الرد على شبهه ان آل سعود ليسوا من ( وائل ) عنزه

[مقاتل من بني ربيعه]

بسم الله الرحمن الرحيم

ردا على رئيس مجلس ادراه داره الملك عبدالعزيز في احد مواضيعه واللتي يستند فيها على كتاب ليس ذوي اختصتص او انهم ليسوا من الجزيره العربيه او لهم بعض التوجهات اللتي تعارضت معاها بشكل او بآخر الدول السعوديه الثلاث
سأبين وبالادله الملجمه لكل من يطعن في نسب الاسره الحاكمه ويسوق الحديث الى ان يخرج قبيله عنزه من مسماها الصحيح واللذي هو وائل ابن ربيعه

هذا القول هو رأي جماهير أهل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة ، وقول جمهور المؤرخين والشعراء والعارفين بالانساب من أهل نجد وخارجها ، ومن مختلف بلاد العرب ، وهو المستفاض والمشهور عند أبناء الأسرة السعودية على مر السنين ، وهو أيضا ماستفاض واشتهر في أقوال المستشرقين الذي توافدوا على جزيرة العرب في أوقات مختلفة منذ أكثر من ثلاثة قرون مضت ، وأخذوا هذا النسب عن أبناء الأسرة نفسها ، وعن أهل نجد ، وعامة قبائل الجزيرة العربية . وهذا القول ورد من طرق كثيرة وهو في حكم المتواتر ، وتفصيل ذلك فيما يلي من النصوص :

1ـ أصدق هذه الأدلة وأشهرها هو مارود عن هذه الأسرة الكريمة نفسها .والنسبة للمصاليخ هو ما أثر عن الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود مؤسس الدولة السعودية وعميد هذه الأسرة الكريمة وملك البلاد .
وقد نقل الباحث الأديب عبد الله بن عبار الكثير من الأقوال المنسوبة للملك عبد العزيز التي ينص فيها على مصلوخيته . يقول في مذكرة مختصرة له زودني بها :" 1ـ أقوال منسوبة للملك عبد العزيز طيب الله ثراه، فقد سمع منه قوله: نحن من المصاليخ حدثني الشيخ محمد بن سعد الريس رحمه الله فقال إني سمعت الملك عبد العزيز وهو في روضة السبلة في أحد المواقف وهو يخطب في جمع من رجاله بصوت جهوري قائلا ياإخوان والله أني لست ملك منزل ولا رسول مرسل وما أنا إلا رجل من المصاليخ فإن لم يكن بي نصرة للإسلام فلا تنصروني ..) ، ويقولون رواة المصاليخ مما ينسب عن الشيخ عقيل بن يعيش من مشايخ قبيلة المصاليخ أنه وفد على الملك عبد العزيز ودار الحديث حول حمولة الغزلان من الخليفة من المصاليخ فقال الملك عبد العزيز هل تعلم أن أقرب المصاليخ لآل مقرن هو الغزيل)
ومن رجال الملك عبد العزيز الشيخ نافع بن فضلية الحربي رحمه الله حيث كان من الجلساء المقربين للملك عبد العزيز وكانت إحدى زوجات نافع بن فضلية من الذوايدة من الدهامشة من عنزة فعلم الملك عبد العزيز أنها ذهبت لأهلها مغاضبة لزوجها نافع وكان الملك عبد العزيز يهمه كل شأن من شؤون رجاله فسأل ابن فضلية ذات يوم قائلا هل رجعت الذايدية) فأجابه نافع بن فضلية بأبيات منها قوله :
يابو تركي مارجعت الذايدية ،،،، بنت ابن مجلاد والخال العواجي
بنت عم الشيخ والذمة برية ،،، حاكم الحكام مسواط العجاجي
يقصد نافع بقوله : (بنت عم الشيخ) أي بنت عم الملك عبد العزيز فقال الملك عبد العزيز (نعم بنت عمي). وقد شاع واستفاض نسبة آل سعود لعنزة عند الأسرة نفسها وعند الناس والعامة .
يقول الأمير خالد الفيصل :
يالسعودي ويالصباحي لا عتزيت ،،، عزوتك عناز راعي الطايلات
ومن قصيدة تنسب لعبيد بن رشيد قوله يخاطب الإمام فيصل :
أدري بك من كبار المصاليخ ،،، أهل العوين اللي يذكر زماني
ومن قصيدة للشاعر عبد العزيز بن عيد العزي الهذيلي راعي البره بالملك عبد العزيز طيب الله قوله :
وفي عرفنا فيصل حضرنا جنابه ،،، بتيفان حكمه لعبنا بالمصاقيل
وأنا مع اللي يلعبون الكعابه ،،، وجيشه يزكي يم الأميال والسيل
عندي نصيحة دام بالنصح ثابه ،،، طيعوا كلامي وافهموا يامهابيل
طيعوا لابن مقرن وخوذوا جوابه ،،، وصيروا مماليك لمرذي المراميل
كلن يشرع للمصاليخ بابه ،،، قبل البلاوي والمحن والزلازيل.
ومن قصيدة لحمود العبيد الرشيد يخاطب الأمير محمد بن سعود آل فيصل رحمه الله بقوله :
حنا الضياغم واصلنا بقحطاني ،،، وانتم بني وايل صحيح بلا ظن "."1" انتهى كلامه.

قلت : ومما أثر عن الإمام عبد العزيز بن سعود طيب الله ثراه تصريحه بقرابته من عنزة في مناسبات كثيرة منها ما ذكر الريحاني في كتابه ملوك العرب قوله المشهور : " أما العمارات والروله فهما فخذان من أفخاذ عنزة ، وكانوا يسكنون نجدا ، خصوصا القصيم ، ومشايخهم بنو الهذال وبنو الشعلان .... وبنو الشعلان هم أبناء عم آل سعود ومن رعاياهم . وكثيرا ماسمعت السلطان يقول : هم رعايا آبائناوأجدادنا ، بل هم أبناء عمنا ". "2"
ومنها أيضا مانقله الرحالة الإنجليزي الشهير كنث وليمز الذي نقل لنا خطاب الملك عبدالعزيز والذي القاه في مأدبة عشاء للوفود المشاركة في الحج ونشرته جريدة أم القرى في 8 / 12 / 1352هـ الموافق 23 آذار / مارس 1934م وكان الملك يتحدث عن الخلافات التي بينه وبين إمام اليمن يحيى حول نجران وحجة إمام اليمن بأن قبائل نجران من همدان وهي يمانية ويرد حجة إمام اليمن فقال الملك عبدالعزيز وكان الأمير نوري بن شعلان بحضرته من خطاب طويل" : فواعجبا هذا ابن شعلان ابن عمي ـ واشار إليه ـ واستطيع أن أجلبه إلي ولكنه مقيم في سورية وكثير من أهل سورية أنفسهم من اليمن أنزلهم فيها معاوية فهل يكون حجة ليحيى ليطالب بسوريا بدعوى أنها يمانية ". "3"
ومن ذلك ما أثر عن زامل السليم .
وهو أمير عنيزة في زمنه يقول في قصيدة له مخاطبا الأمير عبد الله الفيصل يحذره من غزو عنيزة وضمها لسلطته :

ماحسب طاري المرجله عندكم عيب
,,,,,,,,,,,,,,,,ياقلـت فكـو حكمـكـم يـزعـل الشـيـخ
مـالـك وراء وادي عنـيـزه مطالـيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,طاوعـت مـن لـك لا يقـاود ولا ينيـخ

إلى أن قال :

يوم فرعن بيض البنـات الرعابيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,سعـداء تاطـا فـي ردون المجاويـخ
قلنـا لكـم يانـاس طيـب ً بـدل طيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,عيـو وراحـت روسهـم تقـل بطيـخ
أن جاز لك آهلا ً وسهلا ً وترحيب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,ولا نقـول انــك زعـيـم المصالـيـخ

وأما الأبيات التي تنسب آل سعود إلى بني وايل كثيرة وهي لا شك تؤكد نسبتهم لعنزة .

2ـ الأمير المؤرخ سعود بن هذلول آل سعود .

يقول في كتابه عن الأمير سعود جد الأسرة السعودية هو سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع المريدي من قبيلة المصاليخ من عنزة من وائل قاسط .............) "4"

3ـ الأمير ضاري بن فهيد الرشيد .
ذكر في نبذته التي أملاها مانصه :" منذ قرن تقريبا كانت نجد كلها بيد آل سعود . وهم من عنزة "."5"

كما ذكر الأمير ضاري الرشيد كلام الامير مشاري ابن عم الإمام تركي بن عبدا لله لعبد الله بن رشيد أثناء حصاره في القصر :" أنت مايدخلك في مسألتنا ونحن من عنزة وأنت من قحطان ". "5"

4ـ الأمير الفارس عبيد بن رشيد .
يقول الأستاذ ابراهيم الخالدي جامع ديوان عبيد الرشيد : عندما أخذ ابن سليم حاكم عنيزة قافلة لحائل اشتكى عبيد للإمام عبد الله الفيصل قائلا : إما يرد حلالنا وإلا أخذنا حقنا بأيدينا . فلم يرد الإمام على كتابه فقال عبيد متذمرا قصيدة متطلعها :

عيوا علي ربعي برد المكاتيب ،،، ربع قدايمهم بنسب المصاليخ "6"

وفي أبيات مشهورة له أيضا يخاطب الأمير فيصل بن تركي قائلا :
أدري بك من كبار المصاليخ ،،، أهل العوين اللي يذكر زماني

5ـ الشيخ المؤرخ والنسابة محمد بن علي بن العبيد رحمه الله .

يقول في مخطوطته النجم اللامع وهو يتحدث عن قبائل عنزة مانصه :" ومنهم المصاليخ التي منهم ملوكنا آل سعود ثبتهم الله "7".

6ـ الشيخ السيد محمود شكري الألوسي رحمه الله . علامة العراق .

يقول في كتابه تاريخ نجد الذي ألفه في عهد الأمير عبد العزيز بن متعب بن رشيد في مطلع القرن العشرين . عن نسب الأسرة السعودية وهو يتحدث عن نسب الإمام عبدا لله بن فيصل بن تركي قائلا :" عبد الله بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع المريد العنزي ، وهو من مشايخ عنزة "."8"

وفي هذا الكتاب انصف الشيخ الألوسي الدعوة السلفية وأثنى على الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب ودافع عن هذه الدعوة أمام خصومها ونفى تلك التهم الشنيعة في حق هذه الدعوة المباركة .

7ـ ابراهيم بن فصيح بن السيد الحيدري . صاحب كتاب "عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد". فقد نسب آل سعود من عنزة .

8ـ الشيخ المؤرخ محمد بن عبد القادر الأحسائي . صاحب كتاب تحفة المستفيد في تاريخ الأحساء القديم والجديد. ذكر في كتابه أن نسب آل سعود يتصل إلى عنزة بن أسد.

9ـ صاحب كتاب عشائر العراق المؤرخ الكبير عباس العزاوي . نسب آل سعود لعنزة في كتابه .
10ـ وصفي زكريا صاحب كتاب عشائر الشام .
يقول في نسب آل سعود :" فمن الولد الأول منبه جاء آل نبهان أو المنابهة المنقسمون إلى المصاليخ أعقاب حسن بن منبه الذين منهم جلالة الملك عبد العزيز بن سعود وآله"."9"

11ـ الشيخ العلامة الأديب النسابة حمد الحقيل رحمه الله
حيث نص في كتابه الشهير كنز الأنساب ، على أن آل سعود من المصاليخ من عنزة .

12ـ الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله .
يقول في الجزء الثاني من ذكرياته ص 224:" كانت أكبر القبائل عندنا ـ أي في الشام ـ الرولة فرع من عنزة ، وعنزة بن أسد بن ربيعة ومنهم آل سعود الكرام "."10"
13ـ الأمير نواف الشعلان حاكم الجوف في مطلع القرن العشرين قبل انضمامها للدولة السعودية .

وقد نقل لنا موزل جزء من الحوار الذي كان يدور بينه وبين أبيه الأمير نوري الشعلان وكانت علاقتهما مع الملك عبد العزيز متينة وكانا يناصبان ابن رشيد العداء .
يقول الأمير نواف مخاطبا موزل :"إنك تعلم أن ابن صباح سيد الكويت وابن سعود أمير الرياض ينتمون إلى عنزة مثلما ينتمي والدي وأنا "."11"
الجدير بالذكر أن إلويس موزل وهو أحد أشهر الرحالة المستشرقين الذين كتبوا في جغرافية وتاريخ الجزيرة العربية أكد هذه النسبة في أكثر من كتاب. حيث ذكر أن ابن سعود وابن صباح ينتمون لقبيلة عنزة شأنه شأن الكثير من المستشرقين الغربيين.
14ـ حسين خلف الشيخ خزعل صاحب كتاب تاريخ الكويت السياسي .

ذكر في كتابه أن الأسرة الحاكمة الثلاثة في الخليج : آل صباح ، وآل سعود ، وآل خليفة ينتمون لقبيلة عنزة التي تنحدر من وائل .
15ـ الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ محقق كتاب تاريخ ابن بشر .
يقول في الحاشية معلقا في ترجمة الإمام محمد بن سعود :" هو الإمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة بن مريد . من رؤساء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزاربن معد بن عدنان..ألخ"."12"

16ـ صاحب كتاب لمع الشهاب . حيث نسب الإمام محمد بن سعود إلى وائل بن ربيعة .
ونسب عنزة لوائل بن ربيعة . وذكر في سلسلة نسب الأسرة السعودية وهب . وهو نفس الفخذ الذي ينتمي له المصاليخ من عنزة . ويعود تأليف هذه المخطوطة إلى العام 1233هـ . والكتاب من تحقيق الدكتور المؤرخ عبد الله الصالح العثيمين .

17ـ الحاج مشعل حمودات يقول في كتابه عشائر عنزة :" وقبيلة عنزة من قبائل العرب الكبرى ، منتشرة في العراق وسورية ونجد والحجار والخليج العربي . وآل سعود ملوك نجد والحجاز اليوم منهم ، وكذا آل الصباح ، وآل خليفة وغيرهم من العتوب"."13"

وذكر في موضع آخر أن آل سعود من المصاليخ تحديدا .
18ـ أمين سعيد صاحب كتاب تاريخ الدولة السعودية .
يقول في نسب آل سعود :" يعد الشيخ مانع المريدي العنزي المؤسس الأول للبيت السعودي وفي في الأصل من شيوخ قبيلة عنزة بن أسد ".


19ـ المؤرخ والدبلوماسي حافظ وهبة رحمه الله . وهو سفير الملك عبد العزيز في لندن .
وكان من الأصدقاء المقربين للملك عبد العزيز وأخذ النسب منه صراحة . يقول في كتابه جزيرة العرب في القرن العشرين :" آل سعود من قبيلة عنزة من فخذ المصاليخ ......... وعنزة من أكبر العشائر العربية أفخاذا وبطونا وأكبرهم عددا ، فهم منتشرون في العراق وسوريا ونجد ، وهم لا يزالون يفتخرون بالملك عبد العزيز ، كما أن الملك عبد العزيز يكرم الوافدين عليه منهم ، ولا سيما من كان من المصاليخ ، وعنزة من ربيعة".

20 ـ المؤرخ فؤاد حمزة .
وهي أيضا من المعاصرين للإمام عبد العزيز ومن سياسيه وأصدقائه .
يقول في كتابه قلب جزيرة العرب :" ينتسب آل سعود إلى سعود الأول مؤسس العائلة وهو ابن محمد بن مقرن بن مرخان من قبيلة ولد علي من قبية عنزة"
وقد بين فؤاد حمزة في كتابه أنه استعان كثيرا بالأمير الجليل العالم بالأنساب عبد الله بن عبد الرحمن شقيق الملك .
ولا شك أنه نقل عنه نسب الأسرة السعودية إلى عنزة .
21ـ المؤرخ عبد العزيز الرشيد .يقول العلامة والمؤرخ الكويتي عبد العزيز الرشيد (1921م ) في كتابه تاريخ الكويت ينتمي آل الصباح وآل خليفة وآل سعود إلى قبيلة عنزة المعروفة . وهي من أكبر قبائل العرب وأشهرها إلى يومنا هذا . وتنقسم كغيرها إلى أفخاذ عديدة ...)

22ـ الأمير الدكتور سلمان بن سعود بن عبد العزيز آل سعود.يقول في كتابه تاريخ الملك سعود بن عبدالعزيز 1319هـ - 1389هـ / 1902م – 1969 نظرة علمية ورؤية تاريخية لدوره في توحيد المملكة العربية السعودية وحكمها .الوثيقة والحقيقة
يقول عن نسب الملك سعود :" وينتمي وليد السعد من جهة والده – يرحمه الله – الى آل سعود الذين يرجع نسبهم الى جدهم الأعلىسعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن موسى بن ربيعة بن مانع العنزي".
22ـ الشيخ الدكتور والداعية المعروف الأديب عايض بن عبد الله القرني .فقد جاء في قصيدته الشهيرة عن القبائل بينا يذكر فيه آل مقرن وهم أحفاد الأسرة السعودية وينسبهم لقبيلة عنزة .

ـ ومن الذين نسبوا آل سعود إلى عنزة عدد كبير من المستشرقين والرحالة الذين توافدوا على جزيرة العرب منذ قرنين ونيف ومن هؤلاء مايلي :

23ـ الليدي آل بلانت . الرحالة الأنجليزية التي زارت الجزيرة العربية عام 1877م .تقول في كتابها رحلة إلى بلاد نجد عن نسب آل سعود :" بيد أنه في أواسط القرن الثامن عشر ، انطلق المصلح الإسلامي محمد بن عبد الوهاب ، ينادي بإصلاحاته الدينية الجديدة في نجد، فكان ممن اتبع مذهبه الجديد الأمير محمد بن سعود ، شيخ الدرعية العنزي"

24ـ جون لويس بوركهارت . يعتبر من أقدم المستشرقين الذين زارو الجزيرة العربية .
حيث كان رحلته في العام 1810م .
يقول في كتابه ملاحظات على البدو والوهابيين عن نسب آل سعود :" أما عائلة سعود ، مؤسسة النظام السياسي الوهابي ، فتعود إلى المصاليخ ، فرع من ولد علي أي أنها جزء من قبيلة عنزة".

24ـ جون كلوب باشا ( أبو حنيك ) الضابط الأنجليزي الشهير .

يقول في كتابه حرب الصحراء ، غارات الإخوان الوهابيين على العراق:" إن عائلة آل سعود هي أصلا من فرع ضنا مسلم من عنزة".

25ـ الرحالة الإنجليزي الشهير كينث وليمز (1934م ) .
يقول في كتابه ابن سعود سيد نجد وملك الحجاز :" ولحسن حظ محمد بن عبد الوهاب أنه إلتجأ إلى عائلة ابن سعود وفي سنة 1742م اهتدى محمد بن سعود من قبيلة عنزة هذه القبيلة التي يفخر ابن سعود بانتسابه إليها ، والتي تعد من القبائل العربية القوية"."14"

26ـ المستشرق لوريمر صاحب كتاب دليل الخليج.يقول عن نسب آل سعود :" ومن بين فروع العنزة المستقرين فرع (المصاليخ) ، وتقول بعض المراجع إن هذه الفروع متفرعة من ولد علي وآل مقرن وإن الأسرة الحاكمة في جنوبي نجد وأسرة شيوخ بريدة في القصيم متفرعان منهما". "15"
27ـ الكولونيل لويس بلي .
صاحب كتاب رحلة من الكويت إلى الرياض عام 1282هـ/1865م .
يقول عن نسب الامير فيصل بن تركي :" رغم أن الأمير نفسه ـ فيصل بن تركي بن عبدالله ـ يرد إلى قبيلة عنزة من حيث النسب فعلاقته بها ليست طيبة "."16"

28ـ المستشرق هارفرد جونز .
مستشرق قديم يقول في كتابه موجز تاريخ الوهابي الذي نشر عام 1250هـ /1838م :" إن القبيلة التي ينتسب إليها صهر محمد بن عبدالوهاب (يقصد الإمام محمد بن سعود) ، هي قبيلة عنزة التي كانت في ذلك الوقت وبعد ذلك بفترة طويلة ، بأفرعها المختلفة ، واحدة من أقوى القبائل ، إذا لم تكن أقوى القبائل التي تقطن الصحراء على الإطلاق ، بكل ما تحمله الكلمة من معنى"."17"


29ـ تقرير عن عنزة في المخابرات البريطانية :

وقد جاء في هذا التقرير:" وينتمي الملك أبن سعود لهذه القبيلة"."18"
والتقارير البريطانية التي تنسب آل سعود لعنزة كثيرة وهذا مثال واحد عليها .

30ـ المستشرق ديكسون وهو المندوب السامي البريطاني في الكويت . يقول في كتابه الكويت وجاراتها :", والملك سعود نفسة من سلالة المصاليخ ".
وقد ذكر في مضع آخر أن الخليفة والصباح حكام البحرين والكويت من العمارات من عنزة أيضا .

30ـ الوثائق والمخطوطات :ومن الوثائق والمخطوطات التي تثبت نسب آل سعود لعنزة مايلي :

1ـ مخطوطة نادرة بعنوان: (آل سعود أمراء الوهابية في العارض واليمامة) لمؤلف مجهول :
يقول الأستاذ راشد العساكر عن هذه المخطوطة :" أتاحت الكثير من المخطوطات الاطلاع على أخبار الأمم السابقة فأصبحت معيناً وأرضاً خصبة في امدادنا بكثير من المعلومات التاريخية والحضارية التي لم يتطرق إليها مؤرخونا - رحمهم الله - أو التي لم تصل إلينا كتاباتهم.. وخاصة بعد بروز الدعوة التوحيدية التي قام بها الإمام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب بعد الاتفاق المشهور عام 1157ه. .
وقد اهتم المؤرخون بتدوين حوادث بلادنا باختلاف تصوراتهم وتعدد أهدافهم وأغراضهم ولا سيما با لحديث عن هذه الدعوة والدولة ونظرتهم لها ما بين المنصف والمتحامل .
ومن المخطوطات التي تحدثت عن تاريخ بلادنا وأشارت إلى بعض المعلومات عن أعيان الأسرة المالكة من آل سعود مخطوطة بعنوان ( آل سعود أمراء الوهابية في العارض واليمامة ). يذكر فيها المؤلف تاريخ الأسرة المالكة من آل سعود بإيجاز ويبحث عن بعض الأحداث التي وقعت برؤيته الخاصة التي كان في كثير مما جاء فيها منصفاً في آرائه التي طرحها رغم تأثر المؤلف بكتابات الرحالة او المؤرخون بلفظ الوهابية وهذا مجانب للصواب فهي دعوة سلفية مبنية على الكتاب والسنة .
جاء في أول هذه المخطوطة متحدثاً عن نسب الأسرة ما نصه أولهم محمد بن سعود بن محمد بن مقرن العبدى من أولاد علي من عنزة، كان أبوه سعود رئيس عشيرته...الخ"."19"
قلت : المخطوطة تثبت انتساب آل سعود لعنزة . ولا عزاء للأستاذ راشد بن عساكر الذي نفي هذا الامر كمحرر كعادته .
2ـ مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع . للشيخ العبيد . وقد مرت معنا في بداية هذا المبحث .

أما الوثائق العثمانية فقد ورد نسب المردة لعنزة وتحديدا المنابهة في أكثر من وثيقة ومنها مايلي :

1ـ وثيقة عثمانية تحوي مخصصات بعض الأعيان من القبائل العربية القاطنة على طريق الحج عام 1192هـ .وجاء فيها مخصصات رؤساء قبيلة عنزة .
ومنها قوائم مخصصات آل مزيد شيوخ المنابهة .
وقد ذكر فيها آل مردن من المصاليخ هكذا .
ومن المواضح أن المردن هو تصحيف للمرده وهم الأصل الذي يرجع إليه آل سعود .
وهذا يؤيد المنقول والمشهور والمستفاض عند عوائل المردة التي تنتسب للمصاليخ .
والثيقة زودني بها الشيخ هايل الأيدا .
مصدر الوثيقة : الإرشيف العثماني ، تركيا ، استانبول ، تصنيف : 2422 ، EV.HMK
ولدي نسخة من الأصل .
2ـ وثائق عثمانية ذكرها الدكتور والباحث اسماعيل السلامات ، وهو باحث متخصص وخبير في الإرشيف العثماني .
يقول في مقال له :" ذكرت أربع وثائق عثما نية رسمية محفوظة في الأرشيف العثماني بتصنيف نحتفظ به امانة لمالك هذه الوثائق الآن اسم المردة ( آل مردن ) من الأقسام الرئيسية في عشيرة المصاليخ التي تنتسب للمنابهة إلى ضنأ مسلم إلى قبيلة عنزة الوائلية .
الوثيقة الأولى وتاريخها سنة 1109هـ وجاء بها الأسماء التالية وفق ترجمتها الحرفية :



1ـ الملحم
2ـ الشمسي
3ـ الشماس
4ـ الخليفة
5ـ المحينات
6ـ الجهيم
المصاليخ . 7ـ المردة ( آل مردن ) من
8ـ المفرج
9ـ اليعيش
10ـ الهتيني
11ـ العويمر
12ـ القضبا
13ـ الصقرا
14ـ الشراعبة

15ـ الفقرا
16ـ الخماعة
17ـ وغيرها

وبذلك تثبت هذه الوثيقة نسب المردة في المصاليخ ونسب المصاليخ ثابت أولاً في المنابهة وثانيا في ضنا مسلم وثالثا في عنزة الوائلية

وليس كما يدعي البعض أن المردة تنتسب مباشرة على بني حنيفة

أما الوثيقة الثانية فهي أكثر دقة في التفصيل والتوضيح حيث تذكر اقسام المردة باسماء رجالاتها

وتاريخها هو سنة 1795 م وترجمتها الحرفية هي الآتي

العنوان : آل مردن من المصاليخ
1ـ رشود مردن
2ـ جهيم مرشد
3ـ سريهيد قبيل
4ـ معجون سعود
5ـ حمد رشود

6ـمسود مردن
7ـ منيع عامر
8ـ رميثان عامر
9ـ فارس سلطان
10ـ فارس عودة
خريص 11ـ مانع
12ـ عزيز سعود
13ـ عبدالله ضغيم
14ـ ثنيان عبدالله


أما الوثيقة الثالثة فقد ذكرت سنة 1119هـ اقسام المصاليخ وأفراد كل قسم وسأكتفي بعرض ما
يفي بغرضي من البحث في ذكر الأقسام الرئيسة للمصاليخ التي وردة في الوثيقة وفقا لما يلي :
1ـ آل مردن من المصاليخ
2ـ آل فهيد من المصاليخ
آل يعيش من 3ـ المصاليخ
4ـ آل فرج القرشة من المصاليخ
5- 5ـ آل عجل من المصاليخ
6ـ سيف ( الحمود ) من المصاليخ
7ـ آل نامي ( القرشة ) من المصاليخ
آل هتيمي ( 8ـ شديد بذال ) من المصاليخ

عموما نحن متوكلين على الله سبحانه وتعالى في
تحليل آخر ما وصل إلينا في هذا الموضوع وان شاء الله سنعرض مبحث علمي تفصيلي من
خلال هذا المنتدى نبين به وجهة نظر التحليل العلمي والتحقيق المنهجي لما وصلنا في
ضوء معطيات منهج وطرق وادوات ومفاهيم علم النسب العربي وخاصة المعنى اللاصطلاحي و
المعنى الاجتماعي و المعنى العلمي لمفهوم التداخل ( التداخل القبلي ) من حيث
الدلالات الاستخدامية والتداعيات التاريخية واثره في نسب القبائل والعشائر وغيرها

كما أود ان اشير إلى نقطة جوهرية أنه عثر باحث تركي اسمه أ.د. زكريا
قورشون على وثيقة عثمانية تضمنت نسبا صريحا للمغفور له باذن الله تعالى الأمير محمد
بن سعود إلى المصاليخ من المنابهة من عنزة حيث يقول في كتابه : (( وكان امير
الدرعية – التي هي قصبة صغيرة بدائية لا تتعدى ثلاثين دارا - محمد بن سعود – ت 1765م .ـ
- شيخاً ينتسب إلى قبيلة المساليخ المنسوبة لعشيرة عنزة المنتشرة في كافة أرجاء الجزيرة العربية ".

وهنا وثق هذا الباحث مصدره لهذه المعلومة من وثيقة في
الأرشيف العثماني عرضها تحت التصنيف التالي
DH.MUI.1328Ca17-4

ولكن عندما حاولنا الوصول إليها هذا العام وجدناها قد فقدت من الأرشيف كما قالوا لن .
"."20" انتهى كلامه

3ـ وثائق أشار إليها الدكتور الباحث سهيل صابان .وهو دكتور محاضر وباحث بجامعة الملك سعود ، ومتخصص بالوثائق العثمانية ،وله عدد من الكتب المنشورة عن طريق دار اليمامية الرصينة .
وقد أشار إلى أن هناك وثيقة عثمانية صريحة وصحيحة في إثبات أن آل مردن ( المردة) من المصاليخ من عنزة .
وقد حققها الدكتور صابان بمجلة جامعة الملك سعود في العدد رقم عشرين /تاريخ : محرم 1429هـ /يناير2008م .
يقول في تعليقه على هذه الوثيقة :"
(ومما تبين للباحث
أيضاً من خلال العناوين الفرعية التي أشارت إلى قوائم أفخاذ القبائل , الإشارة إلى
اسم شيخ الفخذ المخصص له ولربعه أي جماعته المبالغ المالية مثل آل رافد من ولد علي
من عنزة , وآل طيور ربع (أي جماعة) مرشد طير من ولدعلي من عنزة , وآل خميس من
الطلوح من ولد علي , وآل شهاب الخماعلة عمر الصيلوان وربعه , وآل طيار من عنزة ,
وآل مردن من المصاليخ
وآل فهيد من المصاليخ .. إلخ )."21"

[دوسر]

نعم هم من عنزه حلفا وليس نسبا.~

[أحمد المالكي]

ادله قوية جدا

وفي كلا القولين انتم وهم مثل العود ولحاه ، كلكم بني وائل ، سادة وقادة سابق ولاحق ، ولاذكر في حرب البسوس الا انتم يابني وائل ، وفي الجاهلية وصدر الاسلام والى زمننا اليوم ، تاريخكم معروف ومشرف لكل العرب.
من حقكم تفخرون بال سعود والله ، اسرة عظيمة وبالنسبة لي اعتبرها من اعرق الاسر في التاريخ العربي قاطبة ، يكفي انهم اصحاب الوحدة الثانية للجزيرة العربية بعد الوحدة التي شهدتها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
ويكفي انهم اول من جمع بين الحجاز ونجد بشكل حقيقي وفعلي ، فرغم ان قبايل الجزيرة العربية قبايل عربية سامية وان نسبهم واحد سواء العدناني او القحطاني الا ان ملوك الدول عجزوا عن جمعهم مع بعضهم ، ربما جمعوهم في المعارك ضد الاعداء ولكن لم يجمعوهم بالشكل الذي فعله ال سعود .
ومفاخر ال سعود لاتعد ولاتحصى ، يكفي انهم وحدونا بعد فضل الله ، ونظموا بلدنا ، وكان لوالدهم الملك عبدالعزيز بعد فضل الله اولا اليد الطولى في اكتشاف النفط بعد ان سمح للشركات الامريكية بالتنقيب عنه والذي صار هو مصدر رزقنا ونهضة لبلدنا بتوفيق من الله عز وجل ، رحم الله ميتهم واطال بعمر الاحياء منهم ومتعهم بالصحة والعافية ، فنشهد الله على حبنا لهم واحترامنا لدورهم الكبير منذو ثلاثة قرون ، حموا العقيدة وصالوا وجالوا في رحاب هذه الجزيرة وملكوها بالفعل وليس بالقول.
وبصفتنا اخوان في الدين وابناء عمومة في النسب العربي وشركاء في الوطن واننا مواطنين من دولة ال سعود فانا نفتخر بهم ونحترم القبيلة التي انجبتهم ايضا واقصد عنزة وبني وائل عموما.

آخر تعديل أحمد المالكي يوم 28-Apr-2010 في 10:31 AM.

[محمد الوايلي]

شكرا يا المالكي يابن بجيلة وحقيقة توضيح اخي مقاتل من بني ربيعة هو فقط من اجل اظهار الحقيقة

[مقاتل من بني ربيعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوسر

نعم هم من عنزه حلفا وليس نسبا.~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم اخي ابحبيب ماذا تقصد في كلمه نعم فانا لم اورد ادله تدل على حلف ولا غير انما انا اوردت ادله تدل على نسبهم الى قبيله عنزه (وائل ) قاطبه حيث انهم من المصاليخ من المنابهه من ضنا مسلم ( البكريين ) من عنزه ( وائل ) اما تحالف فكيف يكون هناك تحالف بين قبيله وعائله مع حفظ المقام الجليل لعائله آل سعود الاكارم فالتحالف يكون بين القبائل ومن المعروف ان عنزه لم تتحالف معا قبائل الا ليكون نصره للقبيله المتحالفه معا عنزه الوائليه . هذا وشكرالك اخي العزيز على مرورك

[مقاتل من بني ربيعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المالكي

ادله قوية جدا

وفي كلا القولين انتم وهم مثل العود ولحاه ، كلكم بني وائل ، سادة وقادة سابق ولاحق ، ولاذكر في حرب البسوس الا انتم يابني وائل ، وفي الجاهلية وصدر الاسلام والى زمننا اليوم ، تاريخكم معروف ومشرف لكل العرب.
من حقكم تفخرون بال سعود والله ، اسرة عظيمة وبالنسبة لي اعتبرها من اعرق الاسر في التاريخ العربي قاطبة ، يكفي انهم اصحاب الوحدة الثانية للجزيرة العربية بعد الوحدة التي شهدتها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
ويكفي انهم اول من جمع بين الحجاز ونجد بشكل حقيقي وفعلي ، فرغم ان قبايل الجزيرة العربية قبايل عربية سامية وان نسبهم واحد سواء العدناني او القحطاني الا ان ملوك الدول عجزوا عن جمعهم مع بعضهم ، ربما جمعوهم في المعارك ضد الاعداء ولكن لم يجمعوهم بالشكل الذي فعله ال سعود .
ومفاخر ال سعود لاتعد ولاتحصى ، يكفي انهم وحدونا بعد فضل الله ، ونظموا بلدنا ، وكان لوالدهم الملك عبدالعزيز بعد فضل الله اولا اليد الطولى في اكتشاف النفط بعد ان سمح للشركات الامريكية بالتنقيب عنه والذي صار هو مصدر رزقنا ونهضة لبلدنا بتوفيق من الله عز وجل ، رحم الله ميتهم واطال بعمر الاحياء منهم ومتعهم بالصحة والعافية ، فنشهد الله على حبنا لهم واحترامنا لدورهم الكبير منذو ثلاثة قرون ، حموا العقيدة وصالوا وجالوا في رحاب هذه الجزيرة وملكوها بالفعل وليس بالقول.
وبصفتنا اخوان في الدين وابناء عمومة في النسب العربي وشركاء في الوطن واننا مواطنين من دولة ال سعود فانا نفتخر بهم ونحترم القبيلة التي انجبتهم ايضا واقصد عنزة وبني وائل عموما.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......
نعم اخي الحبيب كلنا نفتخر بهذه الاسره اللتي لها الفضل الكبير بعد الله في توحيد صفوفنا تحت رايه التوحيد لااله الا الله محمد رسول الله اما انجازاتهم فوالله تعجز الالسن عن التحدث عنها وانصافها حقها واشكرك اخي الحبيب على مرورك واسعدني مشاركتك وبارك الله فيك

[مقاتل من بني ربيعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االوايلي

شكرا يا المالكي يابن بجيلة وحقيقة توضيح اخي مقاتل من بني ربيعة هو فقط من اجل اظهار الحقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

اسعدني مرورك يالوائلي

ملوك الارض مخزمة المعادين .... يومنها بالسيف والعنجهيه

ذي قار يومن العرب مستميتين.... ونقض العهود وصيحه التغلبيه

حنا على روؤس اللقا بالنقيضين ..... بدروعنا وسيوفنا الصيرميه

نرقص على دوي المدافع بالاثنين ..... والكاولي ترقصله الكاوليه

ولاشرع غير شرع رب المصلين.... ولا فيه سنه غير سنه نبيه

[محمد الوايلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاتل من بني ربيعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم اخي ابحبيب ماذا تقصد في كلمه نعم فانا لم اورد ادله تدل على حلف ولا غير انما انا اوردت ادله تدل على نسبهم الى قبيله عنزه (وائل ) قاطبه حيث انهم من المصاليخ من المنابهه من ضنا مسلم ( البكريين ) من عنزه ( وائل ) اما تحالف فكيف يكون هناك تحالف بين قبيله وعائله مع حفظ المقام الجليل لعائله آل سعود الاكارم فالتحالف يكون بين القبائل ومن المعروف ان عنزه لم تتحالف معا قبائل الا ليكون نصره للقبيله المتحالفه معا عنزه الوائليه . هذا وشكرالك اخي العزيز على مرورك

اخي مقاتل لا اعلم كيف تكون اسرة ال سعود حلفا مع عنزة ,الا ان البطون الوائلية القديمة تداخلت فيما

بينها اما بعث اسماء لبطون قديمة فهذا هراء وتزوير ولعب في التاريخ,اذ لافرق بين عنزة ووائل

وشمر وطيء ,وعتيبه وهوازن ,وشهران وخثعم

[دوسر]

السلام عليكم/
سؤال لمقاتل ربيعه والوائلى:
ماأسماء أبناء وائل؟
أريد ألأجابه فلان وفلان وفلان فقط لكى يكون الحوار بالتدريج ومن غير حشو كلام يعنى بالمختصر.
أنتظر الاجابه.

[عبد الله المزحمي]

الله اعلم .. بلال رضي الله عنه كان عبد مملوك واصبح من صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اطول رقبه في الناس يوم القيامه كله بالدين ومن تمسك بالدين اعزه ومن تخلى عنه اذله الله
(( لافرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى ))