الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 23-Apr-2010, 10:51 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

عنزه هم ابناء وائل عنزه هي بكر وتغلب وال سعود من حنيفه بن بكر بن وائل

وفرع حنيفه متمثل في بني وهب وعدلت اسر كثيره عن نسبها من بني حنيفه الى عنزه

لكونه غير واقعي ,مثل ال مدلج ..وبنص كلام الرحالة ابن سعيد الاندلسي :ان بني حنيفه لاتوجد لهم

باقية في ديارهم ,لاينفع قلب الحقائق يا اخوان ,مايصير نسوي انفسنا رجال وعلوم غانمه

وحنا بقلوبنا غيرة النسوان ,, الامير سلمان قال: انني من عنزه ماذا كان قصده ؟؟


ال صباح من عنزة وال خليفة من عنزه ,ولا انسى تذكيركم بمقولة الامير مشعل

عندما سال عن مزاين عنزه ماذا رد ,عنزه هي التي توزع الجوائز

وابحث في جوجل:كتاب تاريخ الملك سعود للامير الدكتور سلمان بن سعود ال سعود

وعائلة المنانعة ابناء عم ال سعود يقولون انهم من عنزه


لاداع لتحريك تلك المواضيع فمحلها ليس هنا















غير مقروء 23-Apr-2010, 11:22 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
طهطام
عضو فضي

الصورة الرمزية طهطام

إحصائية العضو






التوقيت


طهطام غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم بعنزة
وسواء كانوا آل سعود منهم أو ليسوا منهم
فهم لا يزيدهم ذلك ولا ينقصهم

وتشكرون يا أخوان على الحوار الهادف















غير مقروء 24-Apr-2010, 10:36 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف القثامي مشاهدة المشاركة
ونعم في عنزه وفي القبائل الكريمه الاخرى


اخوي ابن وايل


ايعقل ياعزيزي ان قناة المستقله تبحث عن نسب اسره حاكمه بالرغم

من وجود عضو في مجلس الشورى مختص بعلم التاريخ ثم ياتي بيان

يرد ع تصريح الهاشمي والتميمي


بني حنيفه ابناء عمومه لعنزه كما ورد في بيان الامير / سلمان


ولم يقل انهم من عنزه فمثلا ياعزيزي قبيلة عتيبه وسبيع وثقيف

وبني خالد يجمعهم هوازن ومن مضر من عدنان وعنزه من ربيعه من

عدنان والقصد ياخوي الكريم ان الامير / سلمان وضح ان عنزه وال سعود


يجمعهم بني وايل وهو جد لكثير من القبائل ومنها الدواسر وهم من تغلب

بن بكر بن وائل


ودمت سالم وحفظك الله

اخي القثامي عنزة مذكورة في كتب النسب القديمة والمعروفه وحلف اللهازم معروف الذي

جمع ابناء وائل وهناك فرق بين نقاش في نسب موثق بالكتب ونسب ظني

اما الدواسر التغلبيون كما تقول هناك اسم تغلب في قبائل العرب تغلب قضاعة

اما قناعتك بان الدواسر الجذم العدناني من وائل فهذا دليل عدم ثقافتك واطلاعك على ماكتب في هذا

الامر او انك لاتفهم ما تقراء ,واليك ماكتب عن بني حنيفه



الادلة التاريخية على هجرة ربيعة من نجد وخلوها منهم في القرون الهجرية الاولى


اول نص يطالعنا هو نص اليعقوبي : وهو أحمد بن جعفر ، توفي سنة 284هـ ، وهو اقدم مصدر ذكر انتقال اهل اليمامة من حنيفة الى وادي العلاق بمصر حيث ذكر مانصه :"وأكثر من بالعلاقي قوم من ربيعة من بني حنيفة، من أهل اليمامة، انتقلوا إليها بالعيالات والذرية. ووادي العلاقي وما حواليه معادن للتبر، وكل ما قرب منه يعتمل فيه الناس، لكل قوم من التجار وغير التجار، عبيد سودان يعملون في الحفر، ثم يخرجون التبر كالزرنيخ الأصفر، ثم يسبك،ومن العلاقي إلى موضع يقال له وادي الجبل مرحلة، ثم إلى موضع يقال له عنب، ثم إلى موضع يقال له كبان، يجتمع الناس به لطلب التبر، وبه قوم من أهل اليمامة من ربيعة "أ.هـ

وقد حدد اليعقوبي بأن تاريخ انتقال هولاء الربعيون كان سنة 238هـ .

كما اورد ابن حوقل : وهو ابو القاسم احمد النصبي من علماء القرن الرابع الهجري ، وكان على اتصال مع سيف الدولة الحمداني ، وله كتاب ( صورة الارض) ، ذكرفيه: " كانت اليمامة قراراً لربيعة ومضر ،فلما نزل عليها بنو الأخيضر رحلت العرب منها الى جزيرة مصر ، فسكنوا بين النيل والقلزم ، وقرت ربيعة ومضر هناك ، فصارت لهم ولتميم الدار التي لم يزالوا بها ، وابتنوا بها غير منبر كـ( المحدثة ) التي بظاهر أسوان ، وهي المدينة التي لربيعة محادة اسوان " أ.هـ .

وكلا المصدرين يؤكدان ارتحال قبائل ربيعة وعدم تواجدها في اليمامة ، وتصل بنا المصادر التي أبعد من ذلك أي الى القول ان بني حنيفة لم يعد لهم ذكر في المنطقة ، نتيجة سيطرة بني عامر ، وبني عامر هم من ينتمي اليهم زعيم القرامطة ، وقد اصبحواحلفاء بني الاخيضر بل واتباع لهم ، ويصف ناصر خسرو الذي مر على اليمامة منتصف القرن الخامس الهجري ( حوالي سنة445هـ) :" بلغنا اليمامة بعد مسيرة أربعة أيام بلياليها وباليمامة حصن كبير قديم والمدينة والسوق حيث صناع من كل نوع يقعان خارج الحصن وبها مسجد جميل وأمراؤها علويون منذ القديم ولم ينتزع أحد هذه الولاية منهم إذ ليس بجوارهم سلطان أو ملك قاهر وهؤلاء العلويون ذوو شوكة فلديهم ثلاثمائة أو أربعمائة فارس"أ.هـ

ويوافق ذلك مانقله ابن عنبه ( ت 828هـ) في كتابه عن نسب الاشراف حيث ذكر نوعية قبائل اليمامة على وقت الاخيضر : " حدثنى الشيخ المولى السعيد العلامة النقيب تاج الدين أبو عبد الله محمد بن معية الحسنى أن ابراهيم بن شعيب اليوسفي حدثه أن بنى يوسف الاخيضر مع عامر وعايد نحو من ألف فارس يحفظون شرفهم ولا يدخلون فيهم غيرهم"ا.هـ

ومن نص ابن عنبه المنقول من مصادر اقدم منه نستنتج ان بني عامر وعايد (المصحفة من عائذ) هم قبائل اليمامة الرئيسة في تلك الحقبة ، وهذا يشير بأن ثمة علاقة بين القرامطة ( بني عامر) وبين الاخيضريين ، اذ سمح القرامطة لبني الاخيضر في بقاء امارتهم تحت النفوذ القرمطي المستقر بالاحساء ، اما عرب (عائذ المذكورين بالنص) فجاء ذكرهم في كتاب ( التعريف بالصطلح الشريف) لابن فضل الله العمُري ، وذكرهم العمري بانهم من قبائل نجد الجنوبية وذكر اسماء رؤساهم وديارهم .

كما جاء ايضا ابن سعيد الاندلسي الرحالة المغربي ( ت 685هـ) ليضيف بنص صريح ان لاوجود لربيعة في جزيرة العرب ماخلا عنزة وبني عنز وبني شعبة ، اما اليمامة فيقول ابن سعيد عن قبائلها : "ولم يبق الآن لحنيفة باليمامة ولا غيرها باقية. وملوك اليمامة قوم من عرب قيس عيلان"أ.هـ وهذا النص – والذي تحته الخط- استكملناه من القلقشندي ( ت 821هـ) ، حيث نقل عن ابن سعيد قوله : " وسألت عرب البحرين في سنة، لمن اليمامة اليوم ? فقالوا لعربٍ من قيس عيلان وليس لبني حنيفة بها ذكر "أ.هـ

تلك عدة نصوص تؤكد ان بني حنيفه بعضها هاجر والبعض الاخر تلهزم مع ابناء عمومتهم,وانت هنا تريد

فرض رايك المزاجي وبث السموم التي ورثتها عن اسلافك ,,واخيرا رغم اني ماوددت ان اطعن في

نسب احد ,اخبرني انت عن حقيقة اسم عتيبه ؟وهل عتيبه عدنانية او قحطانية















غير مقروء 25-Apr-2010, 02:26 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
دوسر
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


دوسر غير متواجد حالياً

افتراضي

عندى سؤال للأخوان العنوز: هل آل سعود عنزه نسبا أم حلفا؟
وأرجوا ألأجابه بأختصار إما بالقول نسبا أو حلفا.
وخير الكلام ماقل ودل.
ولى عوده...















غير مقروء 25-Apr-2010, 03:30 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
جبل حزنة
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


جبل حزنة غير متواجد حالياً

افتراضي

هذا من الخلط في الانساب بسبب الاحوال المدنية*
حيث ادخلوا القبائل بعضها ببعض بسبب الاحلاف
التي كانت بينهم قبل الحكم السعودي فظهرت قبائل
و اختفت قبائل وو زعوا قبائل بين القبائل .
و الان و الحمد لله ان اكرمكم عند الله اتقاكم كلنا سعوديين*















غير مقروء 25-Apr-2010, 09:06 AM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
!! . مــآجـد . !!

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






التوقيت


!! . مــآجـد . !! غير متواجد حالياً

افتراضي

ياخوان جواب الامير سلمان واضح مثل الشمس

ولا يحتاج كل هذه الردود ..

يقول الامير سلمان :

ولو سئلت شخصياً لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين


هنا وضح الامير ان بني حنيفة قبيلة والعنوز قبيلة اخرى ..!!















غير مقروء 25-Apr-2010, 01:46 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوسر مشاهدة المشاركة
عندى سؤال للأخوان العنوز: هل آل سعود عنزه نسبا أم حلفا؟
وأرجوا ألأجابه بأختصار إما بالقول نسبا أو حلفا.
وخير الكلام ماقل ودل.
ولى عوده...
عندي سوالك يا دوسر هل انت من تغلب بن وائل ام من تغلب قضاعة وتغلب قضاعة تسكن

جرم عقيق اللي هو الوادي,هذي انساب بارك الله فيك يادوسري وانا عزوتي وايل

ونت تحسب الانساب كلام مجالس هات نصوص من كتب النسب تثبت نسبك لايجاد ربط بينك

وبين تغلب ,اترك عنك النسب هذا وخلك بالدواسر اللي انت حلف معهم

ماعندي كلام اضيفه على كلام الاستاذ نايف الفقير اللي نفاكم من هذا النسب

وانتم تراوغون ,اللحين جاي تدور نسبك اتق الله ترى هذي انساب ماهي لعب















غير مقروء 25-Apr-2010, 01:54 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماااااااجد مشاهدة المشاركة
ياخوان جواب الامير سلمان واضح مثل الشمس

ولا يحتاج كل هذه الردود ..

يقول الامير سلمان :

ولو سئلت شخصياً لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين


هنا وضح الامير ان بني حنيفة قبيلة والعنوز قبيلة اخرى ..!!
هههههههه وانا ياماجد لو سالتني شخصيا لاجبت اني من بني وهب من حنيفه بن بكر بن وائل من عنزة

لان عنزة في كتب الانساب لهزمة مع بكر بن وائل ومن عرفوا وهم اولاد وائل الشهير

وانا وياك بالموقف العظيم يامدعي الانساب ,والله لايوفقك دنيا واخره تشغل الناس بهالمواضيع

هات نصوص من كتب الانساب وبعدين تكلم ,















غير مقروء 25-Apr-2010, 02:10 PM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
محمد الوايلي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


محمد الوايلي غير متواجد حالياً

افتراضي

يا جبل حزنه انت غامدي ونعم فيك ولو سالتك كيف تثبت انك غامدي لاجبت:من واقع

كتب النسب هناك قبيلة عربية اسمها غامد,حنا يا غامدي ماعندنا خلط ولاغيره ,نسبنا واضح في كتب

الانساب تفضل بقرائتها وهي تدلك على ذلك ,واقصد كتب النسب الكبيره والمعروفة

واعرف انك شاركت هنا واعطيت راي عامي ,صدقني يا غامدي لو ال سعود من شمر

لقالوا نفس الشيء وفرقوا بن ابناء العمومة ,وهم الذين فرحوا بالنسب السعودي لانه اخرجهم

من اشكالية النسب فيقولك انا سعودي وبس ,وقسموا الناس هذا شمالي هكري نوري

هذا جنوبي زيدي لحجي ,طيب وانت:لا انا سعودي نجدي وكل نجد احلاف حتى اسم القبيلة

مايندرى من وين جاء ,وهم تحالفات عدة قبائل















غير مقروء 25-Apr-2010, 05:10 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
طلال معيض
عضو

الصورة الرمزية طلال معيض

إحصائية العضو





التوقيت


طلال معيض غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني حبيت اشارككم بالموضوع لوانه منتهي اصلا اولا لكل منا رايه ولا يجبر احدا على اقناعه بان كلامه هو الصحيح ولا احد مجبور انه يقتنع

انا من خلال موضوعكم اتضح لي ان بعضكم مغالط لنسب ال سعود وانهم من حنيفه وليسو من عنزه

اولا اذا كانوا ليسوا من عنزة ونسبوا انفسهم لعنزة فهم انتسبوا لقبيلة مدها الرسول صلى الله عليه وسلم حينما حينما اتها ربيعه الاسلمي ومعه جماعة من عنزة قال منم ياربيعه قال قوم من عنزة قال قوم منصورون مبغي عليهم

وفي روايه فيما معناها عندما سمع بهم الرسول وسمع بسطوتهم قال انهم لو تكاثروا لفعلو مالم يفعله ا
حد

ولاكن ال سعود اكبر من كلامنا هذا

ثم ان الا مير سلمان في خطابه انه لو سال لقال انا من حنيفه من بكر من عنزة وهذا يكفي
واتحدى شخصا لو اتى سلمان وقال له انا سلمان بن عبد العزيز من حنيفه من بكر من عنزة اجزم ان لا احد يقدر على نقاش الامير او يقول له انت عنزي بحلف ام نسب

ثم ان المواضع كثيره لا ينعمي عنها الا الشخص الغيور من قبيلة عنزة
وانتماء ال سعود لها

اولا يدل على ذلك قصيدة الامير نواف بن فيصل

فهد الملوك وصفة اولاد وايل00 واليا حسبها ماتعدى حسابه

قصيدة خالد الفيصل

يالصباح ويالكويت ليناخيت00عزوتك عناز راع الطايلات

وفي كتاب انساب قبائل العرب للمولف الجاسر

نسب ال سعود من المصاليخ من عنزة والمصاليخ فخذ وساس تتفرع من عدة اسر من عنزة

اقول للشخص الحاقد امامك المواضيع اللتي طرحت لك

ان لم تصدق فانت جاهل وان صدقت ولاكن تكذب انت حاقد
ولكم تحياتي















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:45 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي