سالفت محددة الجمل بين عنزه وعتيبه

[منآور المورقي]

تسلمــووووون كلبيكـم فردن فردن ع المـااضـوع .. مع إن لي تحفـظ مير بـدون أدله

الاخ عنـااز .. ومليــــوون نعــم في عنـزة من أصغرهم لياا أكبـرهم .. وحيـااك في منتـداك

بيـن أهلـك وربعـك .. وننـتـظر منـك أن تتحفنـا بغيض من فيـض تاريـخ عنـزة النـااصع ..

تحيـااتي ..

[عناز]

الله يعطيكم العافيه يا اخوان على الردود
.................................................. .......................................

.................................................. ........................................

.................................................. ..................................تحرير




نرجوا عدم الخروج عن الموضوع الاصلي

لان الموضوع يتحدث عن قصّه معينه

لانريد التشعب


الاداره

[مبارك العتيبى]

عناز ولا عنزى ولا ولا الى تطلع انت جاى تعلمنا عن اصلك حنا خابرين عنزه وشجراله وين راحت وين وين
حنا عتيبة كم حريبا لطمنـــاه *** دقلاتنا مثل الخيال الرزيني

وحنا اهل نجد وبسيوفنا ملكناه *** وغابت شموس اهله الاولينــي

شرقنا يم الحسا واقصى قريــاه *** وغربنا يم الحجاز مردفينـي

[طراد]

كل قبيله تقول حنا ما خضعنا لابن رشيد
اجل من اللي خضع له
المعروف ان عتيبة فقط هي من رفض دفع الزكاة لابن رشيد
لدلك حدتث بينه وبينهم معارك لهذا السبب
استطاع ان يأخها بالقوة في بعض المعارك ولم يستطع في معارك اخرى

[ابن هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طراد

كل قبيله تقول حنا ما خضعنا لابن رشيد
اجل من اللي خضع له
المعروف ان عتيبة فقط هي من رفض دفع الزكاة لابن رشيد
لدلك حدتث بينه وبينهم معارك لهذا السبب
استطاع ان يأخها بالقوة في بعض المعارك ولم يستطع في معارك اخرى

ما قلته هو عين الحقيقه أخوي طراد


اللي نعرفه ونسمعه أن القبائل كلها خضعت لإبن رشيد ولسلطته


كحرب ومطير وقحطان وعنزة والدواسر وسبيع


وكان بعضهم من ضمن جيشه أيضاً وبالأخص حرب ومطير


أما عتيبه فقد وجه لها أبن رشيد رحى المعارك الطاحنه والكثيرة


وكل ذلك لأنها رفضت دفع الزكاة


وأعتقد أن لديك خبر عن بعض معاركها


فهذه حقيقه لا يجادل فيها إلا جاهل

[شكّام]

أبك هذا مهوب عنزي


هذا من الربع اللي أنتم خابرين .!!


سلام مربّع

[أبو صقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
انا اقول ان خيال الرحمن كفا ووفا وماله داعي يتشعب الكلام الا في نطاق الموضوع الرئيسي


والشكر لجميع الأعضاء على المرور

[قاطع طريق]

تشكر يا سطام روق
والشكر كل الشكر لخيال الرحمن
ولكن يجب ذكر القصه المزيفه والمحرفه حتى تتضح الحقيقه
والقصه المحرفة كالتالي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذياب بن غانم

فالدهامشه يقال لهم ( محددة الجمل ) الجمل هذا لعتيبه أخذه منهم برجس المجلاد
بعد مقتله عظيمه حدثت بينهم ..!!

الجمل هذا : يعقلون ايديه ورجليه بالحديد ويستموتون عنده ؟
فـقيمته المعنويه مثل قيمة عطفة ابن شعلان بالظبط ...!!
سواء كانت النتيجه هزيمة او نصر مايعطونه .. لكن يعطون ارواحهم دونه!؟
ويوم صارت المعركه انهزمت عتيبه ... وصمدا عند الجمل ...!!
وهنا صارت المصيبه ...!!

قتل منهم برجس عند الجمل مالله به عليم!!!!!!!

فما قدر ياخذ الجمل الا ورجليه يتخبصن بالدم!! من كثرة من قتل من عتيبه في ذلك اليوم!!
والجمل حاوطه الدم من كل مكان .... لكثرة القتل في عتيبه ..!!
واخذوا الجمل من عتيبه وفكو حديده بيديهم ..... وهالجمل مثل الشرف....!!

وأنا أستغرب من اللي حرّف القصه. ليش ما سأل نفسه هذا السؤال


منهو اللي حدد الجمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


يعني إذا صار الجمل للعتبان مثل ما يقول المحرّف
فإن لقب (محددة الجمل) يصير لقب للعتبان, ولا يصير لقب للدهامشه!!!!
والقصه مثل ما قال أخوي خيال الرحمن بالضبط
ومحددة الجمل هم الدهامشه لأنهم حددوه وعقلوه قدام جحافل روق وبرقا
والله ونعم بأولاد وائل ولا يهونون عقبان نجد والحجاز صبيان الهيلا

[أبو صقر]

مشكور اخوي قاطع طريق على التعقيب
ولاانسى ارحب بطراد
يالله حيوه

[أبو مرحبا]

لاهنت يا قاطع طريق

التوقيع

إن قلَّـت الوزنـه وربعـي مشافيـح ** أخلـي الوزنـه لربعـي واشـومـي