الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > معارك وبطولات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 16-Sep-2008, 07:09 PM رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
عبادي المقاطي
عضو ماسي

الصورة الرمزية عبادي المقاطي

إحصائية العضو






التوقيت


عبادي المقاطي غير متواجد حالياً

افتراضي

اللي شرب فنجال ابن هندي

هو ابن الشيخ ابن برغشه الطواله

وقتله ابن هندي وقبره شمال عروى اثر المعركه هناك

ولدرجه ان الطواله عيا يرجع مع ابن رشيد لحايل لين شب بيته بالنار وقال خلوه في دار االاجناب

من شده الصدمه وشالوه ربعه ومشوا

وقبره موجود في شمال عروى

والحقيقه الاختلاف هنا هل هو المقصوص نصين ولا السطامي

لان اللي نعرفه انه ابن برغشه وكانت الصدمه كبيره على ابوه

ولا وش الي خلى الطواله ينغمي عليه ثم يصحونه ثم ينغمي عليه من شدة الصدمه

وبغى يذبح ابن هندي وهو عند ابن رشيد

وقال يابعدي حي الرجل مايندبح في مجلسي وينكم عنه وهو يلحق فرسان شمر



وانا اول مره ادري انه السطامي !!!!


لكن تساهيل كان السطامي ولا غيره ابن هندي غني عن كل هذا

فيكفيه انه ابو عتيبه















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Sep-2008, 05:29 AM رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
برزان0
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برزان0 غير متواجد حالياً

افتراضي

اول شي يامقاااااااااااااااااااااطي

اسمه برغش موب برغشه هذي يمكن فراشة

ثانيا كفو ابن هندي يستاهل من اشهر فرسان الجزيرة العربية


ثالثا هو السطامي وهو من عبيد الرشيد اي عبد مملوك ولا اظن ان ابن هندي صغير الى هالدرجة حتى يفتخر بقتل عبد















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Sep-2008, 09:31 AM رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
عبادي المقاطي
عضو ماسي

الصورة الرمزية عبادي المقاطي

إحصائية العضو






التوقيت


عبادي المقاطي غير متواجد حالياً

افتراضي

ابن برغش

هو شارب فنجال ابن هندي وهو المقسوم نصين ويشهد على ذلك جبل عروان ترا قبره موجود

بسمه ماركه مسجله ياخوي ماجيب شي من عندي

اما السطاامي العبد هذي كما قلت اول مره اسمع به

عاالعموم ترى ابو المقتول الطواله عيا يطلع من عروى لين شب في بيته ابن رشيد قاله

الحقنا ولا اقعد فالخلا عند الاجناب

لانه كانت ذبحته من اشنع الذبحات في تاريخ الجزيره

ماعليش انا ماقلت انه فراشه
















رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Sep-2008, 06:42 AM رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
عفارالأسعدي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


عفارالأسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برزان0 مشاهدة المشاركة
هلا فيك يالعفار اولا عتيبة لم يقلل من شانها احد وهي من اقوى القبائل ومايهمني بالموضوع تقول ان ابن رشيد في حروبة مع عتيبة كان لديه دعم من الدولة العثمانية وانا هنا لن ارد وولكن انشالله سوف ترى موضوع كامل عن دولة ال رشيد من البداية حتى النهاية وتعرف ان الدعم كان فقط في وقت متاخر من امارة ال رشيد والذي هو في وقت عبدالعزيز والذي في وقته لم تكن هناك اي حروب مع عتيبة بل كانت جميع حروبة سياسية .....................ودمت سالما
برزان قواك ربي

اخو وعزيز وشمر قبيله عزيزه ومن اعز القبايل لعتيبه

هم وقبيلة عنزه والقبايل كلها لها عند عتيبه التقدير والاحترام

والتاريخ اذا بندقق فيه ياكثر التزوير يابعدي

لكن انتم لكم تاريخ وعاصمة قبيلة شمر معروف حايل

وعتيبه منازلها مناطق نجد ومعروف يابعدي ان اكيد شمر بتاقف مع

ابن رشيد كحاكم وكاابن عم مافيه شك

واناخوك لو بتحصي معارك شمر وعتيبه تتعدا الثلاثين

وفيها نصر للطرفين

بس احب اقولك ترا قبيلة عتيبه موقعها الاستراتيحي في قلب نجد وبين اشرس القبايل


وعدم تزعزعها اغاض الكثير ونجد تبقا نجد عروس الشعراء من الجاهليه الا الوقت الحالي


وكانت بوقتها وهي بعيدة المنال على ابن رشيد وغيره والدليل

المعارك الى دارت على عتيبه مع السبع القبايل

وابضيف لك معلومه يالغالي وللامانه في تاريخ معارك اعتيبه لم تجتمع قبايلها في معركه وحده

حتا في ام المعارك (طلال) كانت على الروقه

وللعلم الي نزحو من الحجاز لم تكن عتيبه كلها

فيه من عتيبه من بقي بالحجاز

وانت اخي برزان

وشمر بيننا وبينهم قرابه وجيره


وابسالك وانت اسمك برزان على قصر حكم ابن رشيد

وش اسباب وجود العلم التركي على قصر برزان

وموجوده بالصور

ارجو منك ان تزودني بالاسباب


وتقبل تحيااااااااااتي واعجابي


وابي اطمن اخوي العزيز برزان عتيبه من القبايل الي التاريخ يشهد لها ولامجادها

وماحنا بحاجه نقنع احد او يتطلع على امجادنا

يكفي تاريخنا يدرس بالجامعات


وبكليات المعلمين




وتاريخ شمر مايجحده الا الردي من القبايل


وكلن وانا اخوك له تاريخه ومزاعق المنتديات

وتعنصر المراهقين الى يتحلمون لانامو بالمعركه


ويسولفه على ربعه كذبه


ويصدقها ويضيف من عنده عشرين بيت ؟؟؟؟؟؟

ونزلها بالمنتديات ويبدا يهاوش خلق الله


هذا يابعدي مو بمنتدى الهيلا


الله يعيد ه علينا وعليكم يالطنايا

وعلى كل قبايل الجزيره والله يقبل منا ومنكم


وكل عام والجميع ابخير

ولا يفرح علينا اعداء الاسلام





اخوك عفاااااااااااااااااار الاسعدي















رد مع اقتباس
غير مقروء 28-Sep-2008, 07:37 AM رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
عبد العزيز العضيــاني
(بحر جده)

الصورة الرمزية عبد العزيز العضيــاني

إحصائية العضو





التوقيت


عبد العزيز العضيــاني غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكورين الاخوان كلهم وماقصروااااااااااا


والسلام















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Oct-2008, 05:32 AM رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
اخو صلفه
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


اخو صلفه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفارالأسعدي مشاهدة المشاركة
برزان قواك ربي

اخو وعزيز وشمر قبيله عزيزه ومن اعز القبايل لعتيبه

هم وقبيلة عنزه والقبايل كلها لها عند عتيبه التقدير والاحترام

والتاريخ اذا بندقق فيه ياكثر التزوير يابعدي

لكن انتم لكم تاريخ وعاصمة قبيلة شمر معروف حايل

وعتيبه منازلها مناطق نجد ومعروف يابعدي ان اكيد شمر بتاقف مع

ابن رشيد كحاكم وكاابن عم مافيه شك

واناخوك لو بتحصي معارك شمر وعتيبه تتعدا الثلاثين

وفيها نصر للطرفين

بس احب اقولك ترا قبيلة عتيبه موقعها الاستراتيحي في قلب نجد وبين اشرس القبايل


وعدم تزعزعها اغاض الكثير ونجد تبقا نجد عروس الشعراء من الجاهليه الا الوقت الحالي


وكانت بوقتها وهي بعيدة المنال على ابن رشيد وغيره والدليل

المعارك الى دارت على عتيبه مع السبع القبايل

وابضيف لك معلومه يالغالي وللامانه في تاريخ معارك اعتيبه لم تجتمع قبايلها في معركه وحده

حتا في ام المعارك (طلال) كانت على الروقه

وللعلم الي نزحو من الحجاز لم تكن عتيبه كلها

فيه من عتيبه من بقي بالحجاز

وانت اخي برزان

وشمر بيننا وبينهم قرابه وجيره


وابسالك وانت اسمك برزان على قصر حكم ابن رشيد

وش اسباب وجود العلم التركي على قصر برزان

وموجوده بالصور

ارجو منك ان تزودني بالاسباب


وتقبل تحيااااااااااتي واعجابي


وابي اطمن اخوي العزيز برزان عتيبه من القبايل الي التاريخ يشهد لها ولامجادها

وماحنا بحاجه نقنع احد او يتطلع على امجادنا

يكفي تاريخنا يدرس بالجامعات


وبكليات المعلمين




وتاريخ شمر مايجحده الا الردي من القبايل


وكلن وانا اخوك له تاريخه ومزاعق المنتديات

وتعنصر المراهقين الى يتحلمون لانامو بالمعركه


ويسولفه على ربعه كذبه


ويصدقها ويضيف من عنده عشرين بيت ؟؟؟؟؟؟

ونزلها بالمنتديات ويبدا يهاوش خلق الله


هذا يابعدي مو بمنتدى الهيلا


الله يعيد ه علينا وعليكم يالطنايا

وعلى كل قبايل الجزيره والله يقبل منا ومنكم


وكل عام والجميع ابخير

ولا يفرح علينا اعداء الاسلام





اخوك عفاااااااااااااااااار الاسعدي
هلا فيك يالاسعدي ونعم بعتيبة لطامة العايل وعز عتيبة يزيدني فخر لانهم خوالي

لكن تقول ان عتيبة ماجتمعت وانا اقولك وايضا شمر لم يكن مع اابن رشيد الا جزء بسيط من شمر فلم يبقى من شمر بعد ان هاجرت ال العراق سوا الثلث فقط...

اما بالنسبة لعتيبة فلقد اجتمعت اقوى قبائل عتيبة في معارك كثيرة ومنها

عروى :::ولشدة مااااجمعت عتيبة من الجيووووش من ابناء عتيبة فلقد اقسم ابن هندي ان يغزي ابن رشيد في حايل وذلك لان عتيبة لم تجتمع مثل ماجتمعت في تلك المعركة ولا اقصد في الاجتماع ان كل عتيبة ولكن اغلبها واكبر من فيها من فروووع وامراء

الصريف::::: فلقد كان موجود ابن فهيد الشيباني وابن ربيعان وابالعلا وهؤالا من اكبر مشائخ عتيبة

الانصر:::كانت على المقطة بقياادة ابن هندي وكانت هزيمة حتى وصلت الفزووع من الروووقة

اما لقولك ان نجد من تغنى بها الشعراء وهي لعتيبة::وانا ارد عليك بان حدود ديار عتيبة هي كماياتي:::::

اخر حد لعتيبة في شمال ديارها هي بلدة (((نفي))) ومن الغرب ديار عسعس((ديار الغبياات)))
ومن الشرق ربما حدود شقرا الغربية لا اعرف الديار هناك ومن الجنوب الحوميات حتى ظلم حتى الحوية هذي بعض الحدود وهي طبعا ليست دقيقة بالتحديد فربما يوجد خطا

ومن خلال ماسبق فنجد وانا اخووووووووووك اكبر من هذه الحدود فحائل تعتبر من نجد
واليك حدود نجد الحقيقية حتى تعرف ان عتيبة اخذت جزء من نجد وليس كلها كما يظن البعض واليك اخي العزيز اقاليم نجد حتى تعرف ديار عتيبة كم هي بالنسبة لنجد ولك انت ان تقيس


اقاااااااااااااااااااااااليم نجد:::::::::::
تتميز الجهات الغربية والشمالية بأراضيها الواسعة الصالحة للرعي، ولذلك كانت مدار صراع و تنافس بين القبائل البدوية على مر التاريخ. ومن أهم المراعي في نجد عالية نجد الواقعة بين الحجاز وجبل طويق، ومناطق الصمان والدبدبة المتاخمة للعراق والتي يخترقها وادي الباطن، أحد أطول أودية الجزيرة العربية. إلا أن تلك الأماكن لا تمتلك الخصوبة ولا الأودية العميقة الصالحة للزراعة والاستقرار، ولذلك تركز التحضر في نجد على جبل طويق (عارض اليمامة أو العارض قديماً). وتنقسم حواضر نجد إلى عدة أقاليم أهمها:[1]

جبل شمر - و يقع في شمال غربي هضبة نجد إلى الجنوب من صحراء النفود، و هي موطن حاتم الطائي في القديم، و مدينته الرئيسية حائل.
القصيم - يقع جنوب شرق جبل شمر، و قد كان فيما مضى أكبر أقاليم نجد من حيث السكان نظراً لخصوبة أرضه و وفرة مياهه الجوفية على الرغم من النفود الرملية التي تتخلل أرجاءه. أهم مدنه بريدة و عنيزة و الرس و البكيرية و عيون الجواء و المذنب و البدايع.
الزلفي - و هي المنطقة الواقعة حول مدينة الزلفي إلى الشرق من القصيم على حدود صحراء الدهناء.
سدير - يقع جنوب القصيم على الجانب الشرقي لجبل طويق، و اسم المنطقة القديم وادي الفقي. أهم بلدانه حرمة و المجمعة و جلاجل و عودة و عشيرة و الغاط و حوطة سدير و روضة سدير و تمير و التويم.
الوشم - يقع بمقابل سدير على السفح الآخر (الغربي) لجبل الطويق، و هو معمور منذ القدم و أشهر بلدانه شقراء و أشيقر و ثرمدا و أثيثية و القصب و مرات.
السر - و هي نفود رملية تقع غرب الوشم و أهم بلدانها البرود و هجرة ساجر.
المحمل - و هو مجموعة من الأودية الصغيرة المنحدرة على السفح الغربي لجبل طويق ما بين سدير و الوشم، و أهم بلدانه ثادق و رغبة و البير.
الشعيب - و هي وادٍ خصب يكثر فيه الشجر و يقع فوق جبل طويق إلى الجنوب مباشرة من المحمل، و اسمه القديم وادي قرّان. أهم بلدانه حريملاء و القرينة و ملهم، كما كانت تقع فيه بلدة قديمة تدعى قريّة كانت من أهم حواضر المنطقة في القرون الإسلامية الأولى.
العارض - و يقع على الجزء الأوسط من هضبة طويق إلى الجنوب من سدير و الوشم و الشعيب و المحمل، و هو ربما أقدم المواطن المعمورة في نجد إلى جانب الخرج، و أهم بلدانه تاريخياً الرياض و منفوحة و الدرعية و العيينة الواقعة على جوانب وادي حنيفة. و يلحق بالعارض عادة قرى وادي البطين الواقعة إلى الغرب، و تشمل بلدان ضرما و المزاحمية و الغطغط.
العرض - جبل جرانيتي يقع 180 كم غرب الرياض على طريق الحجاز، و أهم بلدانه القويعية، و عندها يبدأ التحول من الحواضر إلى البوادي في غرب نجد.
عالية نجد - و هي المرتفعات الغربية الواقعة على حدود الحجاز، و هي قليلة السكان و غلب عليها تاريخياً الطابع البدوي، و تبدأ من عند مدينة الدوادمي و تنتهي عند بلدة الحناكية على مشارف المدينة المنورةوتعتبر بعض القرى والهجر من اقدم القرى النجدية منها السورقية ومهد الذهب. واديي رنية و الخرمة قرب مكة، كما تشتمل على العديد من الهجر المنشأة في بداية القرن العشرين مثل هجرة عفيف و عروى والشعراء ونفي والبجادية ورويضة العرض وسنام.
الخرج - و هو وادٍ كبير تصب فيه عدة أودية أخرى، مأهول منذ أقدم العصور. أهم بلدانه الدلم و السيح و اليمامة التي تسمّت بها المنطقة لقرون طويلة. و قد اندمجت معظم هذه القرى (باستثناء الدلم) في مدينة الخرج الحديثة.
الفرع - و هو اسم يشمل منطقتي حوطة بني تميم و الحريق إلى الجنوب من الخرج، بالإضافة إلى قرى نعام و الحلوة، و هي تعد أحياناً ضمن مسمى "العارض" نظراً لوقوعها في جوف جبل العارض (طويق).
الأفلاج - و تقع إلى الجنوب من الحريق، و هي عبارة عن واحة كبيرة تحتوي على عدد كبير من القرى الصغيرة و المزارع، و كانت إلى وقت قريب تحتوي على عيون ماء كبيرة و قديمة. أهم بلدانها ليلى التي يقال إنها سميت بذلك نسبة إلى ليلى العامرية، بالإضافة إلى الهدار.
وادي الدواسر - و هو آخر الأماكن المأهولة جنوب نجد، و يقع على حدود الربع الخالي، و كان يسمى حتى القرن الخامس عشر الميلادي باسم "وادي العقيق" و "عقيق اليمامة" و "عقيق بني عقيل" و "عقيق تمرة".[2] أهم بلدانه الخماسين و اللدام، كما تقع على طرفه الشرقي بلدة السليل بالإضافة إلى آثار قرية الفاو التاريخية.
.................................................. .................................................. ...........ز

هذي هي اخي العزيز اقاليم نجد يعني ان عتيبة لم تسيطر الا على المنطقة الواقعة بين الوشم والحجاز من الجهة الجنوبية الغربية فقط والتي تمثل مناطق الدوادمي وعفيف حتى الحوية

هذا بالنسبة للكلام عن نجد


اما بالنسبة للكلام عن ابن رشيد فنجد كانت خاضعه لابن رشيد والدليل على ذلك اخي العزيز معركة ابرقية بين عتيبة وابن رشيد فلقد نزل ابن رشيد عليها ومنع الناس ان يردوها ولو لم تكن سطوة ابن رشيد في نجد قوية لما منع احد واستاذا الظيط فاذن له وبعد ذلك صارت المعركة المشهورة...

واصلا عتيبة قبيلة بدوية متنقله وهو ماينطبق على كل القبائل البدوية فلا يجوز ان نقول سيطرت او لم تسيطر لانهم يبحثوون عن الماء والمراعي في اي مكاان بنجد او غيره

دتم بود اخي العزيز















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Oct-2008, 07:48 AM رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
برزان0
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برزان0 غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا فيك يالاسعدي

ونعم والله بعتيبة ولاينكر تاريخ الاجواااااااااااااد الا ناااااااااقص وحينما نتكلم عن فترة من الزمن انتهت فلايعني ذلك ان هذا النقاش يقلل من تاريخ اي قبيلة وخصوصا عتيبة................

وبالنسبة لسؤالك عن علم تركيا ؟ لاعلم لما السؤال ولكن حتى وان وجد علم الدولة العثمانية الاسلامية في برزان فهذا شرف بان يقف حكام الرشيد مع الدولة الاسلامية بعكس الطرف الثاني والذي وقف مع الكفار.

وفي الاخير الاخ اخو صلفه عطاك بعض المقتطفات ورد نيابة عني ولو رديت لكان بنفس هذا الرد

((ومحمد بن هندي غني عن التعريف ويشرفني ويشرف شمر ان تاريخ هذا البطل اقترن بحرووبة مع ابن رشيد وقبائل شمر))

وعتيبة كلها فرسان وتستاهل التقدير ولاحترام



ومثل ماقال اخوي (اخو صلفه) فعز عتيبة يشرفني ويشرف اخو صلفه لانهم خوال ولو تقرا توقيعي لكان رد عليك لتعرف ماهي عتيبة بالنسبة لي

وكل عام وانتم بخير















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Oct-2008, 02:22 PM رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
سطام العفار المزحمي

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية سطام العفار المزحمي

إحصائية العضو






التوقيت


سطام العفار المزحمي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برزان0 مشاهدة المشاركة
هلا فيك يالاسعدي

ونعم والله بعتيبة ولاينكر تاريخ الاجواااااااااااااد الا ناااااااااقص وحينما نتكلم عن فترة من الزمن انتهت فلايعني ذلك ان هذا النقاش يقلل من تاريخ اي قبيلة وخصوصا عتيبة................

وبالنسبة لسؤالك عن علم تركيا ؟ لاعلم لما السؤال ولكن حتى وان وجد علم الدولة العثمانية الاسلامية في برزان فهذا شرف بان يقف حكام الرشيد مع الدولة الاسلامية بعكس الطرف الثاني والذي وقف مع الكفار.

وفي الاخير الاخ اخو صلفه عطاك بعض المقتطفات ورد نيابة عني ولو رديت لكان بنفس هذا الرد

((ومحمد بن هندي غني عن التعريف ويشرفني ويشرف شمر ان تاريخ هذا البطل اقترن بحرووبة مع ابن رشيد وقبائل شمر))

وعتيبة كلها فرسان وتستاهل التقدير ولاحترام



ومثل ماقال اخوي (اخو صلفه) فعز عتيبة يشرفني ويشرف اخو صلفه لانهم خوال ولو تقرا توقيعي لكان رد عليك لتعرف ماهي عتيبة بالنسبة لي

وكل عام وانتم بخير
الاخ العزيز برزان اسمحلي اتداخل انت تقول الطرف الثاني مع الكفار يعني تقصد الملك عبدالعزيز وهذا كلام غير صحيح الملك بحث عن ملك اجدادة وعندما دخل الرياض عام 1309 هجري لم يكن هناك بريطانيا في المنطقة بشكل حاميات ولكن ماذا قدم ابن رشيد لمنطقة نجد غير القتل والسلب والعنصرية القبلية وانت في احد كتاباتك في قسم اخر قلت مانصة ومستعد انسخ لك ان القبائل كرهت ابن رشيد لانة قتل فية وتغطرس بينما الملك عبدالعزيز لم يعامل اي قبيلة اي معاملة سيئة حتى عندما دخل حائل شمر وقفت مع الملك عبدالعزيز في معركة السبلة بعد دخول حائل بثلاث سنوات فقط الدولة العثمانية كانت تصفنا بالاعراب ولم تهتم في الجزيرة العربية ومع ذلك نحن معة لانة دولة اسلامية ولاتنسى قائد الاخوان سلطان بن بجاد الذي جهز جيشة والاخوان لحرب النصارى في العراق وفي المنطقة لولا السبلة لكان صار ورفع راية لااله الا الله محمد رسول الله

اخير الدولة البريطانية هل قدمت الطائرات والمدافع والدبابات للملك عبدالعزيز وانت تعلم انة كانت متوفرة في ذلك الوقت لم تقدم الرجال ولا السلاح بل كانت اعتماد الملك عبدالعزيز على الله ثم على القبائل في الجزيرة العربية وشكرا لك















رد مع اقتباس
غير مقروء 05-Oct-2008, 07:32 PM رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
برزان0
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برزان0 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام العفار مشاهدة المشاركة
الاخ العزيز برزان اسمحلي اتداخل انت تقول الطرف الثاني مع الكفار يعني تقصد الملك عبدالعزيز وهذا كلام غير صحيح الملك بحث عن ملك اجدادة وعندما دخل الرياض عام 1309 هجري لم يكن هناك بريطانيا في المنطقة بشكل حاميات ولكن ماذا قدم ابن رشيد لمنطقة نجد غير القتل والسلب والعنصرية القبلية وانت في احد كتاباتك في قسم اخر قلت مانصة ومستعد انسخ لك ان القبائل كرهت ابن رشيد لانة قتل فية وتغطرس بينما الملك عبدالعزيز لم يعامل اي قبيلة اي معاملة سيئة حتى عندما دخل حائل شمر وقفت مع الملك عبدالعزيز في معركة السبلة بعد دخول حائل بثلاث سنوات فقط الدولة العثمانية كانت تصفنا بالاعراب ولم تهتم في الجزيرة العربية ومع ذلك نحن معة لانة دولة اسلامية ولاتنسى قائد الاخوان سلطان بن بجاد الذي جهز جيشة والاخوان لحرب النصارى في العراق وفي المنطقة لولا السبلة لكان صار ورفع راية لااله الا الله محمد رسول الله

اخير الدولة البريطانية هل قدمت الطائرات والمدافع والدبابات للملك عبدالعزيز وانت تعلم انة كانت متوفرة في ذلك الوقت لم تقدم الرجال ولا السلاح بل كانت اعتماد الملك عبدالعزيز على الله ثم على القبائل في الجزيرة العربية وشكرا لك
هلا فيك يالعفار لاشك ان ابن رشيد عامل بعض القبائل بشدة ولكن لماذا؟ بسبب امتناع بعضها عن دفع الزكاة فقط ثم ياخي العزيز

تقول ان الملك عبدالعزيز استعاد ملك ابائه ودخل الرياض عام 1309 وهذا طبعا خطا دخل الرياض عام 1319هـ اما بالنسبة للدعم البريطانيا فقد كان اول دعم لبريطانيا هو في معركة الصريف بين عبدالعزيز بن رشيد وابن صباح في عام 1318هـ واكنت بريطانيا قد دعمت ابن صباح ومن معه 5000 بارودة.....هذا اول دعم

اليك اخي سبرة الضابط البريطااااااااااااااااااااااااااني الذي كااااااان قائد المدفعية للملك عبدالعزيز في معركة جراب والتي انتصرت فيها قوات ابن رشيد وقتلت هذا الضابط...

كان كابتن المخابرات البريطاني وليم شكسبير أول من قدم عبد العزيز بن سعود لكوكس كان شكسبير نائبا لكوكس في منطقة الخليج حيث كان يشغل كوكس وقتها منصب المقيم السياسي في بوشهر منذ العام 1904 وأرسل لاستطلاع قوى ابن سعود ولكنه قتل في معركة جراب يوم 25 كانون الثاني/يناير 1915 حين كان يقود المدفعية السعودية في المعركة.

وقد وصف شكسبير ابن سعود في رسالة ارسلها لكوكس قال فيها «إن هذا الرجل - ابن سعود - هو زعيم من أروع طراز عربي وله في شخصيته ما يدفع إلى التفكير بأنه سيستقل بقيادة الجزيرة العربية إذا توصل إلى فرض الوحدة على قبائلها, وهو احتمال وارد جدا كما يبدو لي في المستقبل القريب».

كان هدف بريطانيا من الاتفاق مع ابن سعود هو تأييد قتاله للأتراك وحلفائهم آل الرشيد مما يخفف الضغط على قواتهم المهاجمة للعراق, وإلهاء للسعوديين عن متابعة التوسع في الخليج حيث المعاهدات البريطانية المعقودة مع حكامها, وكذلك إضعاف قوات الحسين بقتالهم مع ابن سعود, وشل قبائل المنتفق التي تهدد القوات البريطانية أثناء تقدمها لاحتلال العراق.

ظل شكسبير يحث كوكس على عقد الاتفاقية مع ابن سعود, لأن موقف ابن سعود غير المحدد من البريطانيين يسبب إحراجا لهم. وتم عقد اتفاقية في كانون الثاني/يناير 1915 بعد أن بدأت المباحثات في أواخر عام 1914 وكان يمثل البريطانيين فيها آرثر باريت المقيم البريطاني في الخليج.

بعد مقتل شكسبير استلم بيرسي كوكس مهامه في الكويت في تشرين الثاني/نوفمبر 1916. وبذلك أصبح كوكس أهم شخصية بريطانية في الخليج. واستطاع كوكس عقد معاهدة دارين في 26 كانون الأول/ديسمبر 1915 حيث قابل ابن سعود وكان بمعيته جون فيلبي.

تتابعت العلاقات بين كوكس وابن سعود حتى جاء وقت توقيع اتفاقية العقير التي تمت في ميناء العقير في 2 كانون الأول/ديسمبر 1922 حيث كان بيرسي كوكس النجم البريطاني اللامع والصوت الأعلى ففرض حدود نجد مع الكويت محدثا منطقة محايدة بين السعودية والكويت لا تزال حتى يومنا هذا، وعين الحدود بين نجد والعراق محدثا منطقة محايدة أخرى ماتزال هي الأخرى حتى الآن. ووزع قبائل العرب بين من يتبع نجد أو يتبع العراق أو من يستقل منفردا.

عمل وزيرا مفوضا في إيران في الفترة من 1918 إلى 1920, وكان مسؤولا عن الاحتلال البريطاني [العراق|[للعراق]]. وكان هذا سببا في نقله من منصبه الأخير ليعمل مندوبا سام في العراق.


ثم يااخي العزيز الملك عبدالعزيز كان على عهد مع ابن رشيد وقد وقعت المعاهدة بعد عام 1324 بعد مقتل الجنازة وتنص بان يبقى ابن سعود في امارة الرياض والقصيم وتبقى حائل والشمال في اماةر ابن رشيد ولكن بعد فترة وبتشجيع من البريطانيين تم نقض المعاهدة والاستيلا على حائل بعد ضعف حكم الرشيد بسبب الخلافات فيما بينهم


ثم ياخي العزيز ماذا فعل الملك عبدالعزيز بالاخوان الم يكونون هم السبب في توحيد الجزيرة..

ثم ياخي علاقات بريطانيا مع ال سعود قديمة وليست على عهد الملك عبدالعزيز ولكنها لم تكن علاقات رسمية
واذا اردت وضعت لك كتاب عن الوثائق البريطانية وعلاقات ال سعود في بريطانيا حتى تعرف ان اغلب التاريخ الذي تعلمه هو.............















رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Oct-2008, 12:17 AM رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
سطام العفار المزحمي

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية سطام العفار المزحمي

إحصائية العضو






التوقيت


سطام العفار المزحمي غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ برزان صحيح عام 1319 صدقت
والي ذبح شكسبير للجنه ان شاء الله ولا اختلف معك في ذي النقطة
اما دعم بريطانيا لصباح بخمسة الاف فلا ناقة لنا ولا جمل في هذا الشخص وهو خارج الحوار لانه لايتبع الدولة السعودية
ولكن لايوجد دعم مباشر كما قلت الدعم كان من ابناء القبائل العربية وانت تعلم ان جميع القبائل في الجزيرة العربية كانت مع ال سعود ولكن لايوجد دعم مباشر من بريطانيا لا ال سعود البتة والاتفاقيات الي تقولة كانت بين الاطراف المتنازعة مثل الشريف والملك عبدالعزيز او الملك عبدالعزيز والكويت
خذ عندك مؤتمر العقير
بروتوكولات العقير هي معاهدة حدودية وقعت في العقير في 2 ديسمبر عام 1922 بين سلطنة نجد بحضور سلطان نجد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وصبيح بك وزير الموصلات والأشغال ممثلا عن مملكة العراق و جون مور الوكيل السياسي البريطاني في الكويت ممثلا إمارة الكويت [1] [2] بموجب المعاهدة تم ترسيم حدود سلطنة نجد الشمالية مع مملكة العراق و الكويت


[عدل] مؤتمر العقير
عقد المؤتمر في العقير للنقاش حول ترسيم الحدود بحضور كل من السير بيرسي كوكس و الميجور مور المعتمد السياسي البريطاني في الكويت ممثلا عن الشيخ أحمد الجابر الصباح وحضور وزير المواصلات والأشغال العراقي صبيح بك ممثلا عن العراق وألتقوا مع عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود بالعقير.

أستمرت المباحثات طوال خمسة أيام طالب خلالها العراق بإنه لن يقبل حدودا تقل عن 200 ميل جنوب الفرات بينما أراد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أن يتم تحديد الحدود عن طريق الحدود القبلية لا ترسيم عن طريق الخرائط.

فقد بيرسي كوكس صبره في اليوم السادس من أعمال المؤتمر فإجتمع مع ابن سعود ووضع خريطة ورسم بالخط الأحمر الحدود وأقتطع من الكويت ثلثي أراضيها وضمها للسعودية بحجة إن نفوذ آل صباح في الصحراء أقل بكثير حاليا مما كان عليه زمن مبارك الصباح.

وصمد خط الحدود الذي رسمه بيرسي كوكس أمام الأعتراضات ولازل قائما إلى اليوم وأنتهى المؤتمر بالتوقيع على إتفاقية العقير[3].

هذا المؤتمر يوضح العلاقة بين الكويت والسعودية وكان بناء على طلب الكويت لخوفهم من السعودية وهذا المؤتمر بعد سقوط الدولة العثمانية فكيف ساعدنا بريطانيا وعلى ضوء هذا الموتمر حصلنا على معظم الاراضي الكويتية التي كانت تابعة للكويت
لم يكن هناك حرب بالانابة بين ال سعود والاتراك وبعوز من بريطانيا
انت تعلم زين الي اسقط حكم الاتراك هو الشريف
خذ عندك يا اخونا برزان
الثورة العربية الكبرى هي ثورة قام بها الشريف حسين حاكم مكة ضد الدولة العثمانية في يونيو عام 1916 بدعم من بريطانيا

أعتبرت الحركة خروج عن الدولة العثمانية و يراها البعض تحريراً للعرب من الأتراك العثمانيين و يراها أخرون تمرداً على خلافة إسلامية شرعية. أعلنت الثورة من قبل الحكومة البريطانية بعد أن وعدته بأن تعترف باستقلال آسيا العربية كاملة و يكون هو ملكاً على العرب في مراسلات حسين مكماهون.

تمكن أفراد القبائل الذين انضموا إلى الحركة من تفجير خط سكة قطارات الحجاز بمساعدة ضابط المخابرات البريطاني لورنس، ومنعوا وصول الدعم التركي إلى الحجاز، و طردواالجيش التركي من مكة والمدينة والعقبة ومعان و دمشق وأخيرا حلب في عام 1919.

1 الثورة العربية الكبرى والدولة العربية الموحدة
2 الثورة
2.1 النتائج
3 نشيد علم الثورة العربية
4 مصادر



الثورة العربية الكبرى والدولة العربية الموحدة
أعلن الشريف حسين بن علي الثورة ضد الأتراك باسم العرب جميعا. وكانت مبادئ الثورة العربية قد وضعت بالاتفاق ما بين الحسين بن علي وقادة الجمعيات العربية في سوريا والعراق في ميثاق قومي عربي غايته استقلال العرب وإنشاء دولة عربية متحدة قوية، وقد وعدت الحكومة البريطانية العرب من خلال مراسلات حسين مكماهون (1915) بالاعتراف باستقلال العرب مقابل إشراكهم في الحرب إلى جانب الحلفاء ضد الأتراك. ونشرت جريدة "القبلة" بيانا رسميا برفع العلم العربي ذي الألوان الأربعة ابتداءا من (9 شعبان 1335\10 يونيو 1917) وهو يوم الذكرى السنوية الأولى للثورة. وقال البيان أن العلم الجديد يتألف من مثلث أحمر اللون تلتصق به ثلاثة ألوان أفقية متوازية هي الأسود في الأعلى متبوعا بالأخضر في الوسط والأبيض في الأسفل. وتشير الألوان الأفقية المرفوعة إلى شعارات رفعها العرب قديما (الأسود: الدولة العباسية) (الأخضر: الدولة الفاطمية) (الأبيض: الدولة الأموية)؛ أما المثلث الأحمر فيشير إلى الثورة. وقد جمع العلم في ألوانه الأربعة رموز الاستقلال والتاريخ العربي في كل الأزمنة، واستمر العلم حتى عام 1964.



لم تكون هناك اسباب الا الطمع من قبل المللوك الهاشميين والسعوديون.

النتائج
انتقل العرب من حكم الأتراك إلى سيطرة الأستعمار البريطاني و الفرنسي حيث تم تنفيذ اتفاقية سايكس بيكو دون النظر إلى مصالح العرب.

[عدل] نشيد علم الثورة العربية
يا علمي - يا علمي

يا علم العرب أشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم

لبنيهن الأباة كيف لا - نفديك كل خيط فيك

دمعة من جفنهن خفقة من صدورهن - قبلة من ثغرهن يا علم

يا علمي - يا علمي

يا علم العرب أشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم

سراك المجد بنا وابن منا الوطن - وقد حلفنا للقنا حلفة ترضيك أننا نسقيك

من دماء الشهداء من جراح الكبرياء - عشت للمجد سماء يا علم

يا علمي - يا علمي

يا علم العرب اشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم

هل تعرف ان الحكم السعودي كان بعيد عن هذة التطورات ولم يستخدمنا احد في هذة النزاعات
لو حكم ابن رشيد بالعدل بين القبائل لكان هو الحاكم حتى الان ولحاربنا معة حتى الموت
والاخوان خرجوا عن الطاعة ولكن هدفهم كان سامي وعظيم وهو محاربة الكفار في العراق وبلاد الشام ومواصلة الجهاد وحاربهم الملك عبدالعزيز لانة يرى ان فية ضرر على البلاد الاخوان متشددين في الدين وهذا هو الصحيح
اخونا برزان ولاتنسى ان شمر كانت مع الملك عبدالعزيز في السبلة ضد الاخوان ولم تكن مجبرة على ذلك















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »11:41 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي