الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتدى الإسلامي > شريعة الإسلام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 31-Jan-2010, 12:13 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فاعلُ خير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


فاعلُ خير غير متواجد حالياً

افتراضي كيف تجعل عاداتك عبادات حتى الأكل !!!

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه


أما بعد :


قال الشيخ / محمد بن صالح العثيمينرحمه اله تعالى- في شرح الأربعين النووية :


قوله : ( الأعمال بالنيات ) :


والمقصود من هذه النية تمييز العادات عن العبادات وتمييز العبادات بعضها عن بعض ،


تمييز العادات عن العبادات :


مثاله : *الرجل يأكل الطعام شهوةً.


*والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالاً لأمر الله في قوله : {وكلوا واشربوا} ،


صار أكل الثاني عبادة وأكل الأول عادة ،


ثانياً :*الرجل يسبح بالماء تبرداً


*والثاني يسبح بالماء للغسل من الجنابة ،


الأول عادة والثاني عبادة،


ولهذا لو كان على الإنسان جنابة ثم انغمس في الماء للتبرد ثم صلى ،


هل يجزؤه ذلك أو لا ؟


لا يجزؤه ،


لا بد من النية وهو لم ينو التعبد وإنما نوى التبرد ،



ولهذا قال بعض أهل العلم :


عبادات أهل الغفلة عادات


وعادات أهل اليقظة عبادات،


سبحان الله ,سبحان الله ،


( عبادات أهل الغفلة عادات ) :


يقوم ويغسل ويصلي ويذهب على العادة ،


و (عادات أهل اليقظة عبادات) :


تجده إن أكل يريد امتثال أمر الله يريد إبقاء نفسه يريد ستر عورته يريد التكفف عن الناس يكون عبادة ،



آخر لبس ثوباً جديداً يريد أن يزبعه يريد أن يترفه بثيابه أو يكشخ هذا لا يؤجر،


آخر لبس ثوباً جديداً يريد أن يعرف الناس قدر نعمة الله عليه وأنه غني هذا يؤجر،


في يوم الجمعة لبس أحسن ثيابه لأنها يوم الجمعة ،


والثاني لبس أحسن ثيابه تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم ،


أيهما العبادة ؟


الثاني، وعلى هذا فقس ،


يصلي الإنسان ركعتين أحدهما ينوي بذلك التطوع والثاني ينوي الفريضة ،


تميز العملان أم لا ؟


تميزا ، هذا نفل وهذا واجب ، وعلى هذا فقس ،


إذن القصد تمييز العبادات بعضها عن بعض كالنفل مع الفريضة أو تمييز العادات عن العبادات هذا المقصود بالنية ،


النية محلها القلب لا ينطق بها إطلاقاً ،


لأن تتعبد لمن { يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور } ،


لست تعمل لإنسان حتى تقول : عملت هذا لك ،


تعمل لله عز وجل ،


ولهذا لم ينطق النبي صلى الله عليه وسلم بالنية أبداً ،


والنطق بها بدعة ينهى عنه ، لا سراً ولا جهراً ،



أ . هــ كلامه رحمه الله تعالى



هذا وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Jan-2010, 12:58 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حسن إبراهيم الدجيماء

شـــــاعــر


الصورة الرمزية حسن إبراهيم الدجيماء

إحصائية العضو






التوقيت


حسن إبراهيم الدجيماء غير متواجد حالياً

افتراضي

اللهم اجعل اعمالنا عبادات واقبلها .. واختم بالصالحات اعمالنا وافضلها ...

بيض الله جهك اخوي ع التوضيح .. والله يجزاك عنا كل خير ..!!!















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Jan-2010, 09:03 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خلف الروقي

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


خلف الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك ونفع بما قدمت















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-Jan-2010, 09:13 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
علي الشهراني

شـــــاعــر

إحصائية العضو





التوقيت


علي الشهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يبارك فيك


و يجزاك الجنه















التوقيع
يا بو محمد وش عليه أتحسّر=لا مرقدٍ دافي و لا ماكلٍ حار
احسلّي اقصْر في شفوفي و اكسّر=اخير لي من عيشة الغار و النار
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Feb-2010, 11:02 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن ناعور
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ناعور غير متواجد حالياً

افتراضي

رحم الله الشيخ رحمة واسعة

وجزاك الله خير الجزاء أخي فاعل خير

على النقل الرائع ...















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Feb-2010, 03:25 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
النايف 1
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


النايف 1 غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يبارك فيك


و يجزاك الجنه















رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Feb-2010, 09:31 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فاعلُ خير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


فاعلُ خير غير متواجد حالياً

افتراضي

واياكم

جزاكم الله خير

وبارك الله فيكم

تقبلوا تحياتي















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:00 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي