خير عظيم قد لا تدركه بعد عامك هذا

[الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد





بداية أتمنى من كل إمام أن يوضح للعامة خير خير وفضل هذه الأيام

000

قد لاتدرك هذا الخير بعد عامك هذا فلاتفرط فيه

أيها الأحبة نعلم جميعا أن أيام السنة300وبضع وخمسون يوما ولو أنقصنا منها أيام العشر

من ذي الحجة لأصبحت تقريبا345يوما

ولكن دعونا ننظر إلى أيام العشر من ذي الحجة هذه الأيام العمل الصالح فيها عظيم عند الله

والأعمال الصالحة فيها هي أحب الأعمال إلى الله

فتفكر أخي لوقلت مثلا سبحان الله في هذه الأيام فإن هذا العمل أفضل عند الله من جميع الأعمال التي عملتها في 345 الباقية من أيام السنة حتى من الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج بماله ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء



فسبحان الله الكريم عمل صالح سواء كان ذكرا لله أوصلاة أو صدقة أو تلاوة للقرآن

أحب الى الله وأفضل ثوابا من رجل خرج في سبيل الله(الجهاد)وعلى شدة مايلاقيه من جوع وخوف وإزهاق لنفسه إلا أن الأعمال في هذه الأيام أعظم أجرا وأحب إلى الله

قال صلى الله عليه وسلم اختار الله الزمان فأحب الزمان إلى الله الشهر الحرام وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول)

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/455

خلاصة الدرجة: [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا






207690 - ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة ، قالوا : يا رسول الله ! ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 4/330

خلاصة الدرجة: صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش



فيامن تتلو القرآن طوال العام اعلم أن أعظم أجر للتلاوة وأحبها إلى الله هي التي في هذه الأيام

وكذلك صلاة النافلة والصدقة وذكر الله أجر عظيم على عمل قليل

وليحرص كل منا على توضيح ذلك لوالديه وإخوانه ...ولطلابه... لستفيدوا من

هذه الأيام العظيمة

التي قد يحول الموت بيننا وبينها في الأعوام القادمة

وليحتسب عظم الأجر في ذلك

فلنتفرغ فيها للإكثار من الأعمال الصالحة وأخيرا قال صلى الله عليه وسلم(أحب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها ) . و قال صلى الله عليه وسلم ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : ذكر الله ) فلنكثر من ذكر الله

أثناء العمل وأثناء العودةوعتد قيادة السيارة وأثناءأوفي المطبخ....لنستفيد من هذا الوقت ولا ننسى

تذكير كبار السن في المنزل لتزداد حسناتهم وتمحى ذنوبهم بإذن الله

.....

أيضا تأملوا أيها الأحبة هذا الحديث وعظم فضله




89997 - قال صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله


حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له أجر حجة و عمرة تامة ، تامة ، تامة

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6346

خلاصة الدرجة: صحيح

--------

فتفكروا في عظم الأجر نصف ساعة أوقد تزيد قليلا

تجلسها وأنت تذكر الله يكتب لك بها أجر حجة وعمرة

فتخيل مايلاقيه الحاج والمعتمر من مشاق

وأنت بفضل الله تحصل على مثل ذلك

(ينهى عن الصلاة حين شروق الشمس حتى ترتفع قيد رمح

ويكون ذلك بعد 10دقائق من شروق الشمس)

000

من البريد

000

ساهم في المشاركة والنقل عبر البريد والمنتديات

واحتسب عظم الأجر في ذلك

فأخوتك لهم أجر ولك مثل أجورهم بإذن الله


(الذكر المضاعف)

تأمل هذا الحديث الذي رواه مسلم كلمة كلمة

عن جويرية أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن اضحى وهي جالسة فقال مازلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بماقلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبجمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)رواه مسلم

فانظر إلى العبارة النبوية القصيرة كم اختصرت من وقت وأضافت من ثواب

فأم المؤمنين لوقالت مثل ذلك لكان

ثوابها أكثر من ما أجهدت نفسها فيه التسبيح في تلك المدة الطويلة

إذا إذا قلت مثلا لاإله إلا الله ملء السموات والأرض كتب لك قدر ذلك وفضل الله واسع



فلا إله إلا الله عدد كلماته




(الصلاة على الجنازة)


جبل أحد






أولا تأمل وتفكر في جبل أحد طوله 7كيلو وعرضه

3كلم وارتفاعه 1,077م



تعجب من عظم حجم ذلك الجبل

واشكر الله على واسع فضله

وتفكر في عظم الحسنات التي قد تشكل اكثر

من ذلك

إن أنت عملت بما في هذا الحديث

قال صلى الله عليه وسلم

: من اتبع جنازة مسلم ، إيمانا واحتسابا ، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها ، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين ، كل قيراط مثل أحد ، ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 47

خلاصة الدرجة صحيح





لاتحقرن من المعروف شيئا (تفطير الصائم )


لا شك أن ذلك العمل العظيم اليسير لا يلقى له بالا ولا لعظم الأجر المترتب عليه فإفطار الصائم الذي قد يكون بتمرات ثمنها زهيد يترتب عليه مثل أجــــر ذلك الصائم الذي ظل طيلة يومه ممسكا عما أباح الله من الطيبات

قال صلى الله عليه وسلم( من صام يوما في سبيل الله ، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري -

المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2840

خلاصة الدرجة: [صحيح]

فكم سيبعد الله النار عن من فطر العشرات في رمضان وغيره

ولننظر لتلك السيدة التي تعد كل يوم مأدبة الإفطار للصائمين إذا احتسبت الأجر فكم لها من الأجور وكأنها صامت شهورا عديدة

فلا يفرط عاقل في عظم هذا الأجر بل ينوي ذلك ويحتسب ولينظر إلى جزء من أجره عندما يتفكر في الحديث السابق



(الصلاة في المسجد الحرام)

يتساهل الكثير عند ذهابهم إلى المسجد الحرام

في الإكثار من الصلاة

تناسوا أن الصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه

تفكر (أفضل من )

فتلك الصلاة التي

لاتستغرق
منك سوى دقائق معدودة

تضيف لك ثواب صلوات من المفترض أن يستغرق أداؤها ستا وأربعين سنة



في غيرها من البلاد فلاتفرط في ذلك وقدم لنفسك وأكثر من الصلاة في ذلك المكان

وقد اختلف العلماء هل المقصود المسجد الحرام نفسه

أو حدود الحرم (مكة ) ولكن يبقى الأجر في كليهما عظيما

وهنيئا لمن قام ليال رمضان في ذلك المكان






(العمل بهذا الحديث)

أتعجب من الكثير ممن أنعم الله عليهم بنعمة العقل أعجب منهم في عدم الاستفادة والعمل بما في هذا الحديث فكم من الأجور سيكون في ميزانهم تأمل أخي وفكر واعمل وقل بلسانك



قال صلى الله عليه وسلم


ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه . قال : ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر – أو كلمة نحوها – وأحدثكم حديثا فاحفظوه . فقال : إنما الدنيا لأربعة نفر : عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي ربه فيه ويصل فيه رحمه ، ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل ، وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء ، وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم ، لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ، ولا يعلم لله فيه حقا ، فهو بأخبث المنازل ، وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته فوزرهما سواء

الراوي: أبو كبشة الأنماري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2325

خلاصة الدرجة: صحيح



(قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة )


لاتكلفك من الوقت دقائق


- قال صلى الله عليه وسلم


(من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت


الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 97خلاصة الدرجة: صحيح


----




لاتحقرن من المعروف شيئا

(التبكير إلى المسجد يوم الجمعة )

تأمل عظم هذا

قال صلى الله عليه وسلم :

من غسل واغتسل ، وابتكر وغدا ، ودنا من الإمام وأنصت ، ثم لم يلغ ، كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها

الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1397

خلاصة الدرجة: صحيح



وتأمل الخطوة وليست الخطوات!!!

الخطوة الواحدة يكتب لك بها أجر سنة كاملة تقريبا350



يوم صايمها وقيامها


فما أعظمه من أجر به بإذن الله سترفع الدرجات وتحط السيئات


00000


لاتحقرن من المعروف شيئا


توزيع المطويات الشاملة على أذكار الصلاة في المساجد والمدارس


فكم من مستفيد منها يكتب لك مثل أجره بإذن الله




لاتحقرن من المعروف شيئا (تكرار بعض سور القرآن)

تأمل هذا الحديث وكرر في أوقات انتظارك وأثناء قيادتك لسيارتك وأشغل وقتك

قال النبي صلى الله عليه وسلم

(أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فشق ذلك عليهم وقالوا أيتا يطيق ذلك يارسول الله ؟ فقال (الله الواحد الصمد ثلث القرآن )

رواه مالك في الموطأ والبخاري واللفظ له



كم من الأجر الذي سيترتب من تلك الدقيقة التي تقرأ فيها ذلك؟؟


كم من ملايين الحسنات سيكون من نصيبك؟


وما أعظم الأجر الذي سنحصل عليه عندما نرشد كبار السن إلى ذلك


-------




لا تحقرن من المعروف شيئا


(المساهمة في الأوقاف الخيريةوكفالة الايتام )

إن المبلغ الذي ستساهم به سواء كان ريالا أو أكثر في ذلك سيكون لك به أجر عظيم يستمر مادامت السموات والأرض يكتب لك الله به أجر من اسلم أو تعلم أو ... من ذلك الوقف

لماذا نحقر المساهمة ولوبالقليل في ذلك أليس الأجر من ذلك أعظم وماقدمنا هو لأنفسنا لالغيرنا

لاتحقرن من المعروف شيئا (كفالة اليتيم )

إن كان مبلغ 100 ريال لايعني لك شيئا ولاتتوقع أن هناك أجر عظيم قد تجنيه منه فاعلم أنك به تستطيع أن تكون جارا للنبي صلى الله عليه وسلم واعلم أنك به ستدخل السرور على نفس كئيبة فأنت من بذلك ستكون سببا في تعلمها واطعامها وحمايتها فبادر بالاتصال بالندوة الإسلامية أو هيئة الإغاثة



وكذلك كفالة الأراملفقد قال صلى الله عليه وسلم


(الساعي على الأرملة والمسكين ، كالمجاهد في سبيل الله - وأحسبه قال - وكالقائم لا يفتر ؛ وكالصائم لا يفطر)الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2982

خلاصة الدرجة: صحيح

من يقوم بهذا العمل يستحق أن يكتب له أجر المجاهد في سبيل الله والصائم والقائم وما أعظم من يحصل عليه أولئك من أجر

(حفر الآبار وبناء المساجد أو المساهمة فيها)

قد يترتب على ذلك أجر عظيم يكون سببا في دخولك الجنة أو رفعة منزلتك فيها فتلك البئر التي سيرتوي منها الفقراء وتحيا بها الأنفس قد يكون أجرها هو السبب في ذلك

قال تعالى (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا )

وذلك المسجد الذي سيينى لك به بيتا في الجنة ويكتب لك أجر من صلى وقام وقرأ فيه فلذلك لاتحقرن من المعروف شيئا




لاتحقرن من المعروف شيئا(المشاركة في رفع المواضيع النافعة )

أخي الغالي إنك عندما تشارك في موضوع يترتب عليه فائدة ما سواء كانت دينية أو دنيوية فإنك بذلك تكون سببا لاطلاع الكثير عليه والاستفادة منه ولاشك أنك تؤجر على ذلك إن كانت نيتك لذلك فأنت كالدال على فعل الخير

لاتحقرن من المعروف شيئا ولكن من يقوم بذلك ويعمل ليس أجره كمن يقوم بالدلالة ولايعمل

هذا الموضوع منقول من ساحة الرأي والحوار جزى الله كاتبه خير الجزاء

[خلف الروقي]

جزاك الله خير وبارك فيك ... ولاهنت ع النقل المفيد


تحياااااتي

[محمد الذيابـــي]

جزاك الله خير,,,

التوقيع

التوقيع محمد الذيابـــي