيرة العرب نتضايق ولاحول ولاقوة إلى بالله

وجدت حديث في احد المواقع وهو صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة )

ولكن الكارثة والمصيبة ماجاء عن ابن بشر

قال ابن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد
حوادث سنة 1230هـ ط 4 الجزء الأول صفحة 372 :

(ثم إن محمد علي وعساكره رحلوا من تربة في الحال وساروا إلى بيشة ، ونازلوا أكلب وأطاعوا لهم ، ثم سار منها إلى تبالة ، وهي البلد التي هدم المسلمون فيها ذا الخلصة زمن عبدالعزيز بن محمد بن سعود ، وهو الصنم الذي بعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم جرير بن عبدالله البجلي فهدمه ، فلما طال الزمان أعادوه وعبدوه ، فنازلوا شعلان أمير الفزع وشمران ... الخ).

على كلامه انه فعلاً رجع من جديد!!!!!!!!

وان صح فنحن في آخر الزمان!!!!!!


فماهو رآيكم في نص ابن بشر؟

آخر تعديل الشوردي يوم 05-May-2013 في 06:53 AM.

[دربيل]

الله العالم

[وافي الخثعمي]

ارحب يالشوردي ..


بما أن الأمر يعني بني خثعم أو بالأحرى الصنم ، فالحقيقة هذه معلومة خاطئة بل وصل ببعض العلماء أن قال

إن صنم ذي الخلصة في زهران بسبب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( دوس )

فهذا الكلام غير صحيح ، وصنم ذي الخلصة إلى يومك هذا ( محروق ) ، ولم يعد بنائه .


الشيء الآخر لا يوجد أي شخص من قبيلة دوس في تبالة ، بل تبالة اليوم يقطنها الفزع وكما هو معلوم أن

الفزع هو بن شهران بن عفرس بن حلف بن خثعم ، وحالفوا شمران ، وأيضا هناك تواجد لـ بني واس من

عليان في تبالة والكل من بني خثعم .

وقد قرأت معلومة أخرى أيضا وهي مزيفة ، أن قبائل بني خثعم والمقصود بـ بني خثعم في الماضي القريب

( أكلب ، خثعم ، شمران ، عليان ، الفزع ، العوامر ، بالعريان ، معاوية والمحلف ) دون ( شهران ) فقد

استقلوا منذ زمن بعيد ، اجتمعوا لحماية هذا الصنم من هذه القوة ،

وماهي إلا خرافة ، لا تمت إلى الواقع بـ صلة ، وإثباتا لـ كلامي سأضع بعض الصور لهذا الصنم المحروق :

هذا رابط لـ صورة الصنم تصوير أخونا بشران من شبكة شمران ..


لا أعلم لماذا إذا ضغطت على ايقونة الصور لا يفتح معي ، قد يكون من الإدارة أو لأني فاتح المنتدى عن

طريق الفايرفوكس ..

على العموم هذا الرابط


https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...X-4Xjwrg67y7HA


والصورة واضحة أن الصنم محروق ، وأهل المنطقة براءة من هذه الخرافة .


تحياتي

[الشوردي]

ياهلا فيك ياوافي

ولكن هل انت تقصد ان نص ابن بشر خرافة ام غيره؟

لاني لا اضنك تكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اصلاً ليس موضوعنا

موضوعنا عن نص ابن بشر هل فعلاً عادت عبادته كما حدث الرسول ام لم يحدث ذلك

[وافي الخثعمي]

هلابك يا بعدي ..


أنا أتحدث عن كلام بن بشر أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قد وقع وأنه قد تم إعادة بناء الصنم ، ولا

أكذب رسولنا الكريم .

كل ما أريد إيصاله أن كلام بن بشر عن وقوع الحادثة غير صحيح فقط ، وأن الصنم لم يعد بناءه حتى الآن .

تحياتي

[ابو ضيف الله]

أويد كلام اخي وافي الخثمعي واضيف:

ما هي مصادر بن بشر
فابن بشر ولد في نهاية الدولة السعودية الاولى
ولم يدرك الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود
وهل هناك مصدر اخر يؤيد كلام ابن بشر حتى من المتأخرين

وقد قرأت عن انتشار البدع والخرافات قبل قيام
الدولة السعودية وخاصة في مسئلة الغلو في القبور والاشخاص
بل حتى التمسح بالاشجار والمغارات ولكن لم اسمع قط بعودة
صنم ذي الخلصة الذي اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في
الحديث الصحيح ان سيعود في زهران وابن بشر يقول انه عاد في شمران!!

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[الشوردي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي الخثعمي

هلابك يا بعدي ..


أنا أتحدث عن كلام بن بشر أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قد وقع وأنه قد تم إعادة بناء الصنم ، ولا

أكذب رسولنا الكريم .

كل ما أريد إيصاله أن كلام بن بشر عن وقوع الحادثة غير صحيح فقط ، وأن الصنم لم يعد بناءه حتى الآن .

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

أويد كلام اخي وافي الخثمعي واضيف:

ما هي مصادر بن بشر
فابن بشر ولد في نهاية الدولة السعودية الاولى
ولم يدرك الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود
وهل هناك مصدر اخر يؤيد كلام ابن بشر حتى من المتأخرين

وقد قرأت عن انتشار البدع والخرافات قبل قيام
الدولة السعودية وخاصة في مسئلة الغلو في القبور والاشخاص
بل حتى التمسح بالاشجار والمغارات ولكن لم اسمع قط بعودة
صنم ذي الخلصة الذي اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في
الحديث الصحيح ان سيعود في زهران وابن بشر يقول انه عاد في شمران!!

الحمدلله رب العالمين ان جزيرتنا لازالت محافظة على توحيد الله ومتى ما اشرك بالله في جزيرة الاسلام والعياذ بالله فعلى الدنيا السلام

من الواجب حذف هذه الجملة من كتب بن بشر حتى لايقع الناس في لغط فهذا شي مرعب ومخيف للمسلمين خصوصاً في جزيرتنا

[وافي الخثعمي]

تعقيبا على كلام أخوي أبو ضيف الله ..

الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقصد أن نساء دوس سيضطربون عند صنم ذي الخلصة ، أي سيعودون

لعبادته ولا يعني ذلك أن الصنم كان مقره في زهران ، أو سيعاد بناءه في زهران ، بل الصنم في ديار خثعم

وأن دوس ستعود لعبادته وقد كانت العرب سابقاً تحجه سواء من أزد شنوءة ( غامد وزهران ) ومن بلحارث بن

كعب وخثعم وباهلة وبني عامر بن صعصعة وفي ذلك يقول خداش بن زهير العامري لـ عثعث بن زحر

الخثعمي على عهدٍ بينهما عند ذي الخلصة فغدر :

وذكرته بالله بيني وبينه = وما بيننا من مدة لو تذكرا

وبالمروة البيضاء يوم تبالة = ومجسة النعمان حيث تذكرا

تحياتي

[ابو ضيف الله]

اخي وافي الخثعمي صدقت بارك الله فيك واشكرك على التصحيح
وهذا ما وجدته نقلاً من احد المنتديات:

قال ابن الجوزي في كشف المشكل ج3/ص324
الأليات : جمع ألية وهي العجز وذو الخلصة بيت كان فيه صنم يقال له الخلصة وكان لدوس وخثعم وكان يسمى الكعبة اليمانية فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله لهدمه وعقد له لواء فهدمه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس يعودون في آخر الزمان إلى عبادة الأوثان وإنما ذكر اضطراب الأليات ليصف قوة الحرص على السعي حول ذلك الصنم الذي كان يعبد حتى حرص النساء إلى أن تضطرب أعضاؤهن لشدة الحركة .


وقال الحافظ ابن حجر في الفتح :
قال ابن التين :
فيه الإخبار بأن نساء دوس يركبن الدواب من البلدان إلى الصنم المذكور ، فهو المراد باضطراب ألياتهن .
قلت : ويحتمل أن يكون المراد أنهن يتزاحمن بحيث تضرب عجيزة بعضهن الأخرى عند الطواف حول الصنم المذكور .أ,هـ

[عمر ناصر أحمد الأسمري]

حقيقة لكن موقعه تحديدا اا جهله