الثوره العربيه الكبرى

[استاذ التاريخ]

باالنسبه للغة التركيه فهذا بحث لااحداث جرت في المدينه المنوره في مدارسها


أثر الوقف الإسلامي في الحياة العلمية بالمدينة المنورة

أثر الوقف الإسلامي في الحياة العلمية بالمدينة المنورة
الباحث
سحر بنت عبد الرحمن مفتي الصديقي ص133-138
ط1/1424هـ
وفيما يلي أنتقل بالبحث إلى نوع آخر من المؤسسات الوقفية التي كان لها إسهام مهم في الحياة العلمية والتعليمية لتتضح الصورة، ألا وهو المدارس.
6 - المدارس:
أنشأ العثمانيون المدارس الرشيدية في المدينة المنورة، وكانت تدرس فيها اللغة التركية والرياضيات والتاريخ، وكان معظم المدرسين فيها من الأتراك، وكانوا يلقون دروسهم باللغة التركية، حتى قواعد اللغة العربية يشرحونها باللغة التركية، وكان هذا سببًا كافيًا لابتعاد المواطنين عن هذه المدارس وعدم إلحاق أبنائهم بها، وقد ألغيت هذه المدارس بعد أن ثار الحسين بن علي على الأتراك عام 1334هـ، وأحل محلها المدارس الهاشمية التي كانت أسماؤها لا تطابق الحقيقة، ومستواها العلمي أشبه بالكتاتيب.
وبذلك برزت عدة عوامل أدت إلى ظهور المدارس الوقفية في المدينة المنورة وهي:
تعلق كثير من المسلمين المتعلمين والمهاجرين بالمدينة، ورغبة بعض الذين يزورنها في كل عام في تقديم خدمة لأبناء هذا البلد ؛ بتوفير التعليم من خلال المدارس الوقفية.
خوف أهل المدينة وخشيتهم على أولادهم التتريك، وخوفهم عليهم من اتجاه الاتحاديين العلماني مما جعلهم يتسابقون على إنشاء مجموعة من المدارس الأهلية الوقفية التي توفر لأبنائهم الدراسة الإسلامية وتحفظ لسانهم العربي. فكان ينشئ بعضهم مدرسة ويقيم مبني ليتعلم فيه أبناء المسلمين، ويشتري عدداً من البساتين والدكاكين والبيوت ليوقفها على المدرسة ؛ ليضمن استطاعة الطلاب والمدرسين أن يعيشوا، وأن يتوفر لهم المأكل والمشرب من هذه العقارات الموقوفة، وكان يعين لها ناظراً يتولى شؤونها وتنظيمها واستغلالها، وإحضار ما يلزم هؤلاء الطلاب والعلماء، إضافة إلى توفير المكتبة، واستحضار مجموعة كبيرة من الكتب المخطوطة التي قد تكلف الكثير ومن شتى الأقطار. وقد كان لهؤلاء المحسنين نظره إلى هذه المدارس، فمنهم من يوقف المدرسة، ويشترط فيها أن يتبع المذهب الحنفي أو الشافعي، أو يشترط ألا يدرس في هذه المدرسة إلا العلوم الدينية، ولا يدرس بها العلوم العصرية، وآخرون يسمحون بتدريس شتى العلوم في هذه المدارس.
وقد ورد في العدد الأول من ( سالنامة ولاية الحجاز ) الذي صدر في عام 1301هـ بيان بأسماء بعض المدارس الدينية في المدينة ومدرسيها وقد جاء فيه ما يلي:
المدرسة الجليلة ومدرسها عمر لطفي أفندي.
المدرسة الحميدية ومدرسها محمد سعيد توفيق أفندي.
مدرسة بشير آغا ومدرسها الأفندي عمر أحمد زاهد.
مدرسة الشفاء ومدرسها محمد على أفندي الآقشهري.
مدرسة قرة باش ومدرسها محمد صالح أفندي الأنقروي.
مدرسة ساقزلي ومدرسها عصمت أفندي الآستانه لي.
مدرسة الإحسانية ومدرسها عثمان أفندي الوديني.
مدرسة حسين آغا ومدرسها أحمد أفندي البوزغاتي.
مدرسة أمين أفندي ومدرسها أحمد أفندي الجاللي.
مدرسة ثروت أفندي ومدرسها أحمد أفندي.
مدرسة كبلي ومدرسها خليل أفندي الخربوتي.
مدرسة أوزبك ومدرسها أخونجان أفندي البخاري.
كما أورد ابن موسى في وصف المدينة في عام 1303 هـ فذكر أن: (( المدارس كثيرة وأشهرها وأنظمها مدرسة المحمودية …، ومدرسة الحميدية، ومدرسة بشير آغا، ومدرسة الأزبك، ومدرسة وكيلي ناظري، ومدرسة الشيخ مظهر، ومدرسة حسين أفندي، ومدرسة الساقزلي، ومدرسة ثروت أفندي، ومدرسة مصطفى أفندي أرنوط، ومدرسة قره باش )).
كما أشار صاحب مرآة الحرمين إبراهيم رفعت باشا، الذي زار المدينة أربع مرات ما بين 1901-1908م، أن في المدينة المنورة سبع عشرة (17) مدرسة، كما ذكر العدد نفسه يغيم ريزفان، الذي مر بالمدينة في رحلته إلى مكة، فأشار إلى أن بالمدينة سبع عشرة (17) مدرسة دينية تضم قرابة مائتين وخمسين (250) تلميذاً، وأن جميع المدارس تشكل أوقاف تركية بوجه الحصر، ويرى آخر أنه في المدينة المنورة ثلاث وعشرون مدرسة خلال العهد العثماني، لم تكن موجودة كلها خلال وقت واحد، ولكن ما يزيد على النصف قد وجد في القرن الأخير في العهد العثماني على أقل تقدير، والمدارس التي كانت في فترة الحكم العثماني يمكن حصرها على النحو التالي:
جدول (7)
المدارس الموجودة في فترة الحكم العثماني
المدرسة الموقع المنشئ سنة التأسيس
الرستمية حارة الاغوات رستم باشا قبل 968هـ/1560م
محمد آغا (دار السعادة) ذروان محمد آغا 1090هـ/1679م
الشفاء ذروان شيخ الإسلام فيض الهندي 1112هـ/1700م
الساقزلي بالقرب من دار الضيافة أحمد إبراهيم الساقزلي 1132هـ/1719م
كبرلي أحمد أفندي كبرلي 1150هـ/1737م
بشير أغا ملاصقة لباب السلام بشير أغا 1150هـ/1737م
الحميدية بداية حارة الساحة السلطان عبد الحميد الأول في عهد السلطان عبد الحميد 1187-1230هـ
المحمودية مابين بابي السلام والرحمة السلطان محمود خان 1237هـ/1821م
وكيلي ناظري مصطفى أكلي ناظري 1254هـ/1838م
حسين آغا حارة الاغوات حسين آغا بن مصطفى آغا الجورملي ناظر التكية المصرية 1273هـ/1856م
الإحسانية حارة الاغوات مصطفى بن عبد الرسول 1276هـ/1859م
الثروتية زقاق الزرندي محمد ثروت أفندى بن عبد الله 1280هـ
الأوزيك زقاق الشونة قبل1288هـ/1871م
الكشميرية ذروان لعل الدين صاحب البنجابي 1301هـ/1883م
القازانية زقاق جعفر عبد الستار القازاني 1311هـ/1893م
العرفانية محمد عارف مصطفى 1314هـ/1896م
الخاسكية باب العنبرية خاسكي سلطان
النظامية حوش قزاز عبد الباقي اللكنوي 1324هـ/1906م
أمان الله خوج خارج باب المجيدي أمان الله خوجه البخاري 1324هـ/1906م
نور الدين نمنكاني سقيفة شيخي نور الدين باي نمنكاني 1331هـ/1912م
التركمان خارج باب المجيدي يوسف ايشات التركمان 1365هـ
أمين أفندى يورسلي حارة الاغوات
المدرسة الموقتية حارة الاغوات
مدرسة الشونة بحارة الاغوات
مدرسة التجويد والقراءات بحارة الاغوات
مدرسة الصادقية
مدرسة البوشناق خارج باب المجيدي
مدرسة خوشبيقي بجانب مكتبة عارف حكمت
مدرسة البخارية بسوق الفقاصة
مدرسة البخارية بسقيفة شيخي
مدرسة أمين افندي الفنايرجي

وجميع تلك المدارس كانت أوقافها تؤمِّن دخلاً معيناً يجري إنفاقه على المعلمين، وتمنح التلاميذ مخصصات مالية لمساعدتهم على العيش والتفرغ لطلب العلم، وتمنحهم السكن المناسب، وماء للشرب، وبعضها يوفر الطعام للطلاب، وفي أغلبها مكتبة للاستفادة من محتوياتها، وتضع مرنة لتنظيم عملية الإعارة لساكني المدرسة، كما توفر غرفة واسعة للمحاضرات والدرس، وأغلبها لم تشترط سنوات الإقامة بل تُرك الأمر للطلاب ورغبتهم، وعادة ما تبدأ الدراسة بعد صلاة الصبح مع طلوع الشمس، وجميع الطلاب ساكني المدرسة مُلزَمُون بالاستماع إلى محاضرة واحدة من مدرسهم، ثم بعدها لهم الحرية في استغلال وقتهم، بينما يذهب الراغبون في تحصيل العلم إلى المسجد النبوي، حيث يلقي أئمة المدينة الخطب في ساعات معينة من النهار، كلٌ منهم في موضوعه، وعندما يجد الطالب أنه يملك ما يكفي من المعارف في موضوع ينتقل إلى إمام آخر وهكذا …، وكلُّ طالب في المدرسة غالبا ما يوفر له الوقف الفرش واللوازم الأساسية في المعيشة في غرفته، ولا يسمح للطالب الدخول للمدرسة بعد الساعة التاسعة مساء ؛ إذ تقفل أبوابها.


المصدر مركز بحوث ودراسات المدينه المنوره

وهذا الرابط اذا احببت الاطلاع عليه

http://www.al-madinah.org/madina/sections.php?sid=23565

[عتيبي للابد]

صدقت في ذلك
كمال اتاتورك لوث سمعة تركيا لدى العرب

كمال كان من بداياته ربيب الاستعمار و نفذ مخططاتهم للتخلص من الخلافة الاسلاميه

لكن هل العرب معذورون في الثورة
انا ارى انهم وقعوا في خطأ تاريخي و تعاونوا مع المحتل كي يحتلهم تحت شعار الثورة ضد تركيا

هل نستفيد من هذه الدروس في زماننا هذا او مستقبلنا

الله اعلم فمصير هذه الامه غامض مع تكالب كل هذه الدول علينا

ربما حقبة ما بعد البترول تبدا الانطلاقة للنصر

حيث لا طيارات و لا دبابات
و يا ويل اليهود حينذاك

[استاذ التاريخ]

بارك الله فيك اخوي


[كمال اتاتورك لوث سمعة تركيا لدى العرب

كمال كان من بداياته ربيب الاستعمار و نفذ مخططاتهم للتخلص من الخلافة الاسلاميه]

باالفعل اخي فهو عدو العرب وليس الخلفه العثماني وللاسف هناك من يمجدونه على انه بطل ونسأل الله فضح حقيقة هذا العلماني

وباالنسبه لســؤالك هل العرب معذورون في ذلك

الاوضاع التي كانو يعيشونها من تهميش وجهل دعت العرب ليقومو بها فلا تستطيع مقارنة وضعهم بوضعنا الحالي ولوتحقق مااراده العرب من وحده وقوه لاشاد بها كتب التاريخ

واما انهاخطأ تاريخي فكما قلت لانستطيع ان نلومهم على ماحصل فنيتهم لم تكن الا لما فيه خير الامه

ولكن الوثوق باليهود والنصارى واعتقادنا بانهم يوفون عهودهم هو مااوصلنا الى حالنا هذه الحاله
نامل ان تكون عبره ولانثق بعدها باية مواثيق يتحدثون عنها
فعلا تكالبت الامم علينا والدليل اتفاقية سايكس بيكو بين فرنسا وبريطانيا

لااقتسام البلاد العربيه

والله ياويل اليهود وسيرون الرجال الذين يذوقونهم الموت

[أبوالعبادلة]

و الله لو كنا عمال و خدم عند الاتراك المسلمين لكان خيراً
لنا من ان نكون رؤساء و قادة عند الصهيو انكلوزية الامريكية
وهل تعلمون ان الغة الرسمية في الشركات هي الانجليزية
و لماذا كل هذه الحساسية من الغة التركية و هم اخواننا في الدين و الدم.



--------------------------------------------------------------------------------
إيجابيات الدولة العثمانية وصور مشرقة

إيجابيات الدولة العثمانية وصور مشرقة
1. توسيع رقعة الأرض الإسلامية ، إذ فتح العثمانيون القسطنطينية وتقدموا في أوروبا مما عجز المسلمون من قبلهم منذ أيام معاوية t وساروا فيها شوطاً بعيداً حتى وقفوا على أبواب فيينا وحاصروها أكثر من مرة دون جدوى .
2. الوقوف في وجه الصليبيين على مختلف الجبهات فقد تقدموا في شرقي أوروبا ليخففوا الضغط عن المسلمين في الأندلس كما انطلقوا إلى شمال البحر الأسود ودعموا التتار ضد الصليبيين من الروس هذا فضلاً عن التصدي للإسبان في البحر المتوسط والبرتقاليين في شرق إفريقيا والخليج ، ولم يوفقوا في حملاتهم وذلك يرجع لعدم تكاتف المسلمين والتفافهم حولهم .
3. عمل العثمانيون على نشر الإسلام ، وشجعوا على الدخول به ، وقدموا الكثير في سبيل ذلك وعملوا على نشر في أوروبا وعملوا على التأثير في المجتمعات التي يعيشون بينها .
4. إن دخول العثمانيين إلى بعض الأقطار الإسلامية قد حماها من بلاء الاستعمار الذي ابتلت به غيرها في حين أن المناطق التي لم يدخلوها قد وقعت فريسة للاستعمار باستثناء دولة المغرب .
5. كانت الدولة العثمانية تمثل الأقطار الإسلامية ، فهي مركز الخلافة ، لذا كان المسلمون في كل مكان ينظرون إلى الخلافة وإلى الخليفة نظرة احترام وتقدير ، ويعدون أنفسهم من أتباعه ورعاياه ، وبالتالي كانت نظرتهم إلى مركز الخلافة ومقرها المحبة والعطف وكلما وجد المسلمون أنفسهم في ضائقة طلبوا الدعم من مركز الخلافة كما كان الخلفاء .
6. وكانت الخلافة العثمانية تضم أكثر من أجزاء البلاد الإسلامية فهي تشمل البلاد العربية كلها باستثناء المغرب إضافة إلى شرقي إفريقيا وتشاد وتركيا وبلاد القفقاس وبلاد التتار وقبرص وأوروبا بحيث وصلت مساحتها حوالي 20 مليون كيلومتر مربع .
7. كانت أوروبا تقابل العثمانيين على أنهم مسلمون لا بصفتهم أتراكاً ، وتقف في وجههم بحقد صليبي وترى فيهم أنهم قد أحيوا الروح الإسلامية القتالية من جديد ، أو أنهم أثاروا الجهاد بعد أن خمد في النفوس مدة من الزمن ، وترى فيهم مداً إسلامياً جديداً بعد أن ضعف المسلمون ضعفاً جدياً وتنتظر أوروبا قليلاً لتدمرهم ، والأتراك العثمانيون حالوا بينهم وبين المد الصليبي في الشرق والغرب الإسلامي ، الأمر الذي جعل أوروبا تحقد على العثمانيين وتكرههم .
8. كانت للعثمانيين بعض الأعمال الجيدة تدل على صدق عاطفتهم وإخلاصهم
مثل عدم قبول النصارى مع الجيش وإعفاء طلبه العلم الشرعي من الجندية الإلزامية ، وكذلك إصدار المجلة الشرعية التي تضم فتاوى العلماء في القضايا كافة وكذلك احترام العلماء وانقياد الخلفاء للشرع الشريف والجهاد به وإكرام أهل القرآن وخدمة الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى .
9. وكان للعثمانيين دورهم في أوروبا إذ قضوا على نظام الإقطاع ، وأنهوا مرحلة العبودية التي كانت تعيشها في أوروبا حيث يولد الفلاح عبداً وينشأ كذلك ويقضي حياته في عبودية لسيده مالك الأرض وأهتم السلاطين بتقديم الصدقات والعطايا للموطنين .
10. أن العثمانيين هم الذين أزالوا من خريطة العالم أعتى أمبراطورية صليبية . هى الأمبراطورية البيزنطية،وفتحوا عاصمتها سنة 857 هـ.
11. موقف رائعة مشرقة:
أ / أول صلاة في جامع (بايزيد)
عندما أكتمل بناء جامع بايزيد وتم فرشه،جاء يوم افتتاحه بالصلاة فيه، ولكن من سبقوم بإمامة المصلين في هذه الصلاة؟أيؤم الناس الإمام المعين لهذا الجامع؟أم شيخ الإسلام؟أم أحد العلماء المعروفين؟لم يكن أحد يعلم ذلك،وكان الجميع في انتظار من يتقدم إلى الإمامة. فوقف إمام الجامع وتوجه إلى المصلين قائلاً لهم:ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض.(أي: من صلّى صلوات الفرض في أوقاتها طوال حياته.وبعد انتظار بسيط شاهد المصلون السلطان (بايزيد الثاني) وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء،ثم يكبر لصلاة الجماعة… أجل: كان السلطان هو الشخص الوحيد من بين الحاضرين الذي لم تفته صلاة من صلوات الفرض…
ب/ أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع وكلف أحد المعمارين الرومين ، وكان بارعًا،وكان من بين أوامر السلطان :أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر وأن تكون مرتفعة…وحدد هذا الارتفاع..ولكن هذا المعماري لسبب من الأسباب أمر بقص هذه الأعمدة وتققصير طولها دون أن يخبر السلطان،وعندما سمع السلطان بذلك استشاط غضبًا،فأمر بقطع يد هذا المعماري…
لم يسكت هذا المعماري عن الظلم الذي لحقه برغم ندم السلطان ! فراجع قاضي اسطنبول ـ الذي كان صيت عدالته انتشر وذاع…وشكى إليه ما لحقه من ظلم…لم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى،فاسستدعى السلطان..وأوقفه أمام خصمه في المحكمة،الذي شرح مظلمته للقاضي،وأيد السلطان ما قاله. فقال القاضي حكمه وهو: حسب الأوامر الشرعية،يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصًا لك!!
ذُهل (الرومي) مما سمع ولم يكن يدر بخلده ولا بخياله..فكان أقصى ما يتوقع التعويض المالي..وبعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي:أن ما يرجوه منه هو الحكم له بتعويض مالي فقط؛لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئًا،فحكم له القاضي بعشر قطع نقدية لكل يوم طوال حياته،تعويضًا له عن الضرر البالغ الذي لحق به. وقرر السلطان أن يعطيه عشرين قطعة نقدية ..تعبيرًا عن ندمه كذلك.
ج/ السلطان عبدالحميد من المطامع الصهيونية في فلسطين ، حيث رفض رفضًا قاطعًا السماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين.
منفـــــــــول/الصياد شبكة الفجر

هذه رسالة للذين يتفاخرون ويقولون انهم قطعوا رؤؤسهم وعلقوها على الاشجار *حتى لا يدفعون الزكاة ويدعون انهم حاربوا المرتدين؟؟؟؟؟؟أو تزلفاً للسلطان او للشيطان*

[استاذ التاريخ]

حياك اخوي

[و الله لو كنا عمال و خدم عند الاتراك المسلمين لكان خيراً
لنا من ان نكون رؤساء و قادة عند الصهيو انكلوزية الامريكية]

صدقت والله ونحن معك في ذلك

[وهل تعلمون ان الغة الرسمية في الشركات هي الانجليزية
و لماذا كل هذه الحساسية من الغة التركية و هم اخواننا في الدين و الدم.]

اخي اللغه الانجليزيه كما قلت الرسميه في كل الشركات
وليست رسميه للدول وكونها مستخدمه الان لانها لغت العلم فكل العلوم تكتب لغة االانجليز

ثانيا من تعلم لغة قوم امن مكرهم

وفي مااوردته عن سيرة الخلفاء العثمانيين والله انه لشرف كل مسلم

ولكن عليك اخي الا تخلط بين الخلافه العثمانيه و الاتحاد التركي العلماني

في تلك الايام كان المسيطرون على الخلاقه الاسلاميه في اخر عصرها هم العلمانيين الاتراك بقيادة اتاتورك وهم من قام بسياسة التتربك وليس الخليفه حتى انه كان حاكم اسمي فقط وهم العلمانيين من حاربهم العرب في ثورتهم ولم يحاربو الخليفه والدليل ان العرب لم يثورو على الخلفاء على مدى القرون الاربعه ولكن ضعف الخلافه وضياع السلطه من يد الخليفه وقيام حركة الاتحاد والترقي هي الاسباب لقيام العرب بثورتهم

[أبوالعبادلة]

أشكرك اخي استاذ التاريخ على هذا الايضاح.

منقـــــــــــــــــول

( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )


--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )

آيه ربانيه....... تجمل ضمائر أعدائنا في معنى واضح
هو مطلبهم بلا منازع..... وللأسف فبعد قرون من معاناة الرعيل الأول في سبيل رفع راية التوحيد رغما عن أنوف الجبابره ....وبعدما ملك الاسلام مشارق الأرض ومغاربها...... وبعدما كان الحق خفاقا يرهب العدو سماعه.......
عاد الاسلام غريبا كما بدأ.........وباعه حثاله ممن شروا الدنيا بالآخره........ وأصبح رضا العدو غاية منشوده....... حتى يتسنى لهم التمتع في دنيا تفنى بمن فيها....ونسوا قوله تعالى : ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام )

وبدأ المسلمين للخنوع لأوامر الاستعمار الذي زرع ثمارا من شوك في قلب الأراضي التي استعمرها.....حتى نال مبتغاه

فبدأ من محاولات طمس الهويه الاسلاميه وترك التحاكم لشرع الله الى... تركيزهم على المرأه والنجاح بخلع الحجاب عنها ومزاحمة الرجال في كل مجال وعادت في كثير من الدول من سقط المتاع وان كانوا يطلقون عنها أنها (الحريه والمساواه)......وأصبح فوق المرأه كاهلان كاهل العمل ومصارعة مشاق الحياه وكاهل أسرتها ...ولن تستطيع ان توفي كلا حقه لضعفها والله تعالى يقول : ( الرجال قوامون على النساء )
وهم يريدون خروجها عن دورها الطبيعي الذي فطرها الله عليها
وهذا الذي خططوه أعدائنا من حقب من السنين لخروج المسلمه العفيفه عن طور المنهج الرباني الذي بينه الله وحفظه الاسلام لها..... ليس إلا لإفساد الأمه المحمديه......كما قال أحد رؤوس الطاغوت كأس وغانيه تحطمان الأمه المحمديه ...لذا كان تركيزهم في العالم الاسلامي بعدما حكموه ونهبوا ثرواته وقتلوا ا أهله على المرأه

فهل كرهوا المسلمين ودمروا أرضيهم... وأحبوا منهم المرأه لذا صالوا وجالوا حولها.......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويبقى الجواب لأصحاب النهى؟؟؟

والآن وبعدما أعلنوها حربا صليبيه جهارا عيانا أمام العالم.... وكان الألم الأكبر لارد ولا استهجان من قائدوها وعلمائها

إلا عويلا لشعوبا مقهورة تتحسر يتما على عمر الفاروق وصلاح الدين وغيرهم من نجوم الهدى ممن اشتروا الآخره بالدنيا.
حينها أعلنوها حربا ضروس...بكل وسيلة يملكون ......
وهنا وبدون محال ...هنا ومن روح الضعف والسفاف بدأ الاتجاه الى جزيرة العرب ....مهبط الرساله ومنبع الوحي.....ومخرج النور الذي أنقذ البشريه من الضلال والظلام
وبدأوا بحربهم علانية لاخوف ولاأدنى اكتراث .... وحق لهم لأنهم ملكوا العالم وداسوا على الرقاب....... وبدأوا يحيكون حول المرأه وهم الحريه ( السفاف)........ وينادون بتحرير ابنت الحرمين من حكم ربها والقرآن المجيد
........ونالوا هدفهم بسرعه أذهلتني كما ذهل منها العقال....وبمساعدة أذنابهم أحفاد عبد الله بن سلول ..........
وخرجت من بنات الجزيرة وللأسف الجزيره من تجاهر عيانا بالسفور والرذيله وبدون رقيب بحجة التمدن ومواكبة الغرب المتحضر.......شرذمة من سيدات المجتمع كما يطلقون على أنفسهم وأظنهم سافلات المجتمع

وكما ورد في جريدة الشرق الأوسط التي والله لنخجل أنها تنسب لأرض الرساله من سفالتها هي وعكاظ.......ببيان عنوانه (منتدى جده يسجل سابقه تاريخيه بمباشرة للمرأه السعوديه من دون اللجوء للدائره التلفزيونيه المغلقه )
والمقال يظهر في هذا الرابط
http://www.asharqalawsat.com/view/
هنا انطبق قول العزيز الحكيم: ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )
هنا أترك التعليق لكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأذكركم بحديث من لاينطق عن الهوى الحبيب صلى الله عليه وسلم منقذ البشريه: من ظلامها الذي قال عنه المولى عز وجل : ( وماأرسلناك إلا رحمة للعالمين )

في رواية لإبن حبان: ((من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله، ومن أسخط الله برضى الناس وكله الله إلى الناس)) وسنده صحيح
فاللهم أسخط كل من أراد سخطك بسخطك وأسخط عليهم خلقك.....ويارحمن يارحيم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

لكن نعلنها لن نرضى بالخنوع للعدو والوصول لهذا الحد من التبذل على آراضينا .....وقد أعلناها حربا ضروسا عليهم بكل ما نملك وان كان نحن النساء لانملك الا الدعاء والقلم لمحاربة كل من يريد أن يطول على أحكام ديننا الحنيف
وكل من زعم بأننا مقهورون صنف النساء
وكل من أراد أن يخرجنا من عفافنا........فإن كان أهل الغفلة كثير وسائقهم ابليس فأهل الحق أقوى وملاذهم رب العالمين....فإياكم إياكم يا أتباع لبنىالعليان......يامن.. غركم الغرب ببريقه الزائف
.....وسنخرج نحن حفيدات عائشه أمة من الرجال........ كأمثال نجومنا الآوائل
ولله درك يا فيصل...يـــــامن زرعت الرهب في قلوب أعدائك....ولم يجرؤا أن ينالوا ماضمروا من سوء ضمائرهم..... ....بتقاك وقوتك في الحق......فاغتالوك غدرا.....لكن ظلت دمائك تسجل للتاريخ شجاعتك وشيمتك ......
وأختم بقوله تعالى : ( والعاقبة للتقوى )
وقوله المولى عز وجل : ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون )

[الامير حريبيش]

استاذ التاريخ
الشريف حسين لم يثور علي الخلافه العثمانيه ولا علي الخليفه العثماني بل بالعكس كان من اخلص اعوانها وصديق حميم للسلطان العثماني عبد الحميد
ولكن الشريف حسين ثار علي الحكومه الاتحاديه التي يسيطر عليها اليهود الاتراك والتي عزلت الخليفه وبدات بتغيير المناهج الي اللغه التركيه بدل العربيه بالاضافه الي مضايقة العرب وظلمهم واعدامهم علي اتفه الاسباب بالاضافه الي اتخاذها عدة اجراءت تهدف في النهايه الي نشوب حرب اهليه بين الترك والعرب خدمه للدوله اليهوديه القادمه في فلسطين وهذه كانت خطة الاتحاديين لو لم تدخل الدوله العثمانيه الحرب العالميه
كما ان الشريف حسين عندما قام بثورته كان يهدف منها الي ان ياخذ العرب حقوقهم وليس كما يروج اعداء الشريف حسين من الحكام العرب انه قومي فكيف يكون الشريف قومي يدعو للقوميه العربيه الجاهليه وهو معروف بتدينه الشديد وحبه للاسلام
علي العموم الشريف حسين في نظري وفي نظر الكثير من خبراء التاريخ يعلم انه بطل من ابطال العرب ولا يوخذ بخديعة بريطانيا له وخيانتها له في وعودها
علي الاقل هو لم يعلم بنية بريطانيا لخيانة العرب بخلاف غيره من الحكام الذي يعلم بتامر بريطانيا علي الشعوب العربيه والا سلاميه ومع ذلك يتعاون معها ويتحالف
ويكفي الشعب الحجازي حاضره وباديه انهم كانو يحبون الشريف حسين حبا حقيقي
يقول العسيس البقمي من شيوخ البقوم القدامي
احمد اللي من اسطنبول جابك===مرحبابك يابو علي
والله انا يشرفنا كتابك=== تو ماقر حكم العبدلي
ماكتبته هو حقيقه للتاريخ لاني مليت صراحه من تزوير التاريخ وكتابته بااسلوب المكيالين من قبل المولفين المتزلفين اصحاب المصالح
تقبل تحياتي

آخر تعديل الامير حريبيش يوم 17-Jan-2009 في 07:44 PM.

[انا ولد الهيلا]

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[صقر النواصر]

شكراً ياعزيزي إستاذ التاريخ ..... على موضوعك وعلى فتح هذا الملف الطويل العريض الذي ألفت فيه الكتب الكثيرة .... وحتى بعض المؤلفين في التاريخ العسكري للحرب العالمية الأولى أفردوا لهذه الثورة فصلاً خاصاً بها .... لأن هذه الثورة جزء لايتجزأ من فصول الحرب العالمية الأولى .....



عزيزي .. رغم قراءتي لموضوعك وبقية المشاركات على وجه السرعة إلا أنني لم أجد أحداً تطرق لضابط الإتصال البريطاني .... ضابط المخابرات البريطاني لورانس العرب .... وهو البطل الحقيقي والقائد الفعلي للثورة العربية الكبرى ..وهو الذي كان يوجه الهجمات العربية على خطوط الإمداد العثماني وخط السكة الحديدية التركي أثناء الحرب العالمية الأولى .....

عزيزي ... بعدما رأت بريطانيا إنضمام الخلافة العثمانية (تركيــــا) لإلمانيا في الحرب العالمية الأولى .... قررت إشعال الفتن في داخل الدولة العثمانية ..وتحريك الإضطرابات الداخلية.. وفتح جبهات داخلية على الأتراك حتى تضعفها أكثر وأكثر ...... خصوصاً وأن بريطانيا تعرف الظروف السياسية والإجتماعية للدول العربية لأنها تحكم الكثير من المستعمرات العربية القريبة في الخليج .(الآن هذه المستعمرات أصبحت دويلات صغيرة متناثرة على شريط الخليج العربي لايملك أكثرها مؤهلات ومقومات الدولة الحقيقية) ..... وتستعمر وتحكم مصر ( كما أظن) وفي السودان (حسب ما أذكر).....

عزيزي ... لورانس العرب .. ضابط المخابرات البريطاني هو البطل الحقيقي والمحرك الرئيس للثورة العربية وهو حلقة الوصل بين الشريف وحكومة بريطانيا في لندن ويرفع لها تقارير بصفة دورية .....

عزيزي .... الأمور تقاس بالنتائج غالباً ...... فماذا كانت نتيجة الثورة العربية الكبرى ....؟ ....

أعتقد أنه لايحق لأحد أن يتحالف مع العدو الأجنبي البعيد .. بدعوى الخلاص من العدو القريب ....ولا أعتقد بأنه يحق لأحد أن يبرر التحالف مع العدو البعيد ضد العدو القريب ..خصوصاً وأن هذا العدو البعيد يستعمر ويحتل الكثير من دويلات الخليج والعرب في ذلك الوقت ( حسب معلوماتي المتواضعة )........هل يعقل أن نتحالف مع من يستعمر ويحتل الكثير من البلاد العربية في ذلك الوقت من أجل الخلاص من الأتراك ؟ ........رغم أن جرائم وأخطاء الأتراك في حق العرب كثيرة وشنيعة ...

لكن الغريق دائماً يتعلق ولو بقشة .....

عزيزي ..... حكومة بريطانيا أغرت الشريف ومنته بالوعود والأماني الكذابة بتنصيبه حاكماً مطلقاً على العرب إذا قام بالثورة ...........وبعدما نفذ المهمة على أكمل وجه تجردت وتنصلت بريطانيا من وعودها (كعادتهم دائماً في الماضي والحاضر) ... وإجتمع المنتصرون (بريطانيا وفرنسا) في فرساي وإقتسموا أراضي العرب بينهم ...

أظن بأنه من المهم التركيز على شخصية لورانس العرب ودوره في الثورة وخدمتة لمصلحة بلده بريطانيا حتى تفهم طبيعة الثورة العربية .........وهل هي كانت فعلا ثورة .... أم أن بريطانيا إستخدمت الثــــوّار كمخالب قط لتمزيق الدولة العثمانية من الداخل ....وبعدما أدى هذا المخلب دوره تم إهماله وتجاهله ...

لعل من المفارقات التاريخية والمتناقضات التاريخية أن يتم الإتصال الرسمي خطابياً بين قائد الثورة العربية( الذي سيحرر الأرض من الأتراك) في ذلك الوقت ... وبين رئيس المنظمة الصهيونية العالمية حسب ما أتذكر أو مدير الوكالة اليهودية (هرتزل .. حسب ما أذكر اسمه) الذي يريد تأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين . .... مفارقة عجيبة


النتائج مهمة في تقييم أي عمل فردي أو جماعي ..........وتقاس الأمور بالنتائج .... فماذا كانت نتائج الثورة العربية ؟ ..

أختلف الأولون على تقييم الثورة العربية في الماضي .......... وسيستمر الخلاف في الحاضر عليها .....
لكني أرى أنها خدعة بريطانية ............. وما أكثر الخدع البريطانية والغربية في الماضي والحاضر .... .. ولازالت هذه الخدع بهذا الأسلوب تتكرر .........فكما أستخدم العرب ضد الأتراك في الخلافة العثمانية .......... استخدم الأكراد ضد العرب في احتلال العراق ........نفس الأسلوب الغربي الإستعماري الامبريالي يتكرر معنا دائما ...... لكن متى نفهم ومتى نتعلم دروس التاريخ ....ونحذر من الوقوع في نفس الأفخاخ التي وقع فيها الأولون ......... ومن قرأوأستوعب التاريخ في صدره .. فقد أضاف أعماراً إلى عمره

شكراً لك ياعزيزي استاذ تاريخ واسمح لي بهذه المشاركة السريعة ..... وتقبل خالص ودي وتقديري

آخر تعديل صقر النواصر يوم 23-Jan-2009 في 10:08 PM.

[استاذ التاريخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير حريبيش

استاذ التاريخ
الشريف حسين لم يثور علي الخلافه العثمانيه ولا علي الخليفه العثماني بل بالعكس كان من اخلص اعوانها وصديق حميم للسلطان العثماني عبد الحميد
ولكن الشريف حسين ثار علي الحكومه الاتحاديه التي يسيطر عليها اليهود الاتراك والتي عزلت الخليفه وبدات بتغيير المناهج الي اللغه التركيه بدل العربيه بالاضافه الي مضايقة العرب وظلمهم واعدامهم علي اتفه الاسباب بالاضافه الي اتخاذها عدة اجراءت تهدف في النهايه الي نشوب حرب اهليه بين الترك والعرب خدمه للدوله اليهوديه القادمه في فلسطين وهذه كانت خطة الاتحاديين لو لم تدخل الدوله العثمانيه الحرب العالميه
كما ان الشريف حسين عندما قام بثورته كان يهدف منها الي ان ياخذ العرب حقوقهم وليس كما يروج اعداء الشريف حسين من الحكام العرب انه قومي فكيف يكون الشريف قومي يدعو للقوميه العربيه الجاهليه وهو معروف بتدينه الشديد وحبه للاسلام
علي العموم الشريف حسين في نظري وفي نظر الكثير من خبراء التاريخ يعلم انه بطل من ابطال العرب ولا يوخذ بخديعة بريطانيا له وخيانتها له في وعودها
علي الاقل هو لم يعلم بنية بريطانيا لخيانة العرب بخلاف غيره من الحكام الذي يعلم بتامر بريطانيا علي الشعوب العربيه والا سلاميه ومع ذلك يتعاون معها ويتحالف
ويكفي الشعب الحجازي حاضره وباديه انهم كانو يحبون الشريف حسين حبا حقيقي
يقول العسيس البقمي من شيوخ البقوم القدامي
احمد اللي من اسطنبول جابك===مرحبابك يابو علي
والله انا يشرفنا كتابك=== تو ماقر حكم العبدلي
ماكتبته هو حقيقه للتاريخ لاني مليت صراحه من تزوير التاريخ وكتابته بااسلوب المكيالين من قبل المولفين المتزلفين اصحاب المصالح
تقبل تحياتي

صدقت اخي الامير حريبيش ومشكور ع المشاركه