الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 14-Jul-2003, 07:03 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
هنيدس الروقي
عبدالرحمن بن محمد بن هجهوج
رحمه الله
إحصائية العضو






التوقيت


هنيدس الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

فا الشعار والناس المعاصرين اعتمدو على مقالة المرشدي اللي رد العالم كلهم في صرير....وساعات يقولون صرار...وما كانو يعرفون هذا الشي قبل مقالة المرشدي..1413هـ ... وانا ما انكر ان صرار او صرير جد لبعض فخوذ عتيبة ... لكن المقالات الاقدم ...والكتب الاقدم..ونسابة القبيلة القدماء ..يقولون غير ذلك ... وابن دخين يقول ان مزحم زحم طلحه ورباه روق ... ومزحم هو مزاحم من بني سعد... وروق اسم قديم ويرجع في غزيه ومنه..طلحه اسم قديم ...ودعيج اسم قديم ..وكلهم ذكرتهم كتب التاريخ انهم من غزيه...وقولك ان الرباعين وذوي ثبيت الروقه ..يعرفون انهم من بني سعد فهذا شي معروف ...لكن بعضهم والمشهور منهم يقول انهم ارومة هوازن.... والبعض الاخر يقولون انهم يعودون في غزية... فانا ما اغير شي ... لكنني ابحث وراء الشئ فإن رأيته منطقيا...اقتنعت به ... وان رأيت غير ذلك ...لا اقتنع .. ولا احاول اقناع غيري..اذا ما بغا يفتح مخه ويفكر... والذي جعلني اعلق على الموضوع هو قولك ان ذوي ثبيت الروقه من برقا...وهذا يدخل مزحم في الموضوع ...يعني انا ما صرت هنيدس الروقي ...صرت هنيدس البرقاوي ...ونعمين في برقا ونعمين في روق...















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
أ‡أ،أٹأ¦أ‍أ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أ‌أ‘أ¥أ¦أڈأ*
غير مقروء 14-Jul-2003, 07:06 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
التوت و النبوت
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


التوت و النبوت غير متواجد حالياً

افتراضي

مش مشكلة هنيدس الروقي هنيدس البرقاوي كله واحد ....
المصيبة يطلع لك مستر خالف تعرف ويردك هنيدس اللامي
ههههههه .. ( ال ههههههه ذي لهنيدس مو لبن هليل عشان
لايزعل)















غير مقروء 14-Jul-2003, 08:16 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
saheh
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


saheh غير متواجد حالياً

افتراضي عفواً ياابن هليل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
الأخ بن هليل مع تقديري لمجهوده في تقسيمه للثبتة مع الأسف أغفل وخلط بين بعض أقسام اللصة بحكم بعده عن اللصه لأنه هو صريري وكان يجب عليه السؤال
فهو قد ذكر من اقسام اللصة القساورة وهذا المسمى يطلق على أهل لغب وهم ذوعطيه والمظافرة وهو اسم ماعاد يستخدمه الا الصريرات
ولم يذكرهم بالأسم المعروفين به وهم أهل لغب
كما أغفل القرى الأخرى والقبائل من اللصة وهم أهل الرحى ---- البراريق --- مخلد
الدهامين - أهل الذيبة
فنرجو أن يعتمد في روايته على اناس تقة من أهل المنطقة المعروفين ،،،، مع جزيل الشكر،،،،،















غير مقروء 14-Jul-2003, 08:52 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
هنيدس الروقي
عبدالرحمن بن محمد بن هجهوج
رحمه الله
إحصائية العضو






التوقيت


هنيدس الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ توت ونبوت
انا ما ازعل من ههههههه لان ههههههه ذي شي عادي .
.وحنا محنا في مجالس شيبان
حنا في نت فيه النون وما يعلمون ....
فخذ راحتك وههههههههههه على كيفك
طالما انك تتطرق للمواضيع بقوه فلا ضرار ....
تحياتي















غير مقروء 14-Jul-2003, 11:55 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
هنيدس الروقي
عبدالرحمن بن محمد بن هجهوج
رحمه الله
إحصائية العضو






التوقيت


هنيدس الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

بعدين ترى اللي بيضحك بينطرد...















غير مقروء 15-Jul-2003, 12:41 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
صبي التوحيد
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


صبي التوحيد غير متواجد حالياً

افتراضي

اشكر للأخوة اجتهاداتهم في الموضوع واود منهم مراعاة فارق اطلاق المسميات والأماكن التي تطلق فيها حتى تتضح الصورة .
فحسب ما اعرف ( علما اني لست نسابا ولا باحثا في هذا المجال ) ان عتيبة النجدية يطلق عليها عتيبة الصغرى ولها تقسيماتها المعروفة ( روق وبرقا) وهي ترجع اصلا إلى عتيبة الكبرى الحجازية التي لها اقسامها المعروفة ايضا لديهم ولدى المهتمين بذلك .
ومع الأخذ في الاعتبار أن عتيبة النجدية (الصغرى) _ ربما سميت الصغرى لقلة العدد مقارنة بعدد عتيبة الحجاز ـ اتت إلى نجد في العصور المتأخرة وقسمت إلى روق وبرقا وبقيت القبيلة الأساس بنفس تقسيماتها السابقة فمن الروقة ما يجتمع مع برقا في التقسيم السابق والعكس صحيح .
وتشابه المسميات في الحجاز ونجد دليل على ذلك.
ونلاحظ ان بعض ابناءالقبيلةالحجازيين بل عامتهم لاينتسبون الى روق ولا إلى برقا بل هم على تقيسمات معروفة لديهم .
إذا روق وبرقا تنسب للقبيلة الحجازية لأنهم الأقل والأحدث وتتصل جدودهم هناك
بينما القبيلة الحجازية لاتنتسب لروق وبرقا لأنهم أقدم وأكثر .

ودمتم جميعا بخير















غير مقروء 15-Jul-2003, 04:42 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
التوت و النبوت
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


التوت و النبوت غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ هنيدس ... وين الأحداث من 1000 الى 1100 للهجرة .. ؟
اعجل علانا ..........

الأخ صبى التوحيد ... جزاك الله خير بس تراك جايب كلام جديد انا أول مرة
أسمع عتيبة الصغرى وعتيبة الكبرى ..... !!!
بعدين عيال منصور مشهورين عند عتيبة كلها وشلون صاروا الثبتان
من عيال منصور الأبرق ...... !!!















غير مقروء 20-Jul-2003, 04:58 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
one
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


one غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا صبي التوحيد........كلام يخش المخ المرن المتقبل للرأي الآخر .......

سلااااااااااام........















غير مقروء 22-Jul-2003, 07:51 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
السيل
شاعـــر
إحصائية العضو





التوقيت


السيل غير متواجد حالياً

افتراضي

الا خوان ابن هليل

هنيدس الروقي


نبي نقول الشي المعروف---

ابن ربيعان يرجع في بني سعد 100% وهذا الشي معروف من قديم الزمان

وهناك قبايل كثيره من الروقه ترجع لبني سعد















غير مقروء 23-Jul-2003, 11:45 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
هنيدس الروقي
عبدالرحمن بن محمد بن هجهوج
رحمه الله
إحصائية العضو






التوقيت


هنيدس الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ السيل
تحيه طيبه.... نحن لا نقول ان ال ربيعان والمزاحمه ما يرجعون في بني سعد...نعم يرجعون في بني سعد...وبينا هذا في كثير من الردود....وهذا احد ردودنا على موضوع من يقدر يعد اكثر من 20 جد.... ونرى ان ال ربيعان يعودون في بني سعد :
اشار الجاسر الى ان حساب الاجداد يكون بفارق 20 سنه بالنسبة للاشراف.. وثلاثين سنه لغيرهم ..لاختلاف المعيشه... وهناك دراسة اخرى تقول بفارق 40 سنه .. وهي تقريبيه ...وكلا الدراستين لا تعطي امر حقيقي..ولكن تعطي شئ تقريبي..مع احتمال وجود الخطاء ...

الاسم ...........................................((كان عائشاً في سنة))
1ـ عبدالله........................................... 1400هـ
2 ـ عمر.............................................. 1360هـ
3 ـ عبدالرحمن.................................... 1320هـ
4 ـ تركي ...........................................1280هـ
5 ـ سلطان..........................................124 0هـ
6 ـ محمد.............................................1 200هـ
7 ـ حمود.............................................1 160هـ
8 ـ محصن...........................................112 0هـ
9 ـ حصن.............................................10 80هـ
10ـ مسلم............................................10 40هـ
11ـ ربيعان.........................................100 0هـ
12ـ نوار.............................................9 60هـ
13ـ عفار............................................92 0هـ
14ـ ؟؟؟؟..........................................880ه ـ
15ـ ؟؟؟؟..........................................840ه ـ
16ـ ؟؟؟؟..........................................800ه ـ
17ـ ثابت.((ثبيت)).................................760ه ـ
18ـ سعد..((المنسوب له بني سعد)).......720هـ
19ـ حجاج .........................................680هـ
20ـ كعب ...........................................640هـ
21ـ مسعود........................................600هـ
22ـ عتبه ((عتيبة))...............................560هـ
23ـ كعب...........................................520ه ـ
24ـ مسعود........................................480هـ
25ـ ؟؟؟؟؟ ......................................440هـ
26ـ ؟؟؟؟؟ ......................................400هـ
27ـ شباب ((شبابه)) ............................360هـ
28ـ ؟؟؟؟ ........................................320هـ
29ـ سويد..........................................280ه ـ
30ـ مالك ...........................................240هـ
31ـ ؟؟؟؟.........................................200هـ
32ـ ؟؟؟؟.........................................160هـ
33ـ ؟؟؟؟ ........................................120هـ
34ـ رياح ..........................................80هـ
والباقي معروف .....
ملاحظة : هذا النسب ...هو رأي خاص بتحقيقات هنيدس..ولا ادعي ان هذا التسلسل مشهور لكن الكثير جدا من الدلائل تشير الى هذا النسب ...والله اعلم

ولكن.........
هل يقال السعدي العتيبي كما هو مذكور في ترجمة بديوي الوقداني ...في احد الكتب القديمه ام يقال العتيبي السعدي الذي لم نشاهد من قال به ..... فنحن مع ضوء الشمس















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:44 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي