نبذة عن بقعاء وعوائلها

[البقعاوي الهاوي]

البَـقْـعَاوِي
نسبة إلى (بقعا) ، وكثيرون من الأساعدة في (بقعا) من مختلف الأسر ينتسبون إلى مدينتهم (بقعا) وهم فيها ، وهناك أيضاً عدد من الأساعدة الذين تركوا بقعا وسكنوا مدناً أخرى فصاروا يعرفون باسم (البقعاوي) نسبة لمنطقتهم الأم.
وأصل تفرق الأساعدة أصلاً من (بقعا) ولا تزال الأسر الأسعدية موجودة في (بقعا) ، وسوف أذكر فيما يلي الأسر الأسعدية البقعاوية الموجودة في (بقعا) وأصولها:
تتكون الأسر الأسعدية في (بقعا) من عوائل كثيرة جداً إلا أنها ترجع في أصولها إلى عدة عوائل هي:
1-آل حرب : وهم أولا د جابر بن راشد بن محمد بن روق ، ويرجع إلى هذه الأسرة عوائل كثيرة في (بقعا) وغيرها تجدها في أماكنها من (المعجم)، وهي قسمان:
آل خميس الخضاع .
آل بريك (راعي بقعا) المعروف.
2-آل رشدان :وترجع إليها عدة عوائل في بقعا وخارجها ، ومنهم (الشلاش) أهل (وجيعان) في (بريدة).
3-آل دلعان : وترجع إليها أيضاً عدة عوائل في (بقعا) ، ومنهم (البطي) أهل ضراس في بريدة .
4-آل فراس : وهم أولاد مبارك اللويمي وهم أسر في بقعا وخارجها ، ومنهم (القناص) و (الدهيش) في (بريدة).
5-آل هزيم : وهم أولاد (حمود بن مقرب) ومنهم أسر ، ومنهم (الحسن السمير) و (الرسي) في خضيرا في يريدة.
6-آل حتيرش :وهم ذرية (سعد بن حتيرش) ومنهم أسر كثيرة في بقعا وحائل والقصيم ، ومنهم (الرشودي) و (الصقري) و (الضحيان) في (الشقة) و (بريدة).
7-آل سلامة : ومنهم أسر.
8-آل سعدي : ومنهم أسر كثيرة في بقعا والقصيم والجوف ومنهم (الدخيل القبلان) في القصيم.
9-آل عمرو :ومنهم أسر كثيرة في بقعا والقصيم والزلفي ، ومنهم العقاب في الأسياح والحبيشي في الزلفي والضويان في قصيبا والنصيري في قصيبا أيضا.
10-المصادرة: وهم من (المسيطير) في (القصيم) انتقلوا من (بقعا) ثم عاد (المصادرة) منهم.
هذه أصول الأسر الأسعدية الموجودة في (بقعا) وللتفصيل فيها انظر اسم كل أسرة منها في مكانه من المعجم.
وممن انتقل من (بقعا) أيضاً من الأسر المعروفة ، أسرة (القعيد) في (دومة الجندل) و أسرة (الفريح) في (خضيرا) في (بريدة).

[سفر الاسعدي]

الله يعطيك العافية على المعلومات القيمه وهذا فيه مجال لمرفة ابناء عمومتنا في كل مكان .
فلك الشكر الجزيل وتقبل تحياتي

[نداوي هوازن]

تسلم على المعلومات عن العوائل الاسعديه في بقعا .
وعندي سوآلين اذا تكرمت بالاجابه مشكورا :

1. من هم العوائل اللذين في الجوف ويرجعون ( لآل سعدي ) كما ذكرت .
2. اشرت في مشاركتك الى ( المعجم ) فما هو المقصود بالمعجم ؟ واين نجده ؟ اذا ممكن توضيح اكثر .

[عبدالرحمن الهيلوم]

الله يوفقهم ويطول اعمارهم علي طاعته

[البقعاوي الهاوي]

قصدي بالمعجم كتاب ناصر الفهد

واما عن ال سعدي





آل سَـعْـدي
في (بقعا) ، أسرة كبيرة تضم عدداً من الأسر كما يلي:
1-السعدي:
2-النهار: وهم (الحسين) و (الشويش) و (المضحي) و (القبلان الدخيل) و (الجار الله) و منهم (القبلان) في (القصيم) و (المضحي) في الجوف.
3-الدليهان: وهم (العيزر) و (السعدي) و(المطير) و (المطر).

[نداوي هوازن]

المضحي اعتقد انهم في عرعر وليس في الجوف

[البقعاوي الهاوي]

مافيه اساعدة من عرعر ويمكن تشابه اسماء

[$$روق$$]

ذكرت
7-آل سلامة : ومنهم أسر.


يليت توضح منهم الاسر


يعطيك العافيه البقعاوي الهااوي

[عبدالرحمن صالح الواكد]

السلام عليكم ال سلامه الخضر والخشمان والكليب والجروان والهدلان حسب ماجا في كتاب حمود العبيد
وال حتيرش هم النبيقان والواكد والواكد هم المطيلق والعبيدالله والمحسن والعوض والطلاع العيد والزعيري والمحمد والصقير والمقبل والعطيه والمزعل والمنيع في بقعاء والسعيد والعقلاء في حائل والرشودي والضحيان بالقصيم والواكد بالعيون بالاحساء

[بدر محمد الاسعدي]

-

آل حتيرش :وهم ذرية (سعد بن حتيرش) ومنهم أسر كثيرة في بقعا وحائل والقصيم ، وال حتيرش هم النبيقان والواكد والواكد هم المطيلق والعبيدالله والمحسن والعوض والطلاع العيد والزعيري والمحمد والصقير والمقبل والعطيه والمزعل والمنيع في بقعاء والسعيد والعقلاء في حائل والرشودي والضحيان بالقصيم والواكد بالعيون بالاحساء


قصيدة شايع الأمسح يمدح الشيخ / سعد بن حتيرش والقصة معروفه لدى الجميع ومشهوره

قال ابن مرداس فتى الجود شايع=حداني زماني والحمـــول ثقـــــــــال
ذبحت عدواني واطفيت نارهم=والـــدم مــــــن درب المهند ســــــــال
وزبنت من كان الصهيدا مقرهــــم=عمى عين من خلى الطريق وعال
معشي الخطار في ليلة الدجـــــــــا=اذا جوه جوعا والركاب هــــــزال
سعد زعيم للسواعد هل الوفـــــــــا=يفخر به اجيال وراها اجيــــــــال
جاد وعطاني من جواده سلالـــــــة=ايضا من الغيد الرواس جـــــلال
ارخص بهيقا هي ووحير ابن مفلح=من الغرس مزوي عليه ظـــــلال
وانا شف بالي غلمة اعتزي بهـــــم=ان قيل حماي الجراير صــــــال
على النضا هي والرمك مسرجينها=من فوقهن عود القنا ورجــــــال
يقودها المصطور سعــــد الحتيرش=الاسعدي عرب الجدود وخـــال
ظعونهم تشبه مزون تمركــــــــزت=من العد زاعوا للربيع شمــــال
شتوا بحد الحزل ايضا وربعـــــــوا=والريم عنهم عن مربه جـــال
من ظل مشموخ البنا قصر مــــارد=من الخوف ما دبت عليه نمال
ان كان به جار عزيز مــــــــــــدلل=جار ابن حتروش ربا بدلال
سقـى الله دار قد سكنها العتيبي =سقاها من النو الثقيل خيـال