 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
08-Jul-2011, 04:36 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
من وجهة نظري أن مخرج الكليب قد أصاب وان معنى الشاعر هو الدعوة لللتوافق والحب ونبذ العداء والطائفية والــــ ( free ) بين
المذهبين وأن تكون البحرين بلد سني وشيعي لا تعصب ولا عنصرية ولا عداء بين الطائفتين والدليل على المعنى هو قوله في عجز البيت ( والأيام تجمعكم على الخير والخيرة ) والمقصود هو ان الايام تجمع أهل البحرين سنة وشيعة على الخير والخيرة هذا رأيي ووجهة نظري اللتي تحتمل الخطأ والصواب ونقول ردا على الشاعر في معناه عسى الله يبطي بها الأيام اللي تجمع الرافضة والسنة في بلد واحد أو مجتمع واحد وعسى الله يديم العداء بينهما مادام الرافضة يلعنون ويشتمون أبوبكر وعمر وعثمان وعائشة أطهر البشر بعد الأنبياء وليعلم الشاعر وغيره أن الرافضة ليس لهم أمان ولا ولاء لعنة الله عليهم آخر تعديل برررق الحيا يوم 08-Jul-2011 في 04:39 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Jul-2011, 05:16 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
ممكن تكتب القصيده كامله مدري هذه لبيتين من اول القصيده؟ او داخل النص
القصيده لا يمكن تحدد معناها الا من بداية القصيده الأن المعنى مربوط في حدث القصيده،، انا اعتقد هذه البيوت من وسط القصيده . حاول تنزل القصيده كامله حتى نحدد الا تجاه والقصد،، (كتابيه) إذا امكن ذلك آخر تعديل سلطان البقمي يوم 08-Jul-2011 في 05:21 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Jul-2011, 01:28 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
مرحباخي الفاضل -----------------------------اناظم صوتي لصوت الاخ سلطان البقمي لايمكن الحكم على بيت واحد من قصيده مايدرى وشهي ولاوش حالهاولااتجاهها فضلاعن كون ماقبله ومابعده والزمان والمكان عوامل لابدمن تظافرها للوصول لمعنى الشاعرالحقيقي والي ماعنه الدرب يحيدالان ماحديقدر القسم عليه وهاذافي حال انيكون الشاعرغميق المعنى صعب الاكتشاف؟وانالايبدولي غزاره في البيت ومايلفت النظرقديصح ولاكن كما اسلفناوعندي تحفض على البيت كامل وليس شطر. ولاكن ارجومن الاخوان الافاضل عدم المساواه والمقارنه أوحتى اوجه التشابه بين الخلفاءالراشدين الاربعه والذي لايختلف اثنان على مافضلهم الله به على سايرخلقه حتى العشره المبشرين بالجنه فكيف مساوتهم ب ايمة الاسلام عبرالعصورمع الاعتراف بفضلهم دون مساواتهم بالخلفاءالراشدين بي شكل من الاشكال البته واما من حيث النسب الكريم والرفيع لاخلاف عليه وعلى فضله ديوياولاكن الخلاف الكبيرعلى فضله آخراويا فهو لم يغني عن ابي لهب شياوماسوه والحكمه في ذالك لله سبحانه جل شانه ولله في خلقه شون والسلام عليكم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 04:02 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
يا أخوان الله لايهينكم على المرور والتفاعل ، والبيتين مقتطفة كافية تشرح معنى معين مثل غالبية القصائد يوجد منها مقتطفات على هذا الحال وناصر القحطاني يدعوا إلى الاتحاد بلاشك في قولة (لاننقسم نصين) ومن ثم دعالهم بالمحبه والألفة ومن ثم قال (عسى كل بيت فيه نلقى عمر وحسين) إذا قصده بهؤلاء رضوان الله عليهم إتحاد في المعتقد فـ لله دره وأكيد يكون المعتقد هو الاسلام الحق ، أما إذا كان يقصد بعمر رمزاً لأهل الاسلام الحق وحسين رمزاً للمتخلفين فهذا خطأ لآن حسين بريء من التخلف الاسلامي الذي ينهجونه
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 04:55 AM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
[size=4] من الواضح ان هذا هو اللي يقصدهـ الشاعر الكبير ناصر القحطاني في البيت وهو خطاء فاحش فكيف يجمتع المسلم مع المشرك تحت سقف بيت واحد .. ![/size] |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 04:44 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
ســلام السعوديين
سلامي على بحرينكم يـا هـل البحريـن على شوفة الاحبـاب مـا فيـه تأخيـره سلامي على اللي حط منزالكم في العيـن وحث الخطى للمجد من حسـن تفكيـره حمد جارنا اللي طلته في القسـا والليـن تساوت بوجهٍ ما عـرف يـوم تكشيـره رسالة غـلا مختومـه بنخلـه وسيفيـن حملها السلام اللـي دريتـوا باساريـره سلام السعوديـه .. سـلام السعودييـن هل الطيب والنخوه والاخلاص والغيـره يسلـم عليكـم شيخنـا خـادم البيتيـن ابو متعب حزام السعـد طيـب السيـره الى مد يد العون مـا احـدٍ وراه يعيـن يحـط الصعـاب بكبرهـا حبـة شعيـره وابلغكـم جـزال التحـيـات يالغالـيـن من السيف الاجرب سيف الاجداد ما غيره خذا في ضيافتكم سنيـنٍ وراهـا سنيـن ولا حصّل مـن بلادكـم غيـر تقديـره ترى الجسر وحده ما ربط بين اهلنا بين علاقاتنـا شـي مـن الصعـب تفسيـره ونبقـى عليهـا دام حنـا مـن الحييـن ما دام الدول ما بيـن جـرفٍ ودحديـره الى صد الاسطول وتخاذل عـدو الديـن نقول احتزم يا جار حنـا هـل الجيـره نوقّف ونصطف ونجي مثل سور الصيـن ونعمل عليه ان حـس بالضيـق دويّـره على الدوله تقّدر حقوق المواطـن زيـن وعلى الفرد ما يعشق ورا ديرتـه ديـره وانا خابر البحرين توجـد بهـا الثنتيـن كبيرة مقام وشان .. لو قالـوا صغيـره الا يا اهل البحريـن لا ننقسـم نصّيـن عسى كل بيـت يزيـد بالحـب تعميـره وعسى كل بيتٍ فيه نلقى عمر وحسيـن والايام تجمعكم علـى الخيـر والخيـره عمر وحسين ،، يرمز بهذه الاسما لحكام الدولتين السعوديه والبحرين لكن الخطا كان في كلمة (تجمعكم) لو قال تجمعنا وضح القصد ،، ولكن هو يخاطب الحكام بكلمة( تجمعكم) وهذا اللي كثر التأويلات في هذه الا سما من قبل المحللين من وجهة نظري لو قال تجمعنا افضل لكن يبدو انه يخاطب الحكام هذا تفسيري ووجهة نظري اعتقد مافيه تفسير اخر تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 05:26 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
سلطان البقمي
وجهة نظرك أستبعدها ، وقول الشاعر (تجمعكم) الخطاب موجه الى البحرين واضح و (النصين) في البحرين في الوقت هذا هم مايسمون بالشيعة والطرف الآخر أهل الدين الحق ، والحدث المعروف هو ثورة الشيعة على السنة ماجد مانحط في ذمتنا ، الله العالم وش قصده بالضبط لكن حنا نطرح الاحتمال ونقول هذا خطأ ، والخطأ الفادح هو أن نجعل حسين رضي الله عنهم رمزاً لهم آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 10-Jul-2011 في 05:29 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 05:44 AM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
القحطاني يخاطب المجتمع كامل البحرين والسعوديه بقوله(الا يا اهل البحريـن لا ننقسـم نصّيـن) يقول ( لاننقسم ) جمع وليس البحرين لحالها اترك التأويلاتك هذه شيعه وسنه كلامك غير صحيح ولا يمكن يطرق هذا الباب أطلاقاً انا قرأة القصيده كامله يتكلم عن وحدة الصف الخليجي فقط وأشار برساله للحكام بقوله(وعسى كل بيتٍ فيه نلقى عمر وحسيـن=والايام تجمعكم علـى الخيـر والخيـره) يقصد الحام والترابط بينهم ضد اعدا البلدين فقط آخر تعديل سلطان البقمي يوم 10-Jul-2011 في 05:55 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 05:59 AM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
فعلاً كلمة (ننقسم) لايقصد بها البحرين فقط ، ولكن لم أقتنع بأن (عمر وحسين) يقصد بها الحكام ، أقرب مالها الشيعة والسنة قياساً على الاحداث الحالية
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jul-2011, 06:09 AM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
ياخي هنا الشاعر ياخاطب ويناصح اهل البحرين بقوله لا نتقسم نصين بين شيعي وسني والمتابع لاحداث البحرين الاخيرة يعرف ان المجمتع البحرين انقسم فعلين الي قسمين سني وشيعي آخر تعديل !! . مــآجـد . !! يوم 10-Jul-2011 في 06:13 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
