بحث شامل عن فرسان وشيوخ وعقداء ذوي ثبيت ( الثبتان ) ومواقفهم

[فارس الجميلي]

ونعممم فيك ياترحيب .. وونعمممم في عيال عمنـا الحمـرااااان

[النـــاصح]

بارك الله فيك اخوي فهد الجميلي ,, وبحث تشكر عليه

ونعم والله بذوي ثبيت وهم مصدر فخر لنا


لكن هناك بعض الشخصيات لم تذكر ولم يسلط عليها الضوء
كما اتمنى ان تذكر لنا المصادر .. ليكون التوثيق علمي و تاريخي



اخوكم/ فهد الثبيتي

[فارس الجميلي]

الناصح والله وانا اخوك .. الي يحتاج لها توثيق ومصادر كتبت مصدرها مثل { ابن طواله مصدره كتاب ابن بشر } وفرساننا معروفين مايحتاج ناخذ مصادر فروسيه جدانا وبني عمنا { من الكتب ولا من الانترنت } شيابنا ادرا بها ... والقائمه هذي كلها انا جايبها من شياب الجماليه والروقه بشكل عام واغلبهم رواه وانا اخوك وكبار بالسن

وونعـم : فيك يافهـد واسعدني مـرورك

[صقر النواصر]

أشكرك يا أخي العزيز فارس الجميلي .. وأكرم وأنعم بالثبتان عامة .. وعائلة ابن ربيعان خاصة .. فمنزلتهم من عتيبة كمنزلة الرأس من الجسد ...

اسمح لي عزيزيز بأن أعقب على ماورد في موضوعك عن الفارس (حليس الحمراني) والشيخ (سلطان بن دايل) حيث قلت حرفياً (الفارس العقيد الشيخ : حليس الحمراني / شيخ الحمران وهو الي كان ياخذ الدرمه عن الروقه والدرمه هي ( مبلغ مالي ترسله السلطه العثمانيه مع قوافل الحج الى شيوخ القبائل ) لان المارج كان ياخذها البراق على عتيبه وحليس الحمراني كان ياخذ الدرمه على الروقه خاصه وعتيبه عامه ويقال انه هو الذي قتل شـيخ السياحيـن / سلطان بن دايل الدواخ السيحاني .. تقاتلا من اجل الدرمه قبل مايقارب الـ 200 عام.) ..


أخي العزيز .. الشيخ سلطان بن دايل لم يقتل وجهاً لوجه في معركة شريفة نظيفة .... بل اغتيل غدراً من ضيفة ( واحد أو أكثر ) .. وأستغل القاتل الفوضى العارمة التي خلقتها الحرب الطويلة بين السياحين والأشراف .. بالإضافة إلى الإنقسام الذي حصل في صفوف القبيلة مابين راحل لديار قبيلة عنـزة .. ورافض للرحيل وتفضيل البقاء في الديار حتى لو كان الثمن حرب ضروس مع شريف مكة وجيشة ... وقام بتمثيل دور الضيف وأقدم على فعلته البشعة التي لايقدم عليها من يتحلى بأبسط صفات الشهامة والمروءة .. علاوة على نداء النخوة العربية الذي يدعو ابن القبيلة إلى تناسي خلافاته مع ابن عمه والتعالي على جراحة وتأجيلها لاحقاً حين يتقاتل ابن عمه مع الغريب .. والوقوف في صفه ..أو الوقوف محايداً على أقل تقدير .. وذلك أضعف الإيمان .... لكن القاتل قلب هذه المعادلة وكان خير عون للغريب ضد القريب .. وكسر قانون الضيافة وأعراف القبيلة من أجل متاع قليل ودراهم معدودة ... حيث سولت له نفسه .. وزين له قرينه سوء عمله وأوهمه شيطانه بالنجاة من العقاب .في معمعة القتال وفوضى الحرب ..فالفوضى وغياب الأمن والغربة .. مناخ ملائم للحاقدين والانتهازيين القتلة الأنذال ....لكن القاتل خاب ظنه في النجاة ... وتم تقصي الأخبار .. وتحديد هوية القتلة أو القاتل .. وتعقبه ومطاردته ثم القصاص منه قبل أن يجف دم القتيل .. وقبل أن يهنأ هو بالمال الذي اغتصبه .. وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين .. وعلى الباغي تدور الدوائر ....

أخي العزيز .. أنا هنا لا أؤكد أو أنفي .. هوية القاتل هل هو حقاً (حليس الحمراني) أم غيره .. وأنت كذلك لم تؤكد أو تنفي..لكنك أسندت الأمر لمجهول وبنيت الفعل على المجهول من الرواة .. وما أكثر ثرثرة الرواة والمؤرخين وخزعبلاتهم ..فثرثرتهم المضحكة تعج بها المنتديات لكل القبائل .... وتمتلئ الكتب بها .. أزعم ذلك مع أني لست مؤرخاً ولامتخصصاً في التاريخ لامن قريب ولامن بعيد..... وبالمناسبة أنا أزعم وأتمنى أن أكون مخطئاً أن لا أحد يملك وثيقة تاريخية تنير عقولنا أكثر على هذه الوقائع ..


أخي العزيز .. أتمنى أن تتقبل مروري بصدر رحب .. واختلاف الدين لايفسد للود قضية .. كما قال ذلك الشيعي وليس الرافضي ..

مع أني أنا شيعي وليلى أموية ...... اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

خالص أمنياتي .. وصادق تحياتي

آخر تعديل صقر النواصر يوم 30-Oct-2010 في 04:01 AM.

[فارس الجميلي]

صقررر النوااصر الله يصلحك ويهديـك .. كل العتبان يدرون وش سالفه ابن حليس وابن دايل .. ماجيت اطلع كلام من راسـي .. هذا سامعه من شيابنا الله يحفظهم { كبار عتيبه } والسـالفه معروووفه ان ابن حليـس هو الي ذبـح ابن دااايل والسالفه المعروفه وانا اخوك؟

[فيصل المسند]

تقبلو مروري

[فارس الجميلي]

والسالـفه هي ، ان ابن حليـس اخذذذ الدرمـه يوم هاجرواا السياحيـن من ديرتهـم بسبب معاركهـم مع الاشـراف وابن حليـس اخذ الدرمـه في غياااابه .. يوم رجعوا السياحـين اعتذر في مجلس بن دايل بن حليـس وعلمه بالسـالفه ، وزعل سلطان بن دايل وضرب بن حليـس في مجلسه وعلم حموود بن ربيعااان وقال حموود .. اخذ حقـك واذبحـه ، وراح بن حلـيس ومعه قله قليله من ذوي ثبيت واخذ حقـه وذبح بن دايـل ، وصااار هو الي ياخذذ الدرمـه .. هذي هي السـالفه ياطويل العمر واسـئل شيااب السياحين ولا الثبتــآن وبيعلمووونك

[سيف نت]

ونعم بثبيت وشيوخها

[فارس الجميلي]

فيصل المسند اسعدني مرورك .. حياك الله اخوي في اي وقت والله يعطيك العافيه

[صقر النواصر]

يابعدي يافارس الجميلي .. أرجو أن لاتوهم القارئ بأن روايتك فقط هي التي لايأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها ... وأرجو أن لاترفعها إلى مقام المسلمات لدى الجميع على حد زعمك .... وأنا بس اللي ما أعرف السالفة . مع احترامي الشديد لك يا أخي العزيز ..

أخي العزيز .... روايتك قلبت الحقائق رأسا على عقب وحسنت صورة القاتل البشعة ... ومنحته حقاً مشروعاً في استرداد كرامته التي اريقت في المجلس كما تزعم هذه الرواية . ...ويبدو لي والله أعلم أن من عدل وبدل في الواقعة .. يريد تحسين فعلة القاتل المشينة وتقديمه للقارئ على أنه طالب حق وطالب ثأر حتى يغطي قبح عمله ...ويتستر على انتهازيته ومروقه من القيم والاخلاق البدوية .

أخي العزيز ...الرواية التي سبق وأن قدمتها لك هي الرواية التي سمعنها من كبار قبيلة السياحين .. والتي تؤكد بأن حادثة القتل كانت أثناء خوض السياحين لحربهم مع الأشراف .. أو بالاصح حرب قسم كبير منهم مع شريف مكة .. علماً بأن القسم الآخر رحل إلى ديار قبيلة عنــــزة .....ولم يرحل الجميع أخي العزيز كما ورد في روايتك ... وكانت الجريمة من أجل الاستيلاء على المال فقط ليس إلا ....ونفس الرواة يؤكدون أيضاً بأن القاتل لم يهنأ بالمال .. وتم القصاص منه وأخذ الثأر .... وأسماء الذي أخذوا بثأر سلطان بن دايل معروفة ومتداولة في القبيلة ..والكل متفق عليها على حد علمي المتواضع ..

أخي العزيز فارس .... أرجو أن يتسع صدرك لمشاركتي ... وأرجو أن لا أكون قد خدشت مشاعر أحد ... ولكن هذه طبيعة الحروب البدوية ..لايحسم الجدال فيها .. ولايوقف السجال .. إلا وثيقة تاريخية نزيهة ومحايدة وموضوعية ليس لها أي أنتماء قبلي أو سياسي ... وليست أي وثيقة لأي مؤرخ ..

بكل الحب أودعك ... وكل عام وأنت بألف خير مقدماً ....وفي أمان الله