 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
18-Sep-2008, 12:25 PM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||||
|
اقتباس:
ماعليك زود ياابن العم شاكر لك مرورك
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Sep-2008, 12:26 PM
|
رقم المشاركة : 12 | ||||||
|
اقتباس:
ووجهك طال عمرك الله لايهينك على المرور |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Sep-2008, 12:27 PM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||
|
اقتباس:
ووجهك يامشعل اشكرك على المرور |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Sep-2008, 03:46 PM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
تــــــــــــــــــــــابـــــــــــــــــع للأستفسارات *سؤال للراوي ماجد بن عبود بن مغيرق العتيبي 1- ( الف الوف وحمل سيوف وكسوة القاعدين مع الوقوف ) هذه العبارة وجدتها كثيرا" في أغلب منتديات عتيبه تتكرر ماهي قصتها الاجابه باختصار حسب المعلومات اللتي نسمعها من افاواه العوام ان هذا الاحتجاج حصل بين الهيضل والعقيلي وان الهيضل وقف الحاج في السنه اللتي هي من نصيب العقيلي ووقف الحاج الهيضل وحصلت مشاده كلاميه على اثرها يقال الهيضل اوقف الحاج مطالبا ( بالف لوف وكسوة القعود مع الوقوف وحمل سيوف ) وعلى اثر ذالك ذبح العقيلي خاله وهاذي من مشاكل الدرمه وطالما انك طرحت هذا السؤال سوف نتحدث باختصار عن الدرمه الدرمه للهيضل وابن ربيعان ونسمع ان الهيضل اعطى العقيلي الدرمه لمده سنه بالتناوب سنه لهذا وسنه لهذا وحصل الخلا ف بالاخير عندما اعطى حصة العقيلي لابن ربيعان وعلى اثرها تم قتل الهيضل من قبل ابن اخيه العقيلي وابن ربيعان يحتج بانها في ديارنا في( الحنو ) ونحن اولى والدرمه عباره عن مصلحه وجمرك في وقتنا المعاصر ولكن لاياخذها الا من يحماها والدرمه ليست اماره او مشيخه مثل من يدعي بعض رفاقنا بانها اماره والدرمه كانت على شرق المملكه للمغارقه لعبد الله بن مغيرق الملقب بـ ( دغم ) ونجران ابن مغيرق ولافيها بركه حيث ان هزاع بن ضفيدع بن مغيرق قتل عمه عزيز ابن مغيرق عند مشاكل الدرمه هذه باختصار الدرمه *الطرقى فرس ابن حشيفان اخذها راعي التومه مزيد بن مغيرق قلاعه بعد قتله لابن حشيفان في الحرمليه هل هناك شواهد ابيات تذكر هالحادثه. الطرقى مشهورة في خيول نجد وكان فارس الدويخ ابن جامع جار لابن حشيفان وذاات يوم اصبحوا والا الطرقى ليست في مربطها ماخوذة وكان ابن حشيفان يتحدث هو وابنه قال:وش رايك في جارنا هل يرد الفرس بسلوم عتيبه فقالله ابنه : اظن جارنا مايقدر يسوي شيء وكان الكلام في اذن الدويخ بدون ان يعلم ابن حشيفان وابنه تحدثوا مع جارهم وقالوا وش رايك هل تقدر ترد النا الفرس قال كبسلوم قبيلتنا نردها وذهب هو ولد ابن حشيفان وعندما وصلوا الانجل راؤو الطرقى مع ابن عرويل من الدعاجين على الماء فشهر الدويخ سيفه او حربته وقال : ماروح والطرقى تبوج الدواوير ***والله ما اجنب عن قصيرة عيالي والله ما اجنب عن رسنها ولاسير***الاحدينا للمقابر يشالي ورجعوا الفرس لابن حشيفان وفي الصباح استاذن الدويخ من ابن حشيفان للرحيل من عنده بدون ان يخبرهم انه سمع كلامهما والشواهد على ذلك في معركة الحرمليه راجع صــــــ 11ـــــــــــ ج2 من كتاب ابن بليهد في الاخبار وما حدث عند العرب من اثار (عندما انتهى ابن حشيفان من مطارة هذال بن فهيد والشيابين واركاهم على جبل سوفه رجع وكر بهجوم معاكس على العصمه والدعاجين ونخوا مزيد وقالوا اليوم يومك وهدف عليه مزيد واخذ الطرقى قلاعه ) ابيات علي ابن نامي ابن ثعلي من قصيدته في المعركه : وابن مغارق جندل القحطاني **يوم اجتدلاد الخيل فالميداني **مالزوم وجابتبه المنيه ذكر في احد المنتديات ان الشيخ نجران بن مغيرق قتله الشريف هو وسبعه من العصمة هل هذه المعلومه صحيحه. نعم قتله الشريف عند مشاكل الحاج والدرمه ولدى ابو طلال مخطوطه بأن السلطات العثمانيه القت القبض على شيخين من عتيبه هما ( الهيضل * وابن مغيرق ) بدون ذكراسميهما ولكن ابن مغيرق المقصود نجران اما الذي يقول ان نجران مع السبعه ونوى يرجع الى العصمه فهذي كذب وتزوير. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Sep-2008, 02:54 PM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
بارك الله لك احييك من كل اعماقي ولن ينكر جهودك التي بها تحاول ان توصل رسالة عن ربعك غير جحود حقود حسود فواصل السير يا مدير |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Sep-2008, 07:43 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
بيض الله وجهك يابومرحبا ويسلم ابوطلال على التوضيح |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Oct-2008, 08:24 PM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
تم تحرير مداخلات اتت في امور خارج الموضوع سئمنا من ترديدها
نوجه الانذار الاخير لاصحابها لفتح مثل هذه المواضيع التي نحن في غناء عنها . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Oct-2008, 08:29 PM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
مشكور ابو مرحبا وبيض الله وجهك علي هذا اللقاء مع علم من أعلام عتيبه حفيد مزيد ابن مغيرق تقبل تحياتي
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 12:00 AM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
ابو مرحبا يعطيك العافية
والراوي والشاعر والاديب ماجد ابن عبود ابن مغيرق لم نعهده الا رجل صادق نشكره ونشكرك على هذا الموضوع ولا يسعني الا ان اقول سيروا بالحق فان الباطل زهوقا ولا تكترثوا بما يتفوه به السفهاء كما لا يفوتني ان اشكر الأدارة على هذا التوجه العقلاني البعيد عن المهاترات تقبل مروري اخوك الصمصـــام |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 01:58 AM
|
رقم المشاركة : 20 | ||||||
|
اقتباس:
مشاركتي حذفت ولا اعرف السبب ممكن ايضاحه لي ولو على الخاص حتى اعرف وجه القصور في مداخلتي |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
