قبائل هوازن في الوقت الحالي وانسابها

[عتابه يارفاقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن مورق

لاهنت على التوضيح

ولاهنت على المرور الجميل ياخالد

[عتابه يارفاقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جزعاء العتيبي

لاهنت على التوضيح المفيد ... عن قبائل هوازن ...

ابن جزعاء الله يسلمك وتسلم على التعليق

[عتابه يارفاقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيب

قبيلة المتفق
المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن سليم بن منصور بن عكرمه بن خفصة بن قيس بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان


هنا خطأ فهوازن اخ لسليم وليس ابن ...

جهد موفق

الحسيب نعم تحتاج تعديل من قبل الادارة وتسلم على المرور الجميل

[الحجري الأزدي]

تسلم على التعريف بالقبـائل .. ووالله ونعــم بكــم مــلاايــيـــن ..

[الادهم ابن وايل النجدي]

ما شاء الله عليك
معلومات قيمة جدا

واتاحت لي التعرف اكثر على هوازن العريقة

[بيرق الغلبا]

لسيت القبائل الموجوده الان بالكامل هي تنتمي الى هوازن فقد دخل في بطون تلك القبائل افرع ليست منها في شي ولو قيل لك انه من فبيلة كذا فالاصل ليس كذلك ولكن التحالفات القبليه والعصبيه التي كانت يتنافس بها في الجاهليه الغبراء وذلك الوقت تجعل القبيله ترضى بالنطيحه والمترديه ان يدخل معهم .......... ؟
ولو قيل ان ما ذكر بالموضوع صحيح ان تلك القبائل تنتمي الى هوازن فلماذا كان هناك تحالفات قبليه بعد هذا كله ومعلوم ان العرب لديهم من الحميه والعصبيه التي تجعل الشخص يفدي الاخر بروحه
ولكن لا نقول الا الحمد لله رب العالمين ان جعلنا امه واحده نتوحد بالاسلام ونتحاب في الله
لا تقوم لنا عزه ونصر وتمكين ان لم نتحد ونوحد صفوفنا كمسلمين اما دون ذلك فلا نكسب الا الدمار والخسران اللهم اصلح حال المسلمين في كل مكان وزمان

[العــــــــابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيرق الغلبا

لسيت القبائل الموجوده الان بالكامل هي تنتمي الى هوازن فقد دخل في بطون تلك القبائل افرع ليست منها في شي ولو قيل لك انه من فبيلة كذا فالاصل ليس كذلك ولكن التحالفات القبليه والعصبيه التي كانت يتنافس بها في الجاهليه الغبراء وذلك الوقت تجعل القبيله ترضى بالنطيحه والمترديه ان يدخل معهم .......... ؟
ولو قيل ان ما ذكر بالموضوع صحيح ان تلك القبائل تنتمي الى هوازن فلماذا كان هناك تحالفات قبليه بعد هذا كله ومعلوم ان العرب لديهم من الحميه والعصبيه التي تجعل الشخص يفدي الاخر بروحه
ولكن لا نقول الا الحمد لله رب العالمين ان جعلنا امه واحده نتوحد بالاسلام ونتحاب في الله
لا تقوم لنا عزه ونصر وتمكين ان لم نتحد ونوحد صفوفنا كمسلمين اما دون ذلك فلا نكسب الا الدمار والخسران اللهم اصلح حال المسلمين في كل مكان وزمان

حياك الله وبياك والظاهر جابك قوقل مثل غيرك........................؟

بديت حديثك بتلميحات مقيته وعصبيه فريده من نوعها لانقول لك الا سامحك الله.

الديك دليل بما تقول ياليت تقوله وتترك الرمي جزافا.............................؟

ثم بعد ذلك قدمت النصح الديني وجزاك الله خير بس ياليت اقتصرت على النصح الديني واكتفيت........؟


اهلا بك بمنتدى عتيبه الهيلا الهوازنيه الوريث الاكبر لهوازن العظيمه.

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[مخلد بن ماشع]

العوامر قبيلة يمنية الأصل وليسة عدنانية



لتوضيح فقط

[الاجود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتابه يارفاقه

الاجود اترك مصادر النت الله يسلمك لان كل واحد يقدر يحط الي يبغاة من غير حسيب ورقيب بني عامر عليه خلاف ولكن هم يذكرون انهم من هوازن
بني ياس يمكن قبائل تتشابة ولكن توجد قبيلة في هوازن حتى الان ببني ياس

وتسلم على المرور

طيب انت وش مصادرك؟؟


ماعلينا

سأتي لك بالدليل على ان بني ياس قبيلة من رفيده من قحطان

يــــــــــــــــاس في المصادر القديمة

معجم ما أستعجم من أسماء البلاد والمواضع للبكري 1 / 17 }
{ موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان الطيب 1 / 298 }

في الصفحة 86 الفصل الثالث باب ( ياس في المصادر القديمة )
ان الجد المباشر ( للبوفلاح ) و ( البوفلاسة ) هو :
{ ياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة }
والدليل على صحة نسبهم :
قصيدة قديمة عمرها أربعمائة عام و اكثر للشيخ أبو سهيل ( بطي الفلاسي ) تقول بعض أبياتها :

إنا بنـي جبلـة بـن أحمـد عصبـة=والجد من ياس بن عبد الأعلمي

ويعتبر ( ياس بن عبد الأعلم ) هو الجد المباشر للشيوخ ( آل نهيان ) و ( آل مكتوم )
فهما يجتمعان جد واحد وهو :
{ هلال بن فلاح بن هلال اليبلي الياسي }
واليبله هم :
{ بنو جبلة بن أحمد بن ياس بن عبد الأعلم }
وعن هذه النسبة يقول المؤلف :
{ لقد أستطعنا الحصول على مخطوط يحتفظ به الشيخ ناصر بن علي آل ثاني و أطلعنا عليه مشكورا ووجدنا فيه رواية الشيخ محمد بن أحمد آل ثاني وعمرها يزيد عن ماتي عام ونصها : ( اليبلة المعروفين ببني ياس ولد يبلة بن أحمد الياسي الكلبي راعي الحلف بين قضاعة وتميم . قبيلتنا مع محمد بن عمير بن عطارد آل سعدي التميمي انقطعوا عن نهد ونزلوا عمانات ويسمون الحلقة وكبيرهم فلاح بن هلال بن فلاح بن هلال اليبلي الياسي بني هلال الهلالات ) انتهى }


{ لقد ذكر المغفور له الشيخ ( زايد بن سلطان آل نهيان ) - رحمه الله وطيب ثراه - - انهم أبناء أحمد بن ياس و اكد قوله الشيخ ( هزاع بن سلطان آل نهيان ) - ( انهم ابناء احمد بن ياس وجاء ذلك في وثيقة محفوظة في مركز الوثائق والبحوث بوزارة شئون الرئاسة ) - وقادنا ذلك غلى تعقب أسم أحمد بن ياس وتتبعه أينما ورد فلم نجده إلا في عمود كلب بن وبرة بن تغلب الغلبا من قضاعة في الوقت الذي تحدث اكثر من واحد وكتب عن نسب البو فلاح ولم يات بدليل }
{ اوثق المعايير ص / 86 ،91 ،97 ، 99 }

أوثق المعايير / صفحة 99 – 100 )
ثم يقول المؤلف :
وهكذا نخلص إلى ان البو فلاح هم أبناء جبلة بن احمد بن ياس بن عبد الأعلم من قضاعة وهم الذين يطلق عليهم ( بنو ياس ) وهم قادة وزعامة الحلف الياسي القضاعي الذي تكونه قبائل قضاعية قحطانية سناتي على ذكرها بالإضافة إلى أنضمام قبائل من تميم وتغلب العدنانية إليه ، وخاصة في مناطق سلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة .
( اوثق المعايير / صفحة 101 )

ذكر فروع قبيلة البوفلاح

1 . الفخذ الأول : آل نهيان بن فلاح بن هلال بن فلاح بن هلال من ذرية جبلة ابن أحمد بن ياس .
{ انظر الكتاب من صفحة : 101 إلى 104 }





اليك قصائد بعض الشعار في بلاط ال نهيان الياسي وهي التى قيلت فيهم


يقول العقيلي

يبقي هل العليا لحمد يكسبون= وأرجى من الّي عز جاه مع شان
عاداتهم للدار والجار يحمون= أهل العلا من ياس حمير وقحطان

وقول أحمد بن سليم الفلاسي رحمه الله:

ألا نهضةٌ يا سية يمنية

يراحُ بها الهم الذي أوغر الصدرا



قال الشيخ بطي الفلاسي:

قال الفلاسي أبو سهيل الذي هاضه= مسايل بنت خيرة هاشمي
يابنت بنت الرسول تمهلي فينا= وسالي من يعرف ويعلمي
لا تعجلي يابنت بنت محمد= صلى الإله على الرسول وسلمي
نفسي الفداء لبنت آل محمد= أنعم بمنسبهم وانعم واكرمي
إنا لكم حلف ونصرة جدكم =منا ذا ثار العجاج وقتّمي
إن بني جبلة بن أحمد عصبة= والجد من ياس بن عبد الأعلم

(أوثق المعايير231)


رويشد بن صالح الوبراني المنصوري، تعود إلى ثلاثمائة سنة تقريبا يقول فيها:

يا ناشدٍ عنا تدور الأخابير= العود منصور ترانا بنينه
منصور بن جمهور جد المناصير= وياس ابن عمه وحن مدعينه
أولاد قضاع زبون المذايير= من عصر قحطان وماضي سنينه

وياليتك تراجع كتاب


( أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير)

[عتابه يارفاقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجري الأزدي

تسلم على التعريف بالقبـائل .. ووالله ونعــم بكــم مــلاايــيـــن ..

والسبعة انعام فيك يالازدي وتسلم على المرور