اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
31-Jul-2010, 10:54 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
الشاعر ممدوح انعم واكرم به وبربعه
شاعر وزعل يوم جماعته المرازيق اللي بالقصيم بغو يزوجون عبد شاعر عنده حميه اما مداخلتي على الموضوع يالربع البداوه عمرها ماكانت نسب يعني التقسيم اللي نعرفه فالجزيره العربيه قبيلي = وهو البدوي او الحضر الاصيل عبد = وهو اللي كانوا جدانه مملوكين خضيري = وهو المهجن ويدخل معه الصانع الصلبي = وهو اللي جاي من الحروب الصلبيه هذا اللي نعرفه في مجتمعنا يعني البدوي والحضري سواء بالنسب اذا كان اصيل غير صحيح ان البدوي اعلى نسب من الحضري لانه احضري واذا تكلمنا عن حضر وبدو ترا الصانع بدوي يرب الدلال وكل علومه بداوه مادخله طبع الحضري وهذا التقسيم على الجنوب والشمال والغرب والشرق ونجد العذيه تقبلوا مروري |
|||
|
|
01-Aug-2010, 08:50 AM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
ولامانع من التعديل ليشمل كافة جزيرة العرب |
||||
|
|
02-Aug-2010, 11:07 PM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
التمييز بين الناس مايزعل وليس احتقار فالقبلي ابن قبيله والصانع من الصناعه والعبد لانه مملوك
وهذي حقائق ماهي ظلم ولاتجني. وهذي بعض التسميات ومعناها: الفيضي:. يقال انهم احباش اصحاب مهن اتو مع ابرهه الى اليمن وتفرقوا البلحط والدواشين : مجموعات عرقيه هنديه الاصل تميزت با الاناشيد والمدح الصناع: عرب انفصلوا عن قبائلهم او تم اسرهم وارغموا على المهن والتخديم ومنهم الخضيري هتيم: قبائل لم تدعم المجهود الحربي الاسلامي وهتمت . اي منع التعامل معها(وصارت تطلق فيما بعد على من لا مروءة ولانخوة عنده,ومعناها بالشمال يختلف عن الجنوب صليب : من بواقي الحملات الصليبيه النخاوله : مواليد السنه التي استحل فيها الحجاج المدينه . جمعوا في حوش وتزاوجوا العبد:المملوك لدى القبائل والاغلب يطلق على صاحب البشرة السوداء |
|||
|
|
02-Aug-2010, 11:18 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
انساب القبائل,ومفسر القران ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الله بن العباس كان يحفظ الانساب ,اذا متى كانت الانساب محرمة ؟ الحرام هو الطعن في النسب الصريح والمعروف والحرام هو المساس بالاعراض ,والمساله هي ان البعض يتمنى النسب فلا يحصل له ويحاول جاهدا لو قدر ان يمحوه عن غيره,ولافرق بينا وبالعكس الصناع والعبيد افضل منا مناصب والشكر للجميع,,, |
||||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|