الجواب الكافي عن نسب الكرزان والحمده

[فيحان عائض الشلاطي]

كريزي نجد

اولا الله يسلمك مانيب شلاحي (شلاطي)

بالنسبه للقمزه هم عيال قميز بن متعب والعلابيه عيال عليب بن متعب

وانا انشالله بطرح موضوع جديد بالنسبه للمتاعبه وفروعهم انشالله في الايام القليله القادمه

وتقبل تحياتي يا كريزي نجد

[النايع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طنيان

ومن شرف هذا الفارس فقد ذكر الهمداني رحمه الله في شرحه لقصيدته الدامغة ان ملوك غسان الازد ادعوا انه منهم

أيو الله العجب يا مسلط ولد الغلبا
هؤلاء سرقوا نسبه ـ كعادتهم ـ بسبب وجود اسم عمرو بن عامر في سلسلة نسبه.

الدعوى تشابه اسماء فقط

خداش ابن زهير نسبه معروف وهو:

خداش بن زهير بن ربيعة بن عمرو (فارس الضحياء) بن عامر (الثاني) بن ربيعة بن عامر بن صعصعة....إلخ

أبي فارس الضحياء (عمرو بن عامر) = أبى الذم واختار الوفاء على الغدر

وهو يقول:

فيا راكبا إما عرضت فبلغن =عُقيلاً إذا لاقيتها وأبا بكر

عقيلاً وأبا بكر أشهر من أن تعرف. وهما من بطون هوازن المشهورة.

ثم يخاطبهما بقوله:

فيا أخوينا من أبينا وأمنا = إليكم إليكم لا سبيل إلى جسر

طيب مدام يقول ان عقيل وابا بكر أخوانه من أبيه وأمه. أكيد هو أبخص بنفسه.

ليش يسرقوووووووووووونه!!!


أما عمرو بن عامر الأزدي فهو معروف وهو:

عمرو(مزيقيا) بن عامر بن ماء السماء .......إلخ
يقول جد حسان بن ثابت:

ورثنا من البهلول (عمرو بن عامر) = وحارثه الغطريف مجدا مؤثلا
مواريث من ابناء نبت بن مالك = ونبت ابن اسماعيل ما ان تحولا

القحطاني يلقب بمزيقياء

والعدناني فارس الضحياء

وش جاب عنين عند طنين!!!


وأحفاد خداش بن زهير كان أحدهم من أصحاب المنصور وهو من كريز

قصينا جرتك مع الشبكة العنكبوتية طول عرض واكتشفنا ان الهوى عندك يماني يا خيال الغلبا! وهو ما يتنافى تماما مع الهوى القيسي والعامري خصوصاً

آخر تعديل النايع يوم 09-Aug-2007 في 05:52 AM.

[عسعس]

اشكرك يابوعايض على العلم والمعلومات الهامه


وهذا الموضوع يكون مرجع للجميع من ابناء الهيلا

وماعاد فيه كلام غير هذا الكلام والسلام

[فيحان عائض الشلاطي]

اخي الحبيب النايع

اتمنى ان لايتغير مسار الموضوع رغم ثقل الحديث الذي ادليت به


اخي الحبيب عسعس

حياك الله ومرحبابك وكللامك وسام


ملاحظه هااااااامه

بعض الاخوان جزاهم الله خير نقلوا كلامي الى منتدى الصلب استشهادا به وانا اشكرهم من جهه والومهم من جهه فكيف بالله يقبل عتيبي اصيل ان يقلط على صحون الصلب ويسامرهم فيا اخواني الرجاء عدم الذهاب اليهم ومناقشتهم في امور النسب اما اذا الحديث عن خوصه دقماء او دلة استجتمت فما عليش اما امور النسب فالرجاء عدم المناقشه الا مع رجال اكفاء


ملاحظة اخرى

هناك بقمي يظهر بمعرف (ظهور السواني) هذا الرجل مرجف كذاب ولايستحي من الله ولا من خلقه يبحث في نسب الكرزان ليل نهار وفي كل المنتديات ويشكك ويكذب ويقسم بالله كذبا وقد تطاول علي بالسب في منتدى الصلب وادعى ان نسبي كذب واني الفق جدودي فالله المستعان فاردت ان اورد شجرة عشيرة الشلطان من الكرزان ويظهر فيها نسبي من باب ايراد الادله ولكي اسد الباب امام من يشكك في حقيقة وجود اسمي

والله المستعان


واليكم الشجره

[العــــــــابر]

فيحان ماقول الا بيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

وفيت وكفيت وعلمك كله غانم اثلجت صدري بما كتبت واختصرت

واوجزت وكنت بليغا جادا وحادا كحد السيف الباتل وبكل حجه

وهذا الكلام نعرفه من اجدادنا ولالبس فيه بس البقوم يبون

يتلزقون بالحمده باي طريقه وهذا مهوب شي غريب

لان الكل يبي قرب العتيبي ويبي لو ربع مجده وفعله

ويلجاون للكذب والحيل وغيرها ولاتستغرب لو بكره يتقاسمون


عتيبه هالقبايل بس وشنقوول هل المذنب هالمجد اللي حنا فيه

ههههههههههههههههههههههههههههه


تحياتي من الاعماق لك اخي الكريم


تقبل مروري المتواضع

دمت بود

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[حاتم العطاوي]

الحمدة - الكرزان


مؤلفات المهبل مايقراها غير المهبل والاحقاد قديمة ومرمسة

ومعروفين اللي وراها


وأنتم روس عتيبه وروس العرب
وأعز نسب وارفع بيت في عتيبه و هوازن كلها

عسى عزكم يدوم

أنتم روس عتيبه وروس العرب ، وشكرا يالشلاطي

[الكـريـزي]

................ألد الكريزي مكرمين الخطاطير..............


بيض الله وجهك
يـــــا ولد عمي

مع تحيـــات:
عمر غريب الكريزي

[بندر البقمي]

أود التنبيه بأنكم في وضع لاتحسدون عليه , لأن أحدكم يقول هذا نسبنا

والآخر يقول بيض الله وجهك !!! فهذا إن دل على شيء دل على ضياع

نسبكم وتتخبطون في الظلام الدامس من أجل أن تثبتوا النسب والأدهى

أنكم قمتم بمحاولة إرساء السفينة ولم تدركوا بأنها على اليابسة !

أود أوجه رسالتي لقبيلة عتيبة القبيلة العريقة وجميع أبناءها الكرام بأن

من الأولى هو أن لاتتخبطوا فالأنساب وكثير منكم يأتي خلف الشاشة

ليريد تعبير بوجهة نظره سواء ٍ كانت وافية أوقاصرة والأخرى هي الأرجح

فأنا لم أرى قبيلة من عدة قرون يظهر بعض من أجيالها وخاصة مايقارب

الشهر ليقول هذا الجواب الكافي ! فالنسب ثابت معروف وليس مجرد

تعبير كاتب ما !

إن أردنا توضيح بعض الشيء فكرزان البقوم لم تضيع نسبها يوما ً من

الأيام وهي لاترجع في عتيبة ولا فالثبتة وهذه حقائق قد قال الشيخ /

سلطان بن حميد رحمه الله وكان دائم يقول أنا منكم ويقصد بذلك أنه

من قبيلة كرزان البقوم حتى مضت سنوات عدة ثم أتى من ليس له دراية

فحاول تحريف الحقائق أو ربما لايريد التحريف ولكن يجهلها بالأصح فأدلى

برأئه وهو مفتقد للصواب فأخذ من بخلفه هذا الشيء ومضى على ماهو

عليه ويحاول أن يحاجج وهو لايعلم بأنه على خطأ ! بل لايريد أخذ الحقيقة.

نصيحة أخوية / كثرت الخوض في الأنساب يفقدكم الصواب .

[فيحان عائض الشلاطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العــــــــابر

فيحان ماقول الا بيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

وفيت وكفيت وعلمك كله غانم اثلجت صدري بما كتبت واختصرت

واوجزت وكنت بليغا جادا وحادا كحد السيف الباتل وبكل حجه

وهذا الكلام نعرفه من اجدادنا ولالبس فيه بس البقوم يبون

يتلزقون بالحمده باي طريقه وهذا مهوب شي غريب

لان الكل يبي قرب العتيبي ويبي لو ربع مجده وفعله

ويلجاون للكذب والحيل وغيرها ولاتستغرب لو بكره يتقاسمون


عتيبه هالقبايل بس وشنقوول هل المذنب هالمجد اللي حنا فيه

ههههههههههههههههههههههههههههه


تحياتي من الاعماق لك اخي الكريم


تقبل مروري المتواضع

دمت بود

اخوي العابر

اشكرك على مرورك وكلامك يثلج الصدر ويبيض الوجه

سلمت ياولد العم

[فيحان عائض الشلاطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم العطاوي

الحمدة - الكرزان


مؤلفات المهبل مايقراها غير المهبل والاحقاد قديمة ومرمسة

ومعروفين اللي وراها


وأنتم روس عتيبه وروس العرب
وأعز نسب وارفع بيت في عتيبه و هوازن كلها

عسى عزكم يدوم

أنتم روس عتيبه وروس العرب ، وشكرا يالشلاطي

حاتم يا عطاوي

انشهد انك للعواكيس كاوي


وحنا عتيبه من رجالن صـــــمايل
ذباحة الحايل عمى كل عــــــايل
تاريخنا معروف بين الـــــــــقبايل
وعند اللوازم مانحسب المخاسير


تقبل تحياتي