الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-May-2007, 11:56 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بندر الحافي
فريق التصميم والتطوير

الصورة الرمزية بندر الحافي

إحصائية العضو





التوقيت


بندر الحافي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بندر الحافي
افتراضي قـــبـــيــلــة عــتــيــبــة ) (قـــبـــيــلــة بـنـي سـلـيـم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مسيكم بالخير

اخوواني بغيت

اسأل هل هناك شي او معركة اوحلفاء

من قبيلة بني سليم لعتيبة الهيلا

لا ني قرأت في كـتـاب عن عتيبة

انهم في احدى السنين نزلوا بجانب بني سليم

ابناء العم

أرجوو الرد
تحياتي لكم















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-May-2007, 03:57 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
النايع

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية النايع

إحصائية العضو





التوقيت


النايع غير متواجد حالياً

افتراضي

والله مدري.

سليم خنذف. وهم يفزعون مع خنذف

لكن اللي أعرفه أن عتيبة وسليم عيال رجال واحد

ولو كانت قبيلة سليم الحالية كثيرة العدد لأصبحت منافس عنيد جداً لعتيبة

واعتقد ان فيه مقوله تقول:

العرف مقسوم بين سليم وعتيبة

فالعتبان والسلمان عراف ورجالهم فحول


ولو نكتب من اليوم إلى العام القادم لن نوفي قبيلة سليم حقها

لا أحد يتصور عراقة هذه القبيلة وأختها الآخرى هوازن

تاريخ شيق وأشعار ساحرة تذهب بالألباب


ذهب الذين أكنّ باقي ودّهم = بين الضلوعِ وأخبر الأسرارا
حلّوا برابيةٍ يقولُ حديثهم = فأرى البيوت ولا أرى ديّارا
ما شأن منزلةٍ بأعلى تلعةٍ = لا يوقدون لمن تنوّر نارا

تحياتي















آخر تعديل النايع يوم 10-May-2007 في 04:01 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 11-May-2007, 03:26 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابن هوازن
عضو مهم
إحصائية العضو





التوقيت


ابن هوازن غير متواجد حالياً

افتراضي

معارك سليم كان مع عتيبة الحجاز

منها معركة بناوه التي يقول فيها شاعر عتيبة الحجاز فالح الزراقي :

ياكن تقانيب الربعيات فالضحى = تقانب ذيابٍ شين الله فالها
وياكم طويل ذراع منا ومنهم = يضرب بصبحا لين حنا عسالها

ومنها معركة العيبه التي يقول فيها فالح الزراقي ايضاً :

ذبحنا من رجال سليم تسعين غالي = مابقي من سليم الا الحشف والقضاعة
ياذيابٍ من العيبة ليا ايسر جلالي = استثيبي بعد مازل لك من مجاعة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايع مشاهدة المشاركة
والله مدري.

سليم خنذف. وهم يفزعون مع خنذف

لكن اللي أعرفه أن عتيبة وسليم عيال رجال واحد

ولو كانت قبيلة سليم الحالية كثيرة العدد لأصبحت منافس عنيد جداً لعتيبة

واعتقد ان فيه مقوله تقول:

العرف مقسوم بين سليم وعتيبة

فالعتبان والسلمان عراف ورجالهم فحول


ولو نكتب من اليوم إلى العام القادم لن نوفي قبيلة سليم حقها

لا أحد يتصور عراقة هذه القبيلة وأختها الآخرى هوازن

تاريخ شيق وأشعار ساحرة تذهب بالألباب


ذهب الذين أكنّ باقي ودّهم = بين الضلوعِ وأخبر الأسرارا
حلّوا برابيةٍ يقولُ حديثهم = فأرى البيوت ولا أرى ديّارا
ما شأن منزلةٍ بأعلى تلعةٍ = لا يوقدون لمن تنوّر نارا

تحياتي
صدقت يا النايع


فتاريخ قبيلة مثل قبيلة بني سليم هو تاريخ عريق وحافل بالمآثر والبطولات

لكنهم هاجروا إلى المغرب العربي مع اخوتهم قبائل هوازن

إلى ليبيا ومصر وتونس والجزائر

ولم يبقى لهم في الجزيرة العربية إلا القليل

ولو لم تهاجر قبائل بنو سليم لأكلت بنو سليم قبائل الجزيرة العربية




ويكفيهم صخر بن الشريد وأخوه معاوية

وعباس بن حي الرعلي السلمي الذي دمر خثعم في ديارها

فقال رفيع بن أهبان السلمي :

ألا ليت عباس بن حي وقومـه=رأى يومنا إذ نستدير بخثعمـا
رأى يومنا إذ لا تزال بكرههـم=على هجمة تغلي مراجلها دما
إذا قارنوها أسلمت في نحورهم=بنات المنايا والقنا المتحطـمـا
ولو علموا ماذا يلاقون بـعـده=من البؤس لو يعيش مسلـمـا


والعباس بن مرداس الذي يقول معرضاً بقبيلة زبيد ومذحج ومستهيناً بهم يقول :

إذا مات عمرو قلت للخيل اوطئي زبيداً = فقد أودى بنجدتها عمرو

وللعباس بن مرداس وقعة هائلة في تثليث اوقع فيها بقبائل مذحج

وكان قائد سليم في هذه المعركة العباس بن مرداس وخفاف بن ندبه متعاضدان

وقد أستمر مسيرهم من ديار سليم بالمعدن والمدينة إلى تثليث 25يوم

وقتل من رؤساء مذحج ومراد ستة رجال وقتل من سليم رجلان فقط

وقد وطئت خيول بني سليم قتلا مذحج وقال العباس سينيته الرائعة :

لأسماء رسم اصبح اليوم دارسا=وأقفر منها رحرحان فراكسا
فجنبي عسيب لا أرى غير مائل =خلاء من الآثار الا الروامسا
ليالي سلمى لا أرى مثل دلها =دلالاً وانسا يهبط العصم انسا
تضوع منها المسك حتى كانما =ترجل بالريحان رطبا ويابسا

إلى أن يقول :

فدعها ولكن هل اتاك مقادنا =لأعدائنا نزجي الثقال الكوانسا
بجمع يريد ابني صحار كليهما =وآل زبيد مخطبا وملامسا
تشد بتعطاف الملاء رؤوسنا =على قلص نعلو بهن البسابسا
على قلص نعلو بها كل سبسب=تخال به الحرباء اشمط جالسا
سمونا لهم خمسا وعشرين ليلة =نجوب من الاعراض قفرا امالسا
فبتنا قعودا في الحديد واصبحوا =على الركبات يجزؤون الافانسا
فلم ار مثل الحي حيا مصبحا = ولا مثلنا لما التقينا فوارسا
اكر واحمي للحقيقة منهم =واضرب منا بالسيوف القوانسا
اذا ما شددنا شدة نصبوا لها =صدور المذاكي والرماح المداعسا
اذا اجلت عن قتيل نكرها = عليهم فما يرجعن الا عوابسا
نطاعن عن احسابنا برماحنا = ونضربهم ضرب المذيد الخوامسا
وكنت امام القوم اول ضارب =وطاعنت اذ كان الطعان تخالسا
وكان شهودي معبد ومخارق = وبشر وما أستشهدت إلا الأكايسا
ومعي ابنا صريم دارعان كلاهما =وعزرة لولاهم لقيت الدهارسا
ومارس زيد ثم اقصر مهره=وحق له في مثلها ان يمارسا
وقرة يحميهم اذا ما تبددوا= ويطعنهم شزراً فأفبرحت فارسا
ولو مات منهم من جرحنا لأصبحت =ضباع باكناف الاراك عرائسا
ولكنهم في الفارسي فلا ترى = من القوم الا في المضاف لابسا
فإن تقتلوا منا كريما فإننا =أبأنا به قتلى تذل المعاطسا
قتلنى به في ملتقى القوم =وقاتله زدنا الليل سادسا
فأبنا وابقى طعننا في رماحنا =مطارد خطي وحمرا مداعسا
وجرداً كان الاسد فوق متونها=من القوم مرؤسا كميا ورائسا

وقال عمرو بن معدي كرب الزبيدي يرد على العباس

ويتعذر ان خيول مذحج لم تكن نشيطه عندما غزتهم بنو سليم :

أعباس لو كانت شيارا جيادنا=بتثليث ما ناصيت بعدي الاحامسا
ولكنها قيدت بصعدة مرة=فأصبحن لا يمشين إلا نكاوسا




ويكفيهم ابو الأعور السلمي من قواد معاوية رضي الله عنه


والبطلان الفاتكان الجحاف بن حكيم وعمير بن الحباب اللذان قتلا اليمانيه وتغلب وربيعة



وقد قيل إذا كنت من قيس ففاخر بغطفان وكاثر بهوازن وحارب بسليم


.















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-May-2007, 07:52 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن قرناس
منتظر رسالة تفعيل
إحصائية العضو





التوقيت


ابن قرناس غير متواجد حالياً

افتراضي

يكفيك ايام سليم مع تغلب ايام الدوله الامويه(يمانية الهوا)


شردت تغلب وقتلت منهم ناس واجد

صحيح ايام مرعبه















رد مع اقتباس
غير مقروء 14-May-2007, 04:32 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ولد القديرة
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


ولد القديرة غير متواجد حالياً

افتراضي

بصراااااااااااااحة


ما ادري



لكن متى ماعرفت لاردلك خبر















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-May-2007, 06:31 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خالد...
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


خالد... غير متواجد حالياً

افتراضي

فعلا سليم قبيله عظيمه و لها تاريخ و أمجاد لا يمكن تجاهلها ولكن قل ذكرهم في الجزيره بسبب هجراتهم

حاليا هناك قبيلة زعب السلميه في المنطقة الشرقية من المملكه و أيضا لهم تواجد في الأردن أما أكبر تواجد لقبيلة سليم فهو في ليبيا















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Jun-2007, 06:11 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
fahad8088

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


fahad8088 غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكورين على الافاده















رد مع اقتباس
غير مقروء 04-Jun-2007, 01:41 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد العبود
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


محمد العبود غير متواجد حالياً

افتراضي

لاهنت على الموضوع المفيد الحقيقه استفدنا منه لكثير


وشكرا















رد مع اقتباس
غير مقروء 23-Jun-2007, 06:04 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الامير حريبيش

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية الامير حريبيش

إحصائية العضو






التوقيت


الامير حريبيش غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الامير حريبيش
افتراضي

ابو عتب الروقي مسيت بالخير
سليم وثقيف من أقرب القبائل لعتيبه بحكم أن عتيبه هوازن ونسب سليم هو سليم بن منصور أخو هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وكان بنو سليم من القبائل القويه في الجاهليه ولهم صولات وجولات ولهم شوكة وأمرائهم عائلة الشريد التي منها صخر ومعاويه والخنساء
وقد هاجر منهم في موجات الفتح الأولى من كان له تأثير لاحقاً في مناطق الفتح الإسلامي كعمير بن الحباب في الشام وعبدالله بن خازم السلمي في خراسان أما بني سليم اللذين بقوا في الحجاز فكان لهم سطوة وسيطرة على قبائل شمال مكة وعند نزول بني حرب الخولانيه من منطقة صعده في اليمن إلى أراضيهم الموجودة الآن في الحجاز في جهات المدينه وتحالفهم مع قبيلة مزينة العدنانية فرض بني سليم على بني حرب دفع أتاوه لاتشمل مزينة العدنانية والسبب هو كراهية بني سليم لكل ماهو قحطاني وكان ذلك في حدود سنة 400هـ وعاشوا حرب على دفع هذه الأتاوه حتى أرتاحوا من هذا الذل بتغريبة أغلب بني سليم مع بني هلال إلى شمال أفريقيا سنة 440هـ وبعد الهجرة تمردوا حرب على أتاوة بني سليم وأستطاعوا أن يهزموا بني سليم المتبقين ويجلوهم عن بعض أراضيهم والإستقرار فيها وتسمى هذه الحرب(حرب البنت) أما حروب بني سليم في الوقت الأخير فهي مع مطير ومع الروقة الزراريق والعوازم وغيرهم أما من ناحية الحلف فهم من حلف خندف


واعذرني على الإطالة















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:12 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي