اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
05-Mar-2011, 05:30 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
مفاكهة الأحباب في أزكى مقامات الأنساب . للباحث أحمد الترباني
منقوووووووووول من منتديات العبار
مفاكهة الأحباب في أزكى مقامات الأنساب بقلم أحمد بن سليمان ابوبكرة الترباني ذهبت الى أحد الأصدقاء , كي أسأل عن حاله , لا عن طريق ضرب جواله , فذهبت إليه حتى وصلت الدار , فسمعت تناشد أشعار , وكأنهم يستشهدون بصحيح الأخبار , فطرقت بابه , وأنا أنتظر عتابه , فخرج قائلا : أهلا بالترباني ! الزائر الغائب والقاطع الواصل . فقلت له : ألم تسمع قول الشاعر : عليك بإقلال الزيارة إنها إذا كثرت كانت الى الهجر مسلكا فإني رأيت الغيث يسأم دائما ويسأل بالأيدي إذا هو أمسكا فضحك وقال : أدخل , تشتعل في بيتي مناظرة بين الأصحاب في مسائل الأنساب , فدخلت عليهم والنقاش شديد بينهم , فسلمت ثم جلست , ثم عاد الأصحاب الى نقاشهم في الأنساب , في مسألة ( نسب بنو معن و نسب بنو عبد المدان ) حتى أشتد بينهم الحجاج وأمتد اللجاج , فلم يبق للجدال مطرح ولا للمراء مسرح , فكثر بينهم اللغط ولم يتبين الصواب من الغلط , فزجرهم صاحب البيت وأمرهم بالسكوت . فلما سكنت الزماجر وصمت المزجور والزاجر , قلت : يا قوم , أنبئكم بتأويله , وأميز صحيح القول من عليله . فقام أحد الأشخاص وزجر بطرفه الجلاس وقال : تفضل يا ترباني . فقلت : أريد أن أمتع الأسماع بما راق وراع , وأعطيكم البرهان في نسب بنو معن وعبدالمدان . أعلموا أن بنو عبد المدان من أشراف اليمن وبهم يضرب المثل في الشرف , وهم أبناء عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن مالك بن كعب ابن الحارث بن كعب من بجيلة بن مذحج . وقد قال شاعر رسول الله ( ص ) حسان بن ثابت : وقد كنا نقول إذا رأينا لذي جسم يعد وذي بيان كأنك أيها المعطي بيانا وجسما من بني عبد المدان وقد حكى الأصمعي : أن يزيد بن عبدالمدان عندما أراد أن يخطب ابنة أمية بن الاسكر الكناني قال : يا أمية , أنا ابن الديان صاحب الكثيب ورئيس مذحج ومكلم العقاب . وقال له يزيد: أمي يا ابن الأسكر بن مدلج لا تجعلن هوازنا كمذحج لا النبع في مغرسه كالعوسج ولا الصريح المحض كالممزج أما مسألة ( نسب بنو معن ) , فهم بنو باهلة , وباهلة امرأة من همدان تزوجت معن بن أعصر بن سعيد بن قيس عيلان , فنسب ولده اليها . فقلت لهم : هذا هو جوابي . فقام أحد الأشخاص فشمخ بأنفه صلفا , ونأى بجانبه أنفا , وقال لي : يا ترباني , عندي مسائل أجب عنها أن كنت من الأوائل . وحين سمعت كلامه , سارعت الى صدر الرمح , وقبلت بالحرب دون الصلح , وتسربلت لباس الحجة , ثم قال لي : ماهو نسب فيروز الحميري , والأوزاعي , والشعبي ؟ فقلت : قل لمن يلغز المسائل اني كاشف سرها الذي تخفيه أما الأول : فهو فيروز الحميري من الديلم , نزل حمير فقيل الحميري . وأما الثاني : فإن الأوزاعي شيباني , فنزل الأوزع فقيل الأوزاعي . وأما الثالث : فهو عامر الشعبي من همدان , ومن كان يقال له : شعبي ويسكن العراق فهو همداني , ومن كان يقال له : شعبي ويسكن اليمن فهو حميري . ثم قال يريد إحراجي : من هي أم عرب الحجاز يا ترباني ؟ فقلت له : السؤال أنثى والجواب ذكر . أم عرب الحجاز هي خندف وهي : ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة , وهي امرأة الياس بن مضر , ولدت منه عمرا وهو مدركة , وعامرا وهو طابخة وعميرا وهو قمعة . فندت لهم ابل , فخرجوا في طلبها , فأدركها عمرو فسمي مدركة , وأقتنص عامر ارنبا فطبخها , فسمي طابخة , وأنقمع عمير في بيته فسمي قمعة , فلما أبطؤوا عليها خرجت في أثرهم فقال : ما زلت أخندف في إثركم ؟ فلقبت خندف , وهي أم عرب الحجاز . فصرخ السائل قائلا : إن جوابك شحيح وقد أبتعدت عن المعنى الصحيح . فقلت له : يا هذا , إنك مدلس وعلى الجلاس تلبس , فلا تناقش ولا في المسائل تفاتش . فقال لي : والذي رفع السماء وأنزل الماء , إني باحث عن الحق أريد الفائدة والإستفادة . فزجره أحد الأشخاص بطرفه وأستوقفه بكفه وقال : أنت مراوغ وعن الحق ضائع , فأصنت للترباني . فقالوا : أكمل يا ترباني . فقلت : لا أريد الكلام في هذا المقام , فهو مأرب ليس فيه حفاوة , ومشرب لم يبق له عندي حلاوة . فقام الرجل يقسم بتراب أبويه ويتفصحن كأنه سيباويه . فقلت له : يا هذا , أستغفر خالقك ولا تحلف بتراب والدك , ألم تسمع قول النبي (ص) : من حلف بغير الله فقد أشرك . فسكت , ثم جاء فصافحني وعن الجدال قال : سامحني . فقلت له : إياك والجدال , ألم تسمع قول ابن الرومي : لأولي الجدال إذا غدوا لجدالهم حجج تضل عن الهدى وتجور وهن كانية الزجاج تصادمت فهوت وكل مكاسر مكسور فالقاتل المقتول ثم لوهنه ولضعفه والأسر المأسور فعندما رفع الليل راياته , وحي الداعي الى صلاته . قلت : أستأذنكم أريد العودة , فودعتهم ورجعت الى داري . كتبه : أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني الاردن |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|