 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
26-Sep-2007, 03:36 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
القول الدامغ .. في تاريخ زارع ( وثائق تاريخية )
إخوتي الأفاضل : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أشكر إدارة منتديات قبيلة عتيبة على جهودهم الرائعة و المباركة وعلى ما يبذلونه برقي العقول من خلال هذه المساحات التي تربط البشر من خلال الإخوة التي جمعنا عليها الإسلام فكلنا من آدم .. و آدم من تراب و لسنا مع العصبية القبلية المذمومة بل المحمودة .. و نحن إذ نكتب عن تاريخ قبيلة الزارع الزغيبي لا نريد من هذه الكتابة إلا تبيان الحقيقة التي لا يقر بها الكثيرون ممن عمت قلوبهم الأحقاد و الكراهية و الحسد ! فلقد علا صوت نشاز هنا يرمي بتهمه جزافاً ..! و يطعن بحمولة الزارع الزغيبي .. والذي يقطنون دومة الجندل منذ مئات السنين قادمين من أرض أجدادهم هناك في المليليح بقرب المدينة النبوية .. هذا التاريخ لهذه الحمولة المباركة أزعج حقدة البشر ..!! و أخذ بعضهم بالطعن و تكذيب الحقائق والتي سطرها التاريخ بصفحات بيضاء .. كتب أحدهم هنا .. ومع الأسف يدعي أنه العالم بأمور هذه الحمولة .. و يصر رغم حذف الإدارة المباركة لترهاته أن أكاذيبه حقيقة ! و ما خشي ربه في هذا الشهر المبارك أن تحل به قارعة ..!! فصغرت لديه نفسه حتى تطاول على أعرق حمولة في منطقة الجوف .. و شن حملاته الحاقدة يريد الباطل .. بدافع من قلبه الأسود ..! ولا يدري بأننا نملك السلاح المضاد .. و نعرف كل شيء حول مقاصده ! استتر بمعرف قبلي بعيد عن ذاته كي يوهمنا أنه محايد ..!! و أنه يريد الحق ! ووالله ما أراد إلا الباطل ! وكوني أحد ابناء الزارع الزغيبي و لأن هذا المنبر حر فيما يرضي ربنا أبت نفسي إلا أن أبين للجميع أباطيل ذلك المأفون !! و أهدافه القذرة .. في التهجم على عوائل هم أعلى منه قدراً .. وشرفاً .. و منزلة .. إنهم : الزارع ابناء عبدالله بن محمد بن رشيد بن لافي الزغيبي الحربي و هذا مثبت بوثائق سأضع بين يديكم صورة منها هنا .. ليس من باب التفاخر و لكن من باب إثبات النسب .. ورداً بالبرهان .. و بالشهود .. لا بأقاويل مجردة ! المحور الأول : لماذا الزارع سكنوا الجوف : أن حمولة الزارع غنية عن التعريف وليست هي بحاجة للأثبات سواء في الشمال (الجوف.. دومة الجندل ) او في نجد وكل من ينتمي لهذه الحموله يعرف حق المعرفة واليك قصة عبدالله والد زارع وكيفية هجرته من المدينه وهذا ماسمعنا من ابائنا واجدادنا وهذا الأمر مؤكد لدينا: هو ان عبدالله والد زارع التي سميت عليه هذه الحموله بأكملها انه خرج من ضواحي المدينه لطلب المعيشه واستقر بالجوف عند رجل جوفي و اشتغل بالزراعه لديه لمده طويله وكان عبدالله ذا خلق حسن و معاملة طيبة مع الآخرين مما حدا بالجوفي الوثوق به لما رأى به من صفات حميده وكان عند الجوفي بنت فطلبها عبدالله للزواج بها فوافقه الجوفي للزواج بأبنته فمكث عبدالله بعد زواجه مدة ليست بالطويله فقال لزوجته انه يريد الذهاب الى جماعته بالمدينه ليرى ما هي أحوالهم فأسرت له زوجته بأنها حامل وأنها تريد مرافقته فقال لها إن الطريق محفوفاً بالمخاطر والمشقات ولكن إن كان ماحملت به أنثى فهي لك وان كان ما حملت به ذكراً فهذا وسم جماعته وهو الهلال على يسار خدود الابل وكان ذلك ايام الجاهلية وبعدما عرفوا ان وسم خدود الأبل حرام وضع الوسم على رقابها وبعد وقت وضعت امرأة عبدالله ولدا واتفق اجداد الولد من امه ان يسمونه زارع وذلك لان اباه كان مزارعا وعاش الابن بين اكناف اخواله ولما اصبح عمره ما يقارب الرابعة عشر وعرف وسم جماعته اتت قافله عليها وسم الزغيبات متجهه من المدينه الى العراق وذلك لجلب الميرا وهو طعام كان يؤتى به من العراق ومرت القافله من الجوف فلاحظ زارع وسم القافله انه الوسم الذي خلفه له والده فسألهم من اين انتم والى اين انتم ذاهبون فقالوا : لهم اننا من المدينه متجهون الى العراق فأخبرهم انه يريد مرافقتهم حين رجوعهم من العراق الى المدينه فلما عادوا رافقهم الى المدينه ولم يلبث طويلا حتى رجع الى أمه وأخواله وتزوج من أخواله وأنجب اولادا وعاش مع أخواله فترة ليست بالقصيره وعرفوا ذريته باسم الزارع هذه قصة الزارع و التي كالشمس لا يحجبها غربال الكذب ! وهي معروفة لدى الجميع و للزغيبات تحديداً .. و هي متوارثة عبر السنين فزارع منذ نشأته يعرف من أخواله أنه زغيبي من حرب .. وورث لابنائه الأربعة هذا التاريخ وكل يعرف أن الزارع مسقط رؤوس أجدادهم هي المليليح وهذا مثبت في جبين التاريخ . المحور الثاني : وثيقة تاريخية . استطاع أحد رجالات زارع الكرام .. وهو رجاء بن قاسم الزارع الزغيبي الحربي وهو من أعيان المنطقة الكرام .. أن يحصل على وثيقة رسمية شرعية بثبوت نسب الزارع إلى قبيلة الزغيبات من حرب .. و ذلك قبل حوالي 28 عاماً .. و ذلك بفضل من الله .. و توفيقه .. ثم بقدرة هذا الرجل على إحضار هذه الوثيقة الرسمية من شيخ قبيلة الزغيبات الأمير : عبدالرحمن بن عبيد الزغيبي أمير مركز الخشيبي بالقصيم .. والذي يعرف الزارع منذ القدم .. وتربطه علاقات وطيدة مع الزارع ولم يتردد لحظة في تنفيذ مطلب الشيخ رجاء بن قاسم الزارع الزغيبي و أضع بين أيديكم صورة لهذه الوثيقة و التي لا تملك مثلها كثير من العوائل في حاضرة الجوف :  فهذه صورة من الوثيقة التاريخية و الأصل موجود لدى الشيخ رجاء بن قاسم الزغيبي وهذه صفعة لكل من سولت له نفسه الطعن بأحفاد زارع الزغيبي الحربي و إن كان الطاعن من قبيلة فليحضر برهانه ..!! و هيهات هيهات أن يملك هذا البرهان ! المحور الثالث : من يشكك في زواجات ابناء زارع فهو مريض مرض مزمن في تفكيره ! فالزارع تصاهروا مع كافة القبائل العريقة .. ومن أبرزهم : حرب و عتيبة و قحطان و شمر و مطير .. إلخ .. و إن كان المشكك جاهلاً ولا يدري فهي مشكلته هو وحده ! فالزارع يبدو أنهم بمجدهم و شرفهم و كرمهم قد أوقدوا نار الحقد في قلوب البعض ! اللهم إنا نعوذ بك من الحسد ! و لولا احترامي لهذا المكان الطاهر و إيماناً مني بضوابط المنتدى لكتبت رداً قاسياً على من طعن بالزارع بل ونال من أشرف الحمائل .. و لكن : يكفينا أن نكتب عن تاريخ جدنا غفر ربي له و نبين للناس تاريخه الناصع البياض .. والتي دونها التاريخ بصفحات من مجد . وهذه قصيدة للشاعر مصلح المحمدي يفاخر بالزارع .. و يثني عليهم بما هم أهله .. الشاعر ناصر بن ضيدان الزغيبي الشاعر المعروف قال هذه القصيدة بمناسبة اللقاء بين ابناء العمومه الواحدة وذكر في قصيدته بعض ملابسات تلك القصه حيث قال : ومماقيل من الشعر في الشيخ / عبدالله الحميد الزارع الزغيبي ( رحمه الله ) من قصائد من انسابه وعوانيه من بني قحطان مايلي : حيث قال الشاعر / مبارك الجروي القحطاني قصيدة في الشيخ عبدالله : نسمع بطيبك يالشجاع ابن زارع ...............................سمعتك وصلت عندنا وانت غايب شمعه يضيء بنورها كل شارع ..............................عجايب ياحيها من عجايب الطيب والتقدير جالها مزارع ..............................بكف يمناك الطويله وهايب شبيت ثم شيبت مثل المصارع .............................. وخذت البطوله يابن زارع غصايب حققت فوزك ياقوي المذارع .............................. لين بركت لرضاك عوص الركايب عادتك في كسب المعالي تسارع ..............................من الشباب وقدك ذاليوم شايب لك ماضي وقادم وفعل مضارع ..............................تضرب بك الأمثال حق وصايب لين جيت ابوصف مثل شومان بارع ..............................شباه في اللازم يفك النشايب من حشمة الحربي نظمت القوارع .............................. مشتاق لتعبير والكيف طايب اما القصيدة الثانيه وهي لنفس الشاعر ويقول فيها : سلام ياشيخ عريب على ساس ..............................جده وابوه وطيبين خواله فعل الزغيبي دايما يرفع الراس ..............................والله ونعم كل ما جا مجاله مواقف الحربي معزة ونوماس ..............................يعرف دروب المرجله والجماله اعبر اشواقي بحبر وقرطاس ..............................مشتاق للأبيات لاقلتها له تقديري لغيرة مع الناس ياناس .............................. اهو الوحيد اللي وقارة لحاله فعله تجاره رابحه مالها افلاس ..............................له وقفت(ن)بين العرب بعتداله كريم سبلا لا لقا الضيف منحاس .............................. هداج تيما طاب حضه وفاله منارته تعمل بنجر ومحماس ..............................والبن الأشقر دايماً في دلاله صديقه من الوقت ما يلحقه باس ..............................ولا عدوه يختلع من ظلاله وليا تحدى حطم ارقام الأقياس .............................. ياسعد من بالوجه قام وصفا له يسهر عدوه ما يلحق طرفه نعاس ..............................ويسخر الكايد بحاله وماله من لابة(ن) وقت الجهل فوق الأفراس ..............................تاريخهم محد(ن) يسبب زواله لو في الجهل يعطى ميدليه وكاس .............................. تلقى الزغيبات الحروب تعنا له وحنا اقحطان ابناء مشايخ وفراس .............................. من عصر نوح وفعلنا بالشكاله وربعي لهم بين المطاريق مرواس ..............................جروية(ن) كسب الغنايم تناله والجاهل اللي ينس براسه عطاس ..............................يسأل جنوب الدار واللي شماله وكل القبايل فيهم حقوق وإحساس ..............................محد(ن) مع أهل السوق يرخص رياله ونخضع تحت حكم الفهد حد الأضراس ..............................زعيمنا الي كلنا في ظلاله تحيا السعودية بها قاسي الباس .............................. الأب ابو فيصل وحنا عياله حكم الدول من غيرنا اشكال واجناس ..............................وحكامنا تحكم بشرع وعداله عسى عدو الدين بالرجل ينداس .............................. والله يهدم الشرك واهل الظلاله واخر كلامي لأبن زارع من الراس .............................. سلام يابو سعود رمز الشكاله و أخيراً : لا يسعني أن أقول : فلله دركم يا بني زارع و لله أبوكم . وجدكم . فأنتم آصالة الماضي و عراقة اليوم .. أنتم حفرتم مجدكم في أرضكم و غيركم طرد من أرضه ليجاوركم ! مددتم يديكم بكرم .. و كفوا ايديهم بصغار ! ونسأل الله أن يعفو عمن أساء و يغفر لمن أذنب .. و أخيراً نشكر إدارة الهيلا على إتاحة الفرصة ومتابعة أولئك العابثين .. والذين ملأ الحقد قلوبهم المريضة فنسأل الله لهم التوفيق على جهودهم المباركة كتبه : ابن زارع الزغيبي الجوف 14-9-1428 هـ آخر تعديل ابن زارع يوم 29-Sep-2007 في 02:01 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 10:15 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
ونعم با اسرتك ياحربي شكراً لك على هالتوضيح
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 02:54 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
ونعم بك وباهلك يا الزغيبي ولا ترمى الى الشجره المثمره وانا اخوك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 03:30 PM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
ما عليك زود أخي المبارك و شرفني حضورك و أحرفك وسام .. بوركت .. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 03:34 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله و بارك فيك ما عليك زود و تشرفنا كلماتك أما أولئك الناعقون فهم معروفون لدينا ونعرف أهدافهم ونسأل الله لهم الشفاء العاجل و يا جبل ما يهزك ريح  شاكراً لك و مقدراً جهودك يا غالي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 03:52 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
يعطيك العافيه يابن زارع
لكن عندي سؤال من هم عتيبه اللى ناسبتوهم؟؟ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 04:58 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
والنعم والله بك وبقبيلتك يا ابن زراع على هذا الايضاح وانني ا ضيف الى قولك بان حرب قبيله عريقه وتاريخها معروف من على العصور القديمه ولايجهلها الى جاهل والايعرف التاريخ ولاعلوم الرجال اما بالنسبه لزغيبات والزراع وهم معروفين من بطون حرب والاحد يجهلم الامن لايعرف التاريخ كماذكرة انفاً ، وثبة قولي هذا من كتاب العرب في الجزيره العربيه ، واتركم أخواني مع مادة الكتاب ليتحدث عن
فروع قبيلة حرب وسوف تجدون المتعه والفائدة بذن لله وتقبل مرور أخوك /سلطان ابراهيم العتيبي مسروح ,بني سالم بني سالم مــيــمـــــــون, مـــــــــــــرَوّح ميمون وتشمل قبائل كثيرة منها: الاحــــامده و يتفرعون الي الصـــخارنه يتفرعون الي الجريدي المريودي الخالدي المسعري الشاربي الشرماني العضيدي دوي لافي العلوي المشري النواحله عامري القرايفه الفـــضــــله وينقسون الى قسمين عــــلـــي ويقال لهم ولد علي ومنهم:- الحساني وينقسم منهم (الباحثي) فضيلي وينقسم منهم (الذكيري/العبادي) الحمودي محمودي الشظاظي صــــمـــيد ويقال لهم الصميدات .. و يتفرعون الي :- الجوابره الرشيدات المشاعلة البداريه الحريبي السناويه البشاريه ولــد مـحـمـد وتنقسم قبيلة ولد محمد إلى :- السـعــادين وينقسمون إلى قسمين : الحبـالــيـن والنسبة اليهم حبلاني ومن فروعهم : المصـلـح و السكارين و الحطاحطة و يتبع الحبالين المشطة والضعينات . الحـــوافـا والنسبة اليهم حويفي ومن فروعهم: المصاريع والمهاينة والذيابة ويتبع الحوافا العيادا واليزد ومنهم العتيق والزيد. التــمــم ونسبة اليهم تميمي ومن فروعهم : المــساهرة ونسبة اليهم مسهري. الشتـابلـة والنسبة اليهم شتبلي. الـزوارعـة. الجـدعـة الـسواعد والنسبة اليهم ســاعدي فروعهم: الزغيبات ومنهم المشايطة والمطابحة العجيات الظباء الرمحة الوفيان المهارى الوفيان نسبة اليهم وافي وهم البطن الرابع ومن فروعهم: العرجان والنسبة اليهم عــرجاني. المزاريع والنسبة اليهم مزروعي. البراعصة والنسبة اليهم البريعصي. الغفرة والنسبة اليهم غفيري. ذوو حماد والنسبة اليهم حمادي. بنو حسن والنسبة اليهم حسني. الشكارنة الدرمة والنسبة اليهم درمي أو دريمي. الملاوية بنو نمير النسبة اليهم نميري. ولد سليم والنسبة اليهم سليمي وهو البطن الخامس من ولد محمد فروعهم : العطية المسره العويض الجماعه من فروعهم:- الناقي والفراعين والشبارقة. صُــبـــــــْح وهم اربعة فروع :- ذوي عليان " او العلياني و ينقسمون الي الجمازي وهم :- الماثوبي السعيداني المرازيق المواسية الوُبرة القحوم اللبدة ذوي عبد له او العبدلي الــســـرَحة ينقسمون الى قسمين : بني علي منهم : ذوو بريك ذووصالح ذوو حمد وذوو صميطّ ذوو مقبل ومنهم عيال عودة .وذوو زلقة.وذوو دهيم .وذوو معمر ذوو حريب ومنهم ذوو مسفر .وذوو عويضة.والصلايخة .وذوو رشدان .والتمامية(ذوورشيد)تصغير.والدحيات .والغنانمة(ذوو غنام). ويقال لذوو (حريب) الحرابية ذوي راشد ومن فروعهم : السواسية ذوو عفنان ذوو واهس المرازيق الـمـــطـــالحة الــرُّحَــلة الـــــقــــواد الــحـيـــادرة بــنـو حـــيـــا الــمــوارعة الــــــروثان مـــــــــــــرَوّح وتشمل فروع كثيرة منها: مــــــــــــزيــــنـــــــة و منهم النحايته الحصين الحنتم الدبابيغ القبعه العريمات العونه السرابته الهوامله الحصنان القصيرين البشاريه المراوين الصبحه الصعاقره الشقران الحبارته الهباريه الـــــحـــجـــــــــلة العويضات ذوو مساعد ذوو صالح ذوو صويلح ذوو مقبل ذوو عباد ذوو بخيت ذوو عطية النعامين ذوو سلمي ذوو عائض ذوو محمد ذوو معمر ذوو هواش ذوو عويمر ذوو مانع البذالى الشواعرة ذوو بخيت ذوو شلية ذوو دهيكر المرزة ذوو سلامة ذوو جمال الكرايمة ذوو مسفر ذوو فريج البتالة ذوو فريج ذوو عيد ذوو صالح الــحـــــــــــــــــوازم ومنهم :ــ ابا الحيا النعمه الغبشه الوسانين والــظــــــــــــــواهرة والــحـنـــانـــيـــــــة والــحــنــيــطــــــات والـــــــــــــــرَّدادة والــبـــــــــــَلاّجيـّة. . --------------------------------- مســروح ,بنو الــســـــفر ,بـنـي عــــلـــــي ,بني عـــمـــــرو عـــــــــــوف,زبـــــــيــــــــــــد ,مــــخــــلــــــف تنقسم قبيلةبني علي الى فرعين رئيسيين هما :---- ولد مرير و الجبور ولـد مريـر والنسبه اليهم ( مريري ) وتنقسم الى:----- الدهيمي الطرفـاء الجحوش العبـده الجبـور والنسبه اليهم ( جبري ) وتنقسم الى :---- الكراشيــــف الكلخـــــــــه الدواعـــــــره اللهامقــــــــه الفقــــــــــوع الكتمــــــــــه المشارطـــــــه وكذلك من بني علي ربعنا الحروب الذين يقيمون باقليم السر ومنهم الناهض الجاسر ابو نيان والشبول والمشوح بني عمرو من مسروح وهم : العطور ومنهم : المواعزه الطرسان الخضران الاشده العفشه الضباعين الشمالين القبيلات الجرابعه الربقه المشاعله ذوي شعيل الذوبه الصلاح الشعافين السمان الحناحنه البصايصه الحسانات الفواويز مناش ومنهم : الفوايز الحسر المرابطه البلاهشه المساحله الخيابره الخلايفه ولدعبدالله ومنهم : البدارين بنوجابر العياضات المعامره الخياريه ومنهم : الشعب الروثان السرارنه المحاميد الغيادين بنو محمد بشر بنو ايوب معبد البيضان النجبي الحمران الاساوده البلاديه الجهوم بنو الـــســــــفر يتفرعون الي اربعة فروع وهم :ـ الـــــفـــــــرده وينقسم الفرده الى جذمين عظيمين الشريط,الخليفه والــوهــــــوب والـفـهـــــــدة والـحـسنـــــان وتنقسم قبيلة عوف الى قسمين رئيسيين وهما :ــــ 1)الصواعـــــــد 2)النواصـــــــف الصواعـــــــد وتنقسم الصواعد الى بطنين هما ...... البطنة وعلاق البطنـــــــــه والنسبه اليهم (بطيني) وينقسمون الى:ــ 1) البركــــات ...... بنو بركه ( البركاني) 2) ترجـــــــــم........ التراجمه ( ترجمي ) 3)العلـــــــــوات...... ( علوي) عـــــــلاق والنسبه اليهم ( علاقي) وينقسمون الى ثلاثة فروع :ـ 1) المغاذيــــــه ... ( مغذوي) ومن فرعهم :ـ أ) الغزيلات ( غزيلي) ومن فروعهم الدهالكه. والعونه (عوني).... وبنوحامد( حامدي)..... والوبغه 0 ( وبيغي) .... وذوومسيب ( مسيبي) ب)بنو حمــــــد .... ( حمدي) ومن فروع بنوحمد :ـــ الظواهره ( ظويهري) .... ومنهم ذووبراك ... وذووراشد والفهره (( فهير ي )) 2) المطارفـــــــه......( مطرّفي) ومن فروع المطارفه :ــ أ) النواعمه.. ( نويعمي) وفروعهم هي : المطلقي ، والغنامي ، والعجيرشي ، والصيفي ، والضبيعي ، والرويشدي ، والربيعاني ، والهضبي ، والشهباني ، والخيوره ، والرويثي ، والشميلي ، والشدادي 0 والهضوب يضم اربع بطون فقط وهو اكبر بطن في النواعمة : 1- المراشده او ذوو مريشيد 0 2- المفارجة ذوو مفرج 0 3- ذوو سلمان 0 4- المنصوري او ذوو منصور 0 ب) بنو سعيدان ( سعيداني) وفروعهم هي : الجربوعي ، والعلياني ، والرويعي ، والعيدي 0 3) الحسينــــات ..... ( حسيني) ومن فروعهم :ــ 1) ذوو مريزيق 2) ذووغريبان 3) ذوومهدي 4) الرمثه ( رميثي) 5) ذووسعيّد 6) الهرسه ( الهرساني ) 7) ذووعليان 8) الخضير 9)السلاهبه 10) العوامره 11) الذكره ( ذكري) النواصف والنسبه اليهم ( ناصفي ) وينقسمون الى اربعة بطون كبيره وهم اللقامين , اللهبــــــه , السهليـــــه, السحمان اللقاميــــــــن والنسبه اليهم ( لقماني ) وينقسمون الى :ـ 1) (العوامره ( عامري ) (2) الزوائده ( زائدي) (3) ذوو عبدالله ( عبدلي ) (4) الهقشان ( هقيش ) (5) ذوو حميدان ( حميداني) (6) ذوو عطيان (عطياني) (7) الضحاونه ( ضحوني ) (8) الزروق ( زرقي) (9) الصقارنه ( صقروني) (10) الشعيبات ( شعيبي) ( المراشده ( مرشودي ) وكذلك يلي اللقامين الفخوذ التاليه الغصيبي … والمصبحي … والعلوي .. والرويثعي اللهبــــــه والنسبه اليهم ( لهيبي ) وينقسمون الى الفخوذ التاليه :ــ (1) بديد ( بديدي ) ومنهم … المقبولي …. ومنهم البنايين ( ابن بنيان ) وبنو مبارك … والوحيري … وذوو عمران .. والربقه (2) دعيم ( دعيمي ) ومنهم …. الهشيمي …. وذووسعيد (3) مجبوب ( مجبوبي) ومنهم اللطيفي و الحمداني و والدويخي و الشاطري (4) الخضرة ( خضيري ) ومنهم الصرهيدي … و الضحوني والعميري والمباركي السهليه والنسبه اليهم ( سهلي ) ومن فروعهم :ــ (1) بنو مطر ومنهم السلامات و الخرصه وذو سعيد وذووسعيدان والرخصه (2) ال فريد ( فريدي) ومنهم :ــ الربعه ( ابو ربعه ) امراء السهليه والجوابره وال مبارك (3) الغصنه ومنهم الغصبان …و بنو مبارك … والجبور السحمان و النسب اليهم ( سحيمي ) و منهم : (1) الفلايحه (2) المقاليح (2) الارقاب (4) الحواج (5) الحوته (6) الحمران (7) المحيمدات زبــــيـــــــــد وتشمل قبائل كثيرة منها: زبــيــــد الــشــــــام و من فروعهم :ـــــ الــعــصـــــــلان الــنــوافـــــــع الـــخــمـــــــس الـــــولـــــــــد الــمـــســـتــاد الـــــــرواشــد الــنـعـامـيــن الــجــحــادلـــه الــجـــدعــــان وزبــيــد الــشـيــخ والـــــعـــــــــــزَرَة والــصـــحــــــــاف وأســـــــــــــــلم وبــنـو يــزيـــــد وزبـــــالــــــــة مخلَّف من مسروح وتشمل فروع كثيره وهم :ـــ الخزازات وهم: المــــراثـيــع و ذوي مــــرعي و الـجــبــعــــان و ذوي حــمـيــد و ذوي حـمــدي و الـــــــدراعين و ذوي عمران و الــقــضـــاه و ذوي عويمر و الــريـــفـات و الــغـثـيـان و الـســواقيه الثوابت ومنهم :ــ الـمـهـــــامــله و الـصعــاقره و الــــرشدان و الـســـوافر و الـبـخــايته و الـمـحـمــد الــشــبـــاع ومنهم الـمـعــــدي و هم :ــــ الــعـــــايـــد و الـعـلــيـــان و الـخــضـــره و الـمــحــمـــد ذوي ســـعــــيـــــد وهم :ـــ الـــــوقــيــــان و الــمـطـــارده و الـســعــــدي الثوامره الـمـــوالك ومنهم الــهـــذامــــره و الــشــــراقى و الــزعـــابـله و الـــقـــــرص و بني الـظفـر الصرره ومنهم :ـــ ذوي مــحــمـــــد و ذوي حــمـــود و ذوي حـمــــــد الــهــــــروف ومنهم :ـــ الـــــســــلــطــــان الـــجـــــويـــــدات الـــضـــبـــعــــان الــنــبــاتــات ومنهم :ــــ ذوي شـــــــديـــد ذوي مــســـيـــب ذوي ســـــــــالم ذوي مــــرزوق ومن فروع قبيلة مخلف الــشــــلاوين , الــمــصـــــادير , الــعـــرامـيــن, الــوصــايـفــه, الـتــمـــامـيــر, الــــوبــره ------------------------------- قبيلة حرب قبيلة كبيرة تمتد من شمال مكة المكرمة إلى أواسط نجد وليس لها أمير يكفها بل كل بطن له امير يكفه فمثلا بني عمرو شيخهم الذويبي وزبيد شيخهم ابن مبيريك ومخلف شيخهم الشبعان والفرده شيخهم ابن حماد والوهوب شيخهم ابن سعدى وعوف شيخهم الذكري أو ابن موقد وبني علي شيخهم الفرم وهؤلاء كلهم من مسروح اما بني سالم مثلا : مزينة شيخهم ابن نحيت الأحامده شيخهم ابن جزا الظواهر شيخهم ابن مضيان الجملا شيخهم ابن مريخان الحنانية شيخهم ابن جديع .......... الخ وهكذا __________________________________________________ _____ قبيلة السرحان نسب القبيلة قبيلة السرحان هي إحدى أقسام قبائل طي القحطانيه التي تنتسب الى كهلان بن سبأ وكهلان اخو حمير بن يشجب من قحطان .ومعروف ان قبيلة طي قدمت من اليمن واستقرت في اجا وسلمى بحائل ( جبل شمر) وخرج قسم من طي الى شمال النفود ومما يؤكد ذلك وجود آل عمرو بالجوف سابقا حيث سميت بجوف آل عمرو وآل عمرو هم من طي . وسرحان هو جد كل السرحان .وسرحان هو اسم للذئب . حيث كان العرب يسمون عبيدهم باسماء جميله خفيفه بينما يسمون ابناؤهم باسماء حيوانات ضاريه ومتوحشه تعبر عن القوة والمهابه كأسد وفهد ونمر وسرحان . وذلك لنشر الرعب والفزع في قلوب الأعداء . أقسام قبيلة السرحان تنقسم قبيلة السرحان الى خمسة اقسام اوعشائرهي 1- المسند 2- الحمدان 3- الهجل 4- الحباب 5- الراشد يتوزع السرحان في عدد من الدول العربية . فقسم كبير يوجد في منطقة الجوف شمال المملكه العربية السعودية : في سكاكا ودومة الجندل وقارا والقريات وإثره وكاف ومنوه كما يوجد قسم من عشيرة المسند في مدينة عيون الجواء بالقصيم منها اسرة العساف التي ينتمى إليها معالي وزير المالية الدكتور : إبراهيم العساف ومنها كذلك أول أمير لمنطقة الجوف من قبل الملك عبد العزيز وهو أحد أفراد أسرة العساف . كما يوجد قسم كبير من قبيلة السرحان في المملكة الأردنية الهاشمية حيث لهم هناك هجر وقرى ومدن خاصة بهم مثل سما السرحان ومغير السرحان وغيرهما في شمال شرق الأردن على الحدود السورية العراقية كما يوجد قسم من أبناء القبيلة في جنوب غرب المملكة العربية السعودية . وأقسام أخرى تتوزع في بعض الدول العربية . __________________________________________________ ______________ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 07:45 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
مشكوررررررررر وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع
1 1 1 1 1 1 تقبل مرورك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 10:08 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
الزارع الزغيبي لهم نسب مع عتيبة و هذا معروف لديهم .. ولك أن تسأل من تعرف منهم وحياك لدينا بالجوف ونتشرف بزيارتك لايضاح كل ما تريد معرفته حياك الله آخر تعديل ابن زارع يوم 30-Sep-2007 في 02:39 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Sep-2007, 10:17 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
و أحرفك نفخر بها و نفخر بك .. و شكراً على ثنائك و اطرائك و دمت بحفظ الله |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
