الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > معارك وبطولات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 22-Oct-2005, 01:34 AM رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
طراد
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


طراد غير متواجد حالياً

افتراضي

سمعت من احد الاشخاص الكبار في السن ان الذي قتل قشعان من اهل ضريه
وما هو مطيري يقال انه صوبه واجهز عليه ابن موهق بعد هروب الاثنين اللذين كانا معه بعد اصابته
ويقول ان اهل ضريه دفنوه تكريما له وانه يعرف مكان القبر بالتحديد
رحم الله الفارس الشجاع ضيف الله ابن عميره وجميع موتى المسلمين















غير مقروء 20-Dec-2005, 05:31 AM رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
altheb
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


altheb غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الرد على تجاوزات ايجوز؟؟؟؟؟؟؟
اولا : اشكر الاخوان القائمين على هذا المنتدى من مشرفين وأعضاء وأخص بالشكر الأخ ابو فراس لما يقدمه من معلومات قيمه ولما يتميز به من مصداقيه وشفافيه......
ثانيا: ذكر الأخ ايجوز ان ضيف الله الذويبي لم يأتي لطلب العفو من قشعان ابن عميره زاعما ان الذي اتى لطلب العفو هو والد ضيف الله الذويبي وقد طلب العفو من زايد ابن عميره والد قشعان ، وهذا الكلام عاري من الصحه
وأن ما ذكره اخينا ابو فراس هو الصواب وهو ما ذكره العبيد وكذلك ذكره شياب المغايره ورواة عتيبه ........
ثالثا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه ان الشيخ زايد بن رجا بن مرزوق بن عميره هو مؤسس المشيخه (الاماره) وهذا كلام لا يمت بالحقيقه بأي صله وفيه تزييف للتاريخ وتشويه للحقيقه حيث ان مؤسس المشيخه (الاماره) هو مرزوق ابن عميره الملقب بابن عميره نسبه الى امه عميره وكذالك يلقب بالذيب وهو صاحب الشداد ،،، ونلاحظ ان ايجوز قد خرج عن الموضوع الذي هو معركة العرفجيه المشهوره على ضيف الله (قشعان)ابن عميره لماذا لا اعلم هل هو يريد تضليل الاخوان بذكر اقوال غير صحيحه الله اعلم ؟؟؟؟؟
الذي قتل قشعان ابن عميره هو ذعار بن موهق بن سقيان المطيري حيث اخذ ابل احد ذوي عطيه وكان معه اهل ثمان ركايب ولم يكن غزو بل سرقها سرق وما ذكره الاخ ابو فراس هو الصحيح حيث ذكره العبيد كذالك ذكره شياب المغايره وذو عطيه
رابعا:الذي قتل ابن موهق هو الفارس محمد الماشي الغبيوي
خامسا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه انهم لم يكونو فى الجاهليه وانا اقول انهم لم يكونوا في الجاهليه بل في الاسلام ولكنهم يا أخي كانوا في جهل بدينهم ولم يكن لديهم من يبصرهم بامور دينهم .....
لقد ذكر اخينا ايجوز في يداية كلامه انه يريد ان يؤصل الموضوع من جميع جوانبه ويتكلم عن اساسيات البحث وكأنه بصدد بحث علمي اكاديمي او رساله علميه تتطلب الدراسه من جميع جوانبها وتتميز بالمصداقيه ههههههههههه
وفي النهايه اشكر جميع من شارك من الاخوان واكرر الشكر للاخ ابوفراس والأخوه المشرفين وبالله التوفيق ......















غير مقروء 20-Dec-2005, 06:22 AM رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
ejoz
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


ejoz غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ejoz
افتراضي

حذف لاعادة الصياغة















غير مقروء 20-Dec-2005, 06:29 AM رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
ejoz
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


ejoz غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ejoz
افتراضي

(لقد ذكر اخينا ايجوز في يداية كلامه انه يريد ان يؤصل الموضوع من جميع جوانبه ويتكلم عن اساسيات البحث وكأنه بصدد بحث علمي اكاديمي او رساله علميه تتطلب الدراسه من جميع جوانبها وتتميز بالمصداقيه ههههههههههه )
الله يرحم ابى حنيفة ...............رحمة واسعة ...!!!!!
(مؤسس المشيخه (الاماره) هو مرزوق ابن عميره الملقب بابن عميره نسبه الى امه عميره وكذالك يلقب بالذيب وهو صاحب الشداد ،،، ونلاحظ ان ايجوز قد خرج عن الموضوع الذي هو معركة العرفجيه المشهوره على ضيف الله (قشعان)ابن عميره لماذا لا اعلم هل هو يريد تضليل الاخوان بذكر اقوال غير صحيحه الله اعلم ؟؟؟؟؟ )
لاتعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــق ؟؟؟؟(خامسا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه انهم لم يكونو فى الجاهليه وانا اقول انهم لم يكونوا في الجاهليه بل في الاسلام ولكنهم يا أخي كانوا في جهل بدينهم ولم يكن لديهم من يبصرهم بامور دينهم ..... )
[B]يا أمة ضحكت من جهلها الامم.................[/















غير مقروء 24-Dec-2005, 12:31 AM رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
فتى وادي الرشا
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


فتى وادي الرشا غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يرحم الامير ابن عميره ويسكنه جنات النعيم
ومشكور اخوي فراس على هذا الموضوع















غير مقروء 24-Dec-2005, 07:59 PM رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
برق الوسم
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برق الوسم غير متواجد حالياً

افتراضي

.

.

اتمنى ان لايخرج الموضوع
عن مساره الطبيعي.

الاداره .















غير مقروء 25-Dec-2005, 05:32 PM رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
برق الوسم
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برق الوسم غير متواجد حالياً

افتراضي

ثاني مداخله لك تحرر
وكالسابقه كلام ليس له علاقه بالموضوع
تريد من خلاله ان يتخذ منحى اخر يتعارض مع شروط المنتدى.
..
اتمنى ان لا تكرر مثل هذه المداخلات
والا سنضطر اسفين الى ايقاف عضويتك .

الاداره.















غير مقروء 06-Jan-2006, 05:51 PM رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
عنااااد
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عنااااد غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
اغار على حرب على ماء يسمى

العرفجيه وانتصر عليهم واخذ حلالهم جمبعاً ولم ينج منهم احد وكان مجتمعين

فيها بكثره وكان شيخ حرب هو / ضيف الله الذويبي
شيخ حرب ليس الذويبي ... الذويبي شيخ بني عمرو من حرب وللعلم هناك شيوخ لقبائل بني عمرو مايقول عليهم الذويبي مثل الشطير وبن راجح و غيرهم ...شيوخ قبائل مثلهم مثله ..

باختصار .. الذويبي ماهو شيخ حرب وغيره من الشيوخ المعروفين بن مضيان و بن نحيت والفرم وغيرهم

اذا اردتم الدليل القاطع على كذب هذه الروايه فانظرو الى عبارة " لم ينجو منهم احد"

وش تظنون انتم فرسانكم من حديد وفرسان حرابة الدول من ورق ؟


اقتباس:
وحرب يسمون هذه السنه سنة حط الاوثار أي انهم لا يجدون مايحملون عليه

اوثارهم لان ابن عميره اخذ الابل كلها
بن عميره أخذ ابل حرب كلها هههههههههههههههههههه

قبائل حرب في نجد والحجاز كلها اجتمعت عند ضيف الله الذويبي و اخذت ابلهم في يوم واحد ومن رجل واحد

ابل قبائل العمور وبني علي و بني سالم و و و و و و اخذت كلها

ياناس هذا كلام يقوله عاقل او يصدقه عاقل !!!!!!

اذا اخذتم ابل عشر حروب قلتم اخذنا ابل حرب كلها !!!!

لكن للأسف هذا اسلوبكم في الطرح .... مافيه مشاركه تسلم من المبالغه والتهويل وارجعوا الى مشاركتكم عن مناخ الشعراء ... قلتم ان المناخ بينكم وبين قبيلة حرب وشيخها الفرم ولكن الحقيقيه ان المناخ بين قبيلة بني علي وشيخهم الفرم امام قبائل عتيبه كلها بجذميها روق و برقا..


معركة بين عنزه وحرب استمرت ستين يوم عند الحناكيه مما يدل على قوة القبيلتين .. واخونا في الله يقول بن عميره اخذ ابل حرب كلها في يوم واحد ولم ينجو منهم احد ...


اما الكلام عن بن رشيد فأرد عليه باربعة ابيات من قصيده لعبدالعزيز المتعب - الجنازة - قالها في مدح بن نحيت بعد ان هزمه بن نحيت في معركه مشهوره :

جينا كما سيفٍ شطيرٍ حده **** وجونا كما ضلعٍ بليا مراقي
ناسٍ تعزوى العزوه السالميه **** ماهم محوشة الغنم بالمتاقي
والله لولا سابقي فززت بي **** تفزيز ربداً ذيروها الطراقي
اني لروح اقطع من ضرب شلفهم **** شلفٍ تشيل الراس عن التراقي

هل الذويبي اقل شجاعه او شهره من بن نحيت ؟؟؟ حتى يرضى لنفسه ان يقول هذا الكلام ... بل حتى لو قاله الذويبي ورضى عنه فان الفرم وبن نحيت وبن مضيان وغيرهم من شيوخ حرب لايقولونه ولا يرضونه.

لن اذكر لك قصص معارك قبائل الفردة وعوف و الوهوب مع بن رشيد لانه ليس هذا المجال لذكرها ...

امر اخير اردت ان اقوله هو ان ضيف الله الذويبي ليس من مشاهير الذوبه
ومن مشاهيرهم
محمد بن عقاب الذويبي "اباالروس"
وناهس الذويبي .... وقد عدت له اربعين غزوه انتصر فيها كلها ...
و هندي الذويبي
و فيحان الذويبي الذي سماه الملك عبدالعزيز ملك الباديه الذي قال فيه الشاعر :
فيحان اخو نورة تحت حد شلفاه ****** كم فارس خلا عظامه حطايب

هذولي الاربعه هم الاشهر وغيرهم من فرسان الذوبه الكثير















غير مقروء 07-Jan-2006, 01:59 AM رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
فتى وادي الرشا
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


فتى وادي الرشا غير متواجد حالياً

افتراضي

عناااد كيف حالك كيف اجواء الديره عندكم
والله ودي انك تزورنا في وادي الرشا علشان اوريك ديار جدانك الاولين منول يوم كانو فيها بس الله يسامح ربعي عتيبه ليش يطردون حبايبنا حرب منها على العموم رح شف منتداكم منتدى الصدق والمصداقيه وسو مقارنه

وعلى طاري الجنازه نبغاك تعلمنا بسالفة الجنازه يوم غزاكم علشانه شاف كلابكم ترفرف بذنابها
هو صحيح ولا لا

وودي اهديلك قصيده اسمها قصيدة الخروج المر للقبايل من وادي الرشا على ايدي ربعي عتيبه :
وادي الرشا مهوب لاحدن من قديم & يكودمن ساق الجمل ثم احتماه
خلوه عقب القسا بني مضيم & راحت شرايدهم بين صبحا والحصاه
عنها الدويش محدرينه للقصيم & مهوب (حربي) نافخن ذربه يباه

وشكرا لك ياالحربي















غير مقروء 16-Jan-2006, 06:36 AM رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
ابو فراس
مراقب سابق
إحصائية العضو





التوقيت


ابو فراس غير متواجد حالياً

افتراضي

حقيقه ان لي مده بعيد عن المنتدى ولكنه استهواني الرد على عناد وله من اسمه نصيب
عناد
يبدو لي انك قليل الفهم نوعا ما !!!
قلنا ان شيخ حرب على ماء العرفجيه هو الذويبي كما ذكر المصدر وهذا مايفهم من النص ولم نقل بأنه شيخ كافة حرب وهناك فرق .. اما الشطير وابن راجح فلا تعليق

اما القول فأنه لم ينجو منهم احد .. فهذا يعتمد على فهمك للنجاه من ماذا؟؟؟ !!!! هل هي النجاة من القتل ؟؟ ام النجاة من اخذ الابل ؟؟ اما النجاة من السلب ؟؟ ام ام .................الخ
ولك حرية الاجتهاد حسب عقليتك

ثم ان كان عدد جماعة الذويبي عشره كما ذكرت !!! بهذه الحسبه يصبح مجموع قبيلة حرب في ذلك الوقت50 رجل فقط

واعلم بأننا ننقل عن مصدر وليس هناك مجال للمبالغه او للروايه العاميه كما تدعي ولو نذكر ما لدينا من روايات عن العرفجيه والبعجا لشاب رأسك وهذه المعارك لقشعان ضد حرب

اما حكاية حرب مع ابن رشيد وشمر فأنصحك بعدم الحديث عن هذا لان تاريخ حرب مع شمر سواء على المستوى القبلي او الفردي معروفه للجميع حاضرة اهل نجد وباديتهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!


















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:40 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي