شيخ القبيله مصيول !

[ابو فايح]

موضوع رائع رغم أن النقاش ربما يأخذ منحنيات أخرى

هل ترى بأن القبيلة لا زالت في حاجة لمنصب شيخ القبيله المعظم ؟

نعم رغم أن هناك شيوخ لا يستحقون الشيخه ولكن هناك وهم الأغلبيه يقومون بحل أمور داخليه للقبيله ربما الدوله تعجز عن حلها بسهوله لولاهم والسبب لأنهم مطاعين وتأكد أنها طاعة إحترام وتقدير وإلا الخوف إنتهى .

هل تؤيد تورثها كابر عن كابر لو كان الأبن داشر ؟
توريثها لا أؤيده نهائيا لمن لا يستحق أما من فيه صفات القياده فهو الأولى بعد والده .

هل تؤيد وضع انتخابات لتعيين شيخ القبيله ؟

أؤيد وضع انتخابات إن لم يكن الوريث كفوء .

هل توافقني بأن العمده يقوم بدور أفضل من شيخ القبيله ؟
لا وألف لا
شيخ القبيله يفزع مع ابناء قبيلته ويرأب الصدع والخلل بين أفرادها
أما العمده عمله حكومي ولن يسير إلا حسب ماهو مطالب به في منصبه .

ماهي مواصفات شيخ القبيله الحالي التي يجب أن تتوفر في من يتقدم لهذا المنصب ؟
لم تختلف عن السابق وهي جزء لا يتجزأ من الماضي مع زيادة تطوير قرية أو مدينة قبيلته والبحث عن كل ما يخدم أبناء قبيلته .

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[سرحان الشيباني]

تحاملت شوي على شيوخ القبيله ياصاحب الموضوع

ان شاء الله نسبة الردى فيهم قليله

وانا معك ان الشيخ فالوقت الحالي لا يخيط ولا يربط مجرد ديكور ولاكن توقير بعض شيوخنا اللي فيهم الخير والصلاح هذا من باب الاحترام والتفاخر بهم لا اقل ولا اكثر وصدقني مانبي منهم نفعه من ورى مدحنا لهم

اما اللي تلقاه قدام الشاشات مرتز ويقول صوروني ولا وراه منفعه للقبيله لا بخدمه ولا حتى بشي يبيض الوجه ويشوف نفسه عليهم هذا ماله الا المشعاب في قلته ومشيخته على حريمه

[متابع ^_^]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السميري

أعتقد ان المشكلة ليست في الشيخة ولكن المشكلة في تغيب دور شيخ القبيلة وبحثة لنفسة وليس لقبيلتة أو قريته أو هجرتة وابناء قبيلته .
الكثير من مشائخ القبائل وليسوا كلهم بدل ان يصنع لنفسه شيئا ليستفيد منه سواء في المجال التعليمي او المجال الاقتصادي اصبحة شغله الشاغل استجداء الامراء والمسئولين لكسب المال من الشرهات والوظائف العقيمة التي لاتتعدى رتبة عسكرية عقيمة الفائدة لاتؤدي الى التطور والنهوض بمجتمعة القبلي.

QUOTE]

الغالي عيد السميري
أسعدني تواجدك في المتصفح وتعليقك ، ولعلك هنا تذكرنا بأبيات تنسب لأبن حطاب

يأهل الختوم الجديده برقوا فيها ،،، وكلٍ يعود على العبله بمكناسه
.............................،،، مغيرشحذه و بردت وجهه وإبلاسه

وأبيات له أخرى ...

ياموتري في صحاري نجد إلك سجه ،،، لو كان مافي صحاري نجد مصلوحي
إلى أن قال
ومعرفين القبايل جالهم لجه ،،، من كثر ما يشتكون عيونهم لوحي

صدقت بعضهم يحسب أن مهمات الشيخه زيارة القصور وشحذت المال وتوظيف الأبناء عسكر وشكوى فلان وعلان وحضور العزائم وأكل المفطحات والكذب !
،

مع العلم ان هناك شيوخ قبائل صنعوا انفسهم من خلال اعتمادهم على انفسهم بالاضافة الى تاريخهم التليد .
واقرب مثال الشيخ الدكتور /فهد بن تركي بن محيا المشرف على كرسي الامير مقرن البحثي في جامعة الملك سعود فهو يعتبر من القلة القليلة من مشائخ القبائل الذي جمع بين العلم الحديث وماضي اسلافة المجيد.[/

من يفعل مثل هذا الفعل فهو المستحق للشيخه كونه جمع بين صفات ومتطلبات الشيخه سابقاًُ ولا حقاً .
الشيخه في العهد الحديث من أهم متطلباتها أن يتسلح طالبها بالعلم ..


تحيه ياعيد ،،،

[خلف القثامي]

اتهمت شيوخ القبيله بالشحاذه

والدوله اعزها الله تعتبرهم سند قوياُ في الدفاع عن الوطن

منذ سنوات مضت وفي المستقبل



وخير دليل دعوة شيوخ القبائل في تجديد الولاء والطاعه للقياده الرشيده ابان الاعمال التخريبيه


واذيعت في التلفزيون اللقاءات


شيوخ القبائل مثلهم مثل غيرهم

بشر يستنجد بولاة الامر سواء بدعم مالي او وجاهة في قضايا الدم


ليسوا شحاذين كما تتصور بتاتا لانهم ابناء وطن في خدمة الدين ثم الوطن الغالي

ونحمد لله ان الدولة قامت على كتاب الله ثم الاتفاف القبائل للقياده الحكيمه

مما جعلت الدوله تقوم في دعم الشيوخ بمساعدات سنويه واعطائهم افواج ومراكز



اما بخصوص الشحاذه وعند باب القصور

فيه اكبر منصب من شيخ القبيله يقف عن الابواب ويطلب المعونه وبعدها يفكر في

الذهاب للخارج لابداء رايه لعدم تلبية طلباته

وخاصه الحاضره

المثقفين المتعلمين منذ سنين الجهل

[فهيد الايدا المورقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^

غير صحيح يابناخي الأيداء إن النبوه وراثه ...


ثانياً : لا مقارنة بين النبوه وشيخة القبيله لا علماً ولا عقلاً

متابع اتمني من الدكتور نايف العتيبي ان يدخل الموضوع واما ان يصحح قولي او يخطئه ليكون


الفيصل بيننا



تحيتي

التوقيع

حسابي في تويتر faheed_1234

[فهيد الايدا المورقي]

[عيد السميري]

بناخي الايداء كلامك صحيح ولكن
ماالداعي الى استجداء الامراء والمسئولين
اذا كان دين في اي وجه استدان هذا الشيخ وذاك هل لفك عاني أو لدفع ديه او لكفالة ايتام من القبيلة او لعالة مستحق . ام وضع الدين على نفسة لبناء قصر او مناسبات اجتماعية لا تتعدى الرياء والسمعة
الكل يعلم ان لكل شيخ قبيلة مخصصات من الدولة له ولافراد قبيلته ولكنها تقصر في النهاية على المقربين من الشيخ ولو كان مكتفين ماليا ولا تصل الى مستحقيها الفقراء من المعوزين من ابناء القبيلة .
لماذا اصبح شيخ القبيلة متعارف علية بالشخصية المتعجرفة المنزوية في زوايا ضيقة بدل ان يكون اب للجميع ولو كان صغيرا في سنه على خلاف النمطية التي عاصرناها عن مشائخ لهم ثقل بين قبائلهم ولدى الدولة حتى في المساجد لهم هيبة عند الصبيان والشباب الآن اصبح شيخ القبيلة اقرب مايكون الى الانفرادية والانعزالية الغير محموده ولاينطبق هذا الكلام على جميع مشائخ القبائل.

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^

أسئلتي ...

هل ترى بأن القبيلة لا زالت في حاجة لمنصب شيخ القبيله المعظم ؟

هل تؤيد تورثها كابر عن كابر لو كان الأبن داشر ؟

هل تؤيد وضع انتخابات لتعيين شيخ القبيله ؟

هل توافقني بأن العمده يقوم بدور أفضل من شيخ القبيله ؟

ماهي مواصفات شيخ القبيله الحالي التي يجب أن تتوفر في من يتقدم لهذا المنصب ؟

[/size]

حبذا لو كان الموضوع من دون المقدّمة التي أفقدته بعضًا من قيمته الإنصافية والمصداقية ؛ فكأنه بها قد جاء حكمًا مسبقًا ؛ فلا حاجة معه لطرح أسئلة بعده !


ومع ذلك فهذه باختصار أجوبتي :

1- نعم ، ولكن من دون ( معظّم ) ، بل ( مكرّم )
2- لا ، ولكن الأنسب والأصلح في الدين والدنيا ، في العقل والعلم ، في الولاء لدين ثم للوطن وللقبيلة وللعروبة !
3- لا ؛ لأنّ الانتخابات لا تأتي ـ غالبًا ـ بالأصلح والأحسن ، بل بمَن فخذه أو جماعته أكثر ، أو كان يملك من الأموال الأكثر !
4- لا ؛ لأنّ عمل وقدر الاثنين حسًّا ومعنى يختلفان !
5- إجابة ( 2 ) .


لفتة للفائدة : لا ننسَ أنّ العروبة ومنها ومن أهمّ وأقوى أسسها ومقوّماتها القبيلة العربية بمكوّناتها ومقوّماتها هي مِن الأهداف التي تسعها إلى هدمها القوى الاستعمارية الغربية الليبرالية ( الانحلالية ) والرأسمالية ؛ حيث إنها مِن السدود المنيعة في وجه فكرها ونشره في المنطقة العربية وخاصّة الجزيرة العربية ، وذلك عن طريق السخرية بها ( كما جاء في مسلسل التغريب الراندي الرأسمالي ( طاش ما طاش ) ، والتشكيك في مكانتها وأهميتها وغير ذلك من الأساليب التي يقع فيها بعض الناس قصدًا وبعضهم الآخر جهلاً .


وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 07-Jan-2011 في 06:19 PM.

[فهيد الايدا المورقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السميري

بناخي الايداء كلامك صحيح ولكن
ماالداعي الى استجداء الامراء والمسئولين
اذا كان دين في اي وجه استدان هذا الشيخ وذاك هل لفك عاني أو لدفع ديه او لكفالة ايتام من القبيلة او لعالة مستحق . ام وضع الدين على نفسة لبناء قصر او مناسبات اجتماعية لا تتعدى الرياء والسمعة
الكل يعلم ان لكل شيخ قبيلة مخصصات من الدولة له ولافراد قبيلته ولكنها تقصر في النهاية على المقربين من الشيخ ولو كان مكتفين ماليا ولا تصل الى مستحقيها الفقراء من المعوزين من ابناء القبيلة .
لماذا اصبح شيخ القبيلة متعارف علية بالشخصية المتعجرفة المنزوية في زوايا ضيقة بدل ان يكون اب للجميع ولو كان صغيرا في سنه على خلاف النمطية التي عاصرناها عن مشائخ لهم ثقل بين قبائلهم ولدى الدولة حتى في المساجد لهم هيبة عند الصبيان والشباب الآن اصبح شيخ القبيلة اقرب مايكون الى الانفرادية والانعزالية الغير محموده ولاينطبق هذا الكلام على جميع مشائخ القبائل.

عيد السميري شيخ القبيله الذي توارث الشيخه عن اجداده وليس من حصل على ختم معرف ويدعي


انه شيخ !!! على الشيخ مهام كثيره يجب ان يهتم بها وهي:

السعي لجمع افراد القبيله وحل المشاكل والنزعات التي تحصل بين افراد قبيلته

المبادره في اي عمل ينفع قبيلته ويطورهم

مساعدة الفقراء من ابناء قبيلته بقدر استطاعته

حث افراد القبيله على طاعة ولي الامر والالتزام بالنظام العام


ولكن هناك بعض الشيوخ مقصر بعض الشي في هذه الامور ولكن هذا لايعفيه من شيخته


التي ورثها من اجداده وهي حق شرعي لايجوز لاحد منازعته عليها0


تحيتي

[طرآد الشرآري]

الموضوع مهم جدآ ولمآذا يتم نقله للإرشيف .!؟

الموضوع لايتكلم عن شخص معين ولا عن شيخ معين ...!

الموضوع عآم لكل القبآئل وكل الأعراف والتقآليد .. وهو مجرد رأي حتى وان كان الإختلآف بالرأي كبير..

نحن وبصرآحه نشتكي من توآرث الشيخه .. وكأنه دستور لآبد وان نمشي عليه جميعآ ,,!

اخي ,. بنآخي الايداء / وهل تقآرن الأنبيآء بالشيوخ .! ايعقل هذا؟!! اكرمهم الله عننا جميعآ ,.

ثم لآتنسى بأن الأنبياء اصطفآهم الله من عنده واختآرهم ..! وليس البشر .!! وحتى وان كآنو ذو صله

من الأجدآد ...

ولكن المشيخه نحن اللذي نختآرهم بل هم يختآروا انفسهم ,. ارجوك .. استشهد بمنطق عقلآني .