الانتخابات ( - المفهوم - الهدف - )

[ejoz]

الانتخابات
اسلوب يتم من خلالة المشاركة فى تسيير امور المجتمعات .
وهو اسلوب غربى يتم من خلالة اختيار الاشخاص الذين يمثلون العامة فى المجالس البلدية .
يقابلة فى نظام الحكم الاسلامى مجالس الشورى والذى لايكون بالضرورة منتحبا بل يشمل اهل العقد والحل.
الهدف من الانتخابات هى اعطاء فرصة للشعب ان يختار من يرى انهم المؤهلين لتمثيلة والذين يستطيعون ان يدافعوا عن حقوقة.
منهنا نجد ان الانتخابات تقوم على راى الاغلبية او على القاعدة الكبيرة .
وبما ان مجتمعنا ثلثية من القبائل وتقريبا الثلث الباقى يتكون من الحاضرة فاننا نسمع هذة الايام من يروج لعدم اعتماد اسلوب الانتخابات فى المجالس البلدية والتى تنادى بة الدولة اسلوبا يتم من خلالة تشكيل هذة المجالس.
منهم من يقول هل تريدون ان ينجح فى هذة المجالس من لايقراء ولا يكتب والمقصود طبعا هم ابناء القبائل علما بان ابناء القبائل وبالاخص ابناء مشائخ هذة القبائل من هم على قدر كبير من التعليم ( ماجستير - دكتوراة)
الشئ المهم ان شيوخ القبائل لن يدخلوا الانتخابات لانهم هم المرجعية ومن الطبيعى ان يختارون من ابناء القبيلة من يرون انة مؤهلا لذلك من غير ابنائهم .
الشئ المهم ان مصلحة القبيلة ترتبط ارتباطا وثيقا بمصلحة الحاضرة لان المميزات التى تسعى القبيلة للحصول عليها ليست مصالح ذاتية بل هى مصالح عامة هل العضو القبيلى فى المجلس البلدى فى مدينة الدوادمى او عفيف او اى مدينة اخرى سوف يحصر مطالبة لقرى وهجر البادية فقط لا بل سوف يسعى الى توفير الخدمات فى مدينتة التى انتخبه اهلها وطبعا هذة الخدمات يستفيد منها ابناء المنطقة على اختلاف اطيافهم.
والشئ المهم الاخر ان القبيلة جزء مهم من تركيبة المجتمع الواحد.

الانتخابات تقون على راى الاغلبية فهل من العدل تحجيم دور الاغلبية لانها بعيدة فى الوقت الحاضر عن التاثير فى القرارات وان من يستطيعون التاثير على القرارات هم القلة ( لااعنى الحاضرة بالقلة) بل اعنى المؤثرين؟؟؟؟
الاخوان الذين يسعون ان يوجدوا الية تحد من اغلبية القبائل اقول لهم ان هذا ليس من العدل بشئ القبائل جزء هام وحيوى من مكونات مجتمعنا هل يسعون الى حصر الانتخابات فى فئة معينة وابناء القبائل ليس لهم من الامر شيئا؟؟؟
هذا ليس عدلا خصوصا اذا عرفنا ان مقولة ( هل تريدون ان يشارك فى تصريف الامور الامى ) ياسبحان ان هذة المقولة ليست صحيحة فى الوقت الحاضر على الاقل وليست مقبولة .
ياسباحن الله حتى ابسط حقوق هذا الامى يحرم منها بحجة انة كام زمان ابوة امى)
على الاقل احفظوا لهذا الامى شيئا من جهادة تحت راية التوحيد والموحد الملك عبد العزيز رحمة الله.
اتنمى من الاخوان الذين فتحت لهم ساحات وصفحات الجرائد سوا نتيجة اشرافهم على هذة الجرائد او الذين استفادوا من قربهم من المسؤلين عن هذة الجرائد ان يضعوا المصلحة العامة (مصلحة الوطن ) وان ينظروا للجميع على انهم فئة وشريحة واحدة.
لاننا نرى فى الاونة الاخيرة قرارات تصدر غير طبيعية تهدف الى استعداء فئة معينة من الشعب على ولاة الامر والقرارات معروفة ومنشورةاتمنى ان تؤخذ هذة الامور بيعين الاعتبار
وبكل تاكيد لن يحصل هؤلاء على تحقيق اهدافهم الخبيثة والتى يغلفونها بالعسل المغشوش.
اعرف اننى تطرحت موضوعا فية الكثير من الصراحة والذى قد لايروق للاخوة المشرفين ولكن حنا جزء مهم من المجتمع ويجب ان يكون لنا تفاعلنا مع الاحداث والظروف التى تمر .
والمصارحة والمكاشفة مطلوبة منا نحن المحكومين والسماع والانصات مطلوب من الحاكم فى النهاية ليس علينا الا السمع والطاعة لولى الامر الذى ندين لة بالولاء والطاعة لاننا نحمل لة بيعة فى اعناقنا لن نحيد عنها ما حيينا..

و على درب التواصل نلتقى

وكل شئ................. ايجوز

[السيف الهلالي]

كلام حلو وجميل يا يجوز
قبائل العرب سواء كانت أميه أم غير أميه هي جزء أساسي من جزيرة العرب
ليس من اليوم أو الأمس ولكن من آلاف السنين
مرت عليها دول وحضارات وامبراطوريات
وتجاهلها يعتبر من الاخطاء الفادحه
والتاريخ ملئ بالامثله

[ejoz]

الاخ السيف الهلالى
سرنى اضائتك لصفحتى بمرورك
نعم اتفق معك ان تجاهل هذا الجزء الهام من ابناء المجتمع يعتبر خطا فادح

بل ان الخطاء الاكبر فداحة هو محاولة تهميش دورهم وتجاوزة وكانهم اصبحوا قلة مستضعفة؟؟

ايجوز

[الوليد الاسعدي]

كلام صحيح وجميل والقبائل داعم اصيل في ثبات المجتمع .
شكرا لك يا ايجوز .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[ejoz]

الاخ الوليد
سرنى جدا ماكتبتة فى الموضع
اضائتك لها بعد جديد مهم .
شكرا لك

ايجوز