الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 05-Dec-2021, 11:02 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عيد صبي نجد
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عيد صبي نجد غير متواجد حالياً

افتراضي ليبرالي الحلابيب خاف ربك اذا انت فعلا مسلم

هنا سوف اوضح ان ليبرالي الحلابيب المشعلي عضو ( الشبكة الليبرالية الحرة ) والذي يكتب في عدة صحف غربيةوله عدة مدونات تاريخية وفي الانساب
اختلف معه في عدة نقاط هي

يعممم على الكل ولا يسمح لمناقشه ان يبدي وجهة نظره والاختلاف على الرغم من قوة قلمه
هو يمكن يختصر ان قحطان هم المشاعله وهذا اكبر تاريخي وتميييع معتمتد من غير قصور في المشاعله
هو عنصري على الرغم من انه يتنبى الفكر الليبرالي حتى انه تعدى الحدود الحمر حول الذات الالهية
هو يمكن في اي وقت يقول انا صاحب العظمة العالمية في المعرفة
لاكن نتفق معه في عدة نقاط
مدافع عن الوطن بقوة مجنونة حتى انه قيل عنه يمكن انا يكون رئس اللوبي السعودي الاميريكي
مهاجم قوي ضد من ينتقد الانفاح الحاصل في البلد حتى انه يكتب في حسابه التويتري بكل جراءة ضد مما يسميهم المطاوعة ال بو شنطه

هو تفوق على شلة بنو ليبرال ابو رياليين هو له توجه حقيقي وهو يعتبر ان تركي ال ال شيخ يعتبر تمليذ في عالم الليبرالية الحقيقية
وليس االليبرالية التي يراها الجهال من كل الدول

فهل ليبرالي الحلابيب فعلا تطور على
هؤلا
ب الدمث
وونجلا
والعرفجية
والروح الحرة
والشيخ بليس
وسفاري
وبلقيس



هو فعلا فضحهم على رؤؤس الاشهاد وعراهم واثبت انهم مجرد مرتزقة وذباب لعزمي بشارة


ليبرالي الحلابيب اذا انت شخص غريب الاطوار
تكتبفي الانساب والتاريخ والسياسة والطب كما تقول انك جراح اعوية دموية
وليتك لا تكون حول المخ فهو الله انك سوف تغير مكينه التكفي

الا انك تهاجم الاديان السماوية
وتمسسيهم الخرافات
فهنا مربط الفرس بين عيد وليبرالي هو جوهر الخلاف الذي قد يتطور مع الوقت الى القطيعه الحوارية
هذا رد له على واحد قطري
اقتباس:
المشكلة يحللون ويكتبون عن اي شئ وكل شئ ... لاحظ ما فيه موضوع ما ينشرون ترهاتهم فيه ...

وهم في الحقيقة من جنبها ... لا يفقهون من امور السياسة والاقتصاد شيئا ...

كل ما يكتبوه عبارة عن اماني في نفوسهم الخبيثة وليس من اجل زيادة وعي او معرفة ... فقط امنيات خايبة ...
نفس النغمة نسمعها من عشرات السنين ... هذه الخرابيط تعكس مدى حالة الاكتئاب والاحباط عند الشخص ...

والسعودية العظمى من تطور وانجازات وتقدم يذهل العالم يوما بعد يوم ... وهؤلاء في غيهم يعمهون ... واضحك على اللي يعززون لهم ...


اعلاه ردين للليبرالي على كتاب قطرييين هنا انا اويده لاكن مشكلته مع الكل لدية جنون العظمة وعفاكم















رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Dec-2021, 09:59 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عيد صبي نجد
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عيد صبي نجد غير متواجد حالياً

افتراضي

مما كان من خلافي مع هذا الليبرالي هو تعديه على الذات الالاهية حيث
اقتباس:
قال ان الانسان اذا مات تحول الى نفط وينكر عذاب القبر والجنة والنار

فهل هذا كلام مسلم يخاف اللله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياصبي المشاعله نختلف معك نتفق لاكن ان تتجرى الى ماهو اكبر من العقل الانساني فهذه كارثة















رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Dec-2021, 11:02 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عيد صبي نجد
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عيد صبي نجد غير متواجد حالياً

افتراضي

هنا نضع لكم فكر هذا الليبرالي حول الايات وجبريل وميكال
اقتباس:
س
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rabia_dulce


ثلاث آيات قرآنية فقط ... أتت على ذكر جبريل:

البقرة - الآية 97
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىظ° قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىظ° لِلْمُؤْمِنِينَ

البقرة - الآية 98
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ

التحريم - الآية 4
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا غ– وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ غ– وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَظ°لِكَ ظَهِيرٌ


كتب التراث الإسلامي من سيرة و تفسير و حديث تقول أن جبريل هو الملاك الذي أنزل الوحي (القرآن) على محمد ... و لكننا إن تمعنا في الآيات الثلاث التي أتت على ذكر جبريل ... نجد أن الآية الأولى تخبرنا بأنه تنزل على قلب الرسول محمد ... و هذا ما يمكن مطابقة تفسيره مع ما ورد في كتب التراث على أن جبريل هو الملاك الذي أنزل القرآن على قلب محمد.

و لكن ماذا عن الايتين الأخريين ؟؟؟ ... و لماذ جاء على ذكر جبريل في معزل عن بقية الملائكة ؟؟؟ ... لماذا تذكر الايات جبريل بمعزل عن الملائكة ؟؟؟

الآيات كما نرى تقول جبريل و الملائكة ... فإن كان جبريل من الملائكة فلماذا أتت آيتين من ثلاث آيات على ذكر إسمه في معزل عنهم؟؟؟

هل يبدو الأمر منطقياً ؟؟؟

لا يستوي القول بأن البرتقال و الفاكهة مفيده للجسم ... لإن البرتقال من الفاكهة ... و بذلك لا تصبح الجملة منطقية إلا إذا كان البرتقال شيء و الفاكهة شيء آخر ... كقولنا الخضار و الفاكهة مفيدة لصحة الإنسان ... لإن الخضار شيء و الفاكهة مختلفين عن بعضهما.... أو القول بأن الجرجير و الفاكهة مفيدة للصحة ... فلا غبار على هذه الجملة منطقياً ... لإن الجرجير ليس من الفاكهة.


فإن كان جبريل من الملائكة ... فلماذا جاء إسمه بمعزل عن بقية الملائكة ؟؟؟ سيكون الأمر منطقياً لو قيل الملائكة فقط ... لإن جبريل واحد منهم كما تخبرنا كتب التراث الإسلامي ... و لماذا تكررت نفس صيغة الجمع بين جبريل و الملائكة في آيتين من ثلاث أتت على ذكره ؟؟؟ ... و كأن جبريل ليس منهم أو على الأقل مختلف عنهم !!!

و من أو ما هو ميكائيل كذلك ؟؟؟ أليس من الملائكة ؟؟؟ فلماذا يأتي القرآن على ذكر ميكائيل في معزل عنهم ... كما هو الأمر بالنسبة لجبريل ؟؟؟

الرجاء مناقشة الأسئلة المطروحة بالعقل و المنطق ... و قبل ذلك ... إلتزام حدود الأدب في النقاش و الإبتعاد عن الشتائم و السباب ... فكل ما أفعله هنا ... هو طرح أسئلة منطقية و تساؤلات مشروعة ... في محاولة لتدبر معاني الآيات القرآنية ... كما يحثنا القرآن نفسه على فعل ذلك .

و للمعلومية ... أنا لا أملك خاصية الرد حتى اللحظة ... و كل مواضيعي و ردودي تخض للفلترة من قبل الإدارة (كعضو جديد) قبل السماح بظهورها ... فأعذروني إن تأخرت عليكم في الرد ... حتى يتفرغ المشرف لقراءة ما أكتبه و التأكد على أن مشاركاتي محترمة ... كبقية ردود الأعضاء على بعضهم البعض في هذه الشبكة.

تاملو ايضا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rabia_dulce


ثلاث آيات قرآنية فقط ... أتت على ذكر جبريل:

البقرة - الآية 97
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

البقرة - الآية 98
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ

التحريم - الآية 4
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ


كتب التراث الإسلامي من سيرة و تفسير و حديث تقول أن جبريل هو الملاك الذي أنزل الوحي (القرآن) على محمد ... و لكننا إن تمعنا في الآيات الثلاث التي أتت على ذكر جبريل ... نجد أن الآية الأولى تخبرنا بأنه تنزل على قلب الرسول محمد ... و هذا ما يمكن مطابقة تفسيره مع ما ورد في كتب التراث على أن جبريل هو الملاك الذي أنزل القرآن على قلب محمد.

و لكن ماذا عن الايتين الأخريين ؟؟؟ ... و لماذ جاء على ذكر جبريل في معزل عن بقية الملائكة ؟؟؟ ... لماذا تذكر الايات جبريل بمعزل عن الملائكة ؟؟؟

الآيات كما نرى تقول جبريل و الملائكة ... فإن كان جبريل من الملائكة فلماذا أتت آيتين من ثلاث آيات على ذكر إسمه في معزل عنهم؟؟؟

هل يبدو الأمر منطقياً ؟؟؟

لا يستوي القول بأن البرتقال و الفاكهة مفيده للجسم ... لإن البرتقال من الفاكهة ... و بذلك لا تصبح الجملة منطقية إلا إذا كان البرتقال شيء و الفاكهة شيء آخر ... كقولنا الخضار و الفاكهة مفيدة لصحة الإنسان ... لإن الخضار شيء و الفاكهة مختلفين عن بعضهما.... أو القول بأن الجرجير و الفاكهة مفيدة للصحة ... فلا غبار على هذه الجملة منطقياً ... لإن الجرجير ليس من الفاكهة.


فإن كان جبريل من الملائكة ... فلماذا جاء إسمه بمعزل عن بقية الملائكة ؟؟؟ سيكون الأمر منطقياً لو قيل الملائكة فقط ... لإن جبريل واحد منهم كما تخبرنا كتب التراث الإسلامي ... و لماذا تكررت نفس صيغة الجمع بين جبريل و الملائكة في آيتين من ثلاث أتت على ذكره ؟؟؟ ... و كأن جبريل ليس منهم أو على الأقل مختلف عنهم !!!

و من أو ما هو ميكائيل كذلك ؟؟؟ أليس من الملائكة ؟؟؟ فلماذا يأتي القرآن على ذكر ميكائيل في معزل عنهم ... كما هو الأمر بالنسبة لجبريل ؟؟؟

الرجاء مناقشة الأسئلة المطروحة بالعقل و المنطق ... و قبل ذلك ... إلتزام حدود الأدب في النقاش و الإبتعاد عن الشتائم و السباب ... فكل ما أفعله هنا ... هو طرح أسئلة منطقية و تساؤلات مشروعة ... في محاولة لتدبر معاني الآيات القرآنية ... كما يحثنا القرآن نفسه على فعل ذلك .

و للمعلومية ... أنا لا أملك خاصية الرد حتى اللحظة ... و كل مواضيعي و ردودي تخض للفلترة من قبل الإدارة (كعضو جديد) قبل السماح بظهورها ... فأعذروني إن تأخرت عليكم في الرد ... حتى يتفرغ المشرف لقراءة ما أكتبه و التأكد على أن مشاركاتي محترمة ... كبقية ردود الأعضاء على بعضهم البعض في هذه الشبكة.















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:07 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي