اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصل الشهيب
اخواني هنا في منتدياتنا الخصبه والوارفه بكل ماهو مفيد للجميع
نحن وعلى سبيل المثال عندما نذكر شيخ من شيوخ عتيبه لايعني ذالك أنا صادرنا بقية الشيوخ
فمثلاً ذكرنا للعقايله لايصادر العلوات . العقيلي أمير وكذالك أباالعلاامير
أو عندما نذكر الحمده لانصادر بذالك الرباعين.إبن حميد أمير وكذالك إبن ربيعان أمير
أو حتى عندما نتكلم عن قبيلة عتيبه عامة لايعني ذالك أننا صادرنا بقية القبايل كقحطان أو حرب أو مطير
أو شمرأو يام أو الدواسر أو سبيع أو غيرهم. ففي كل ديره حقها من رجالها وشيوخها وأمراءها من
الشرق إلى الغرب ومن الجنوب إلى الشمال
أخواني ياهداكم الله
نحن منذ أن تم توحيد مملكتنا الحبيبه على يد المغفور له بمشيئة الله تعالى ورجالاته المخلصين ونحن
متحابين ومتكاتفين في جميع الهجر والمحافظات وفي جميع المدن والمناطق
أبنائنا زملاء بالمدارس من الإبتدائيه إلى مابعد التخرج من الجامعات ونحن زملاء بالوظائف المدنيه
والعسكريه والأعمال الحره. تربطنا وشائج القربى وصلة الرحم
نعم كلاً يفخر بأصله حتى من الجنسيات الغير عربيه .
أخواني
ألاحظ من خلال بعض الردود .أن هناك شيئاً من التذمُر وشيئاً من الحساسيه والعنصريه لدى البعض
وهذا مالا نريده فيما بيننا
والله هو الهادي إلى سواء السبيل
تحياتي للجميع
أخوكم / وصل بن وصل الله الشهيب الثبيتي
|
جزاك الله خير كلام من ذهب ولو أنك قدامي لأسلم على راسك
وتعبنا وحنا نقول هالكلام لبعض الناس ومانفع في كل الاحوال موضوعي عادي مدري وشفيكم
احد قال بالعقيلي شي عيال عمنا والنعم وسبعة انعام مدري وشفيكم انتم
على كل حال مشكورين جميعاً والله يديم بيننا الود والمحبة في الله