 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
13-Oct-2008, 02:09 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
الله يرجك ياخو صلفه
عز الله انك شنب برزان يازين اسمك وفعلك تابعت ردودك يبدو انك تصيح بوادي ما حولك احد خلاوي الاخوان اقل من كتاباتك من حيث العقول والفهم والا محشومين هم على العين والراس بالنسبة للاخوان من عنزة قصيدة هروب هايس منهي له من قايلها القصيدة جديدة وانا اول مرة اسمع بدوي يقول اشرار يعني اللي غزونا اشرار وليسوا فرسان بالعادة البدو يمدحون الفريس ولو بينهم ثارات وعداوه لانهم لو قالوا غير ذلك فليس لهم فخر بمقتلهم مبيريك مدح عقاب وفريس العواجية ولم يسبهم ولم يقل اشرار (( عقاب ما اسبه ولا اسب حلياه)) هذا قول مبيريك وسعدون قال عن البريك قوم هايس (( سباع الجزيرة يمكم عادياتي))) قال عنهم سباع الجزيرة وهم ذابحين عياله واعز ما يملك اذا القصيدة جديدة وما يقولها الا هافي اصل سعدون وعقاب وشعراء عنزة كلهم ما سبوا شمر وكذلك شعراء شمر لان عنزة ما كانوا راضين عن قتل الزماميل وهم في بيوتهم وقد شبعوا من زادهم وهناك فارس كريم من عنزة رفض تسليم من لديه من الزماميل وطرد ضبيب عنهم حيث دخلوا بيته وقالوا بوجهك ياطويل الرمح وهو قبل يسمي الضبي ودخلهم الطيب وسمي بعدها بطويل الرمح واتحدى احد ينكر ذلك وسميت ذريته بعده بهذا الاسم هذا هو الفخر ماهو قتل رجل اعزل غير مقاتل ثم تفخر بقتلهم وتسميهم اشرار السكوت اخير من ذلك وعنزة من ذلك التاريخ تجنبت الكلام في هذا الشي لانه شي صار وانتهى ليس هناك فائدة من انكاره اما بالنسبة للقصيدة التي بين عايد ومبيريك فهي ليست في معركة زبار وريك كانت في معركة اخرى لان مبيريك والدغيرات كلها لم تحضر معركة زبار وريك انما كانت معاركهم مع العواجية قبل ذلك وكانت يوم لك ويوم عليك وسلامي ياخو صلفه وتحياتي لبرزان واجمل تحياتي لهذا المنتدى وقبيلة عتيبة الهيلا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Oct-2008, 02:31 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
احب ان اوضح لأخواني القراء لهذا المنتدى العزيز في اهله حقيقة مقتل الزماميل وهذلول الشويهري السويدي الشمري
اولاً هذلول الشويهري كان هذا الرجل حنشولي يخطف ماتطرف من حلال ولد سليمان من عنزة ولم يكن يقود غزوات كبيرة يجابه بها خصمه . بل يقوم بغارات خاطفه ويهرب وبعدد محدود من الرجال . وشاء القدر ان يقع اسير عند الفارس عقاب العواجي وقد توسل اعقاب واعتقه بعد ان تعهد على نفسه ان لن يرجع مرة ثانية على جماعة عقاب . ثم دارت شكواه مره ثانية اي انه نقض ماتعهد به على نفسه وقام بالحنشل على طريقته السابقة . وحسب رواية شمر ان عقاب قال هذا مابقي الا ان يسلب حلالنا ويترك لنا الماء الاسود اذا جاب الله هذلول بيدي اذبح جزور من البل عيد لوجه الله واذبح هذلول الشويهري ذبح خروف. ثم قال عقاب لجماعته هذلول الشويهري ممنوع دخالته عند احد منكم ومرفوع عنه المنع . شاء القدر ان يقع هذلول الشويهري اسير بين يدي جماعة عقاب العواجي ومعه14 رجل ثم توسل لرجل من فخذ الجعافرة يدعى ابن نوبان ان يدخله عن عقاب العواجي هذا الكلام بعد الاسر . فقال له ابن نوبان انتم بوجهي كلكم يال14 فقال احدى جماعة ابن نوبان هل تعرف يابن نوبان هذا الرجل الذي انت ادخلت قال ابن نوبان لالالا اعرفه . قال ابن عم ابن نوبان ان هذا هذلول الشويهري والذي رافع عنه العواجي الدخاله والمنع قال ابن نوبان اذا انا لا امنعك انا امنع خوياك الباقين جميعاً اما انت رجل مرفوع عنك المنع من القبيلة كافه ثم احضروهم لعقاب وذبح هذلول واعطى ابن نوبان منعاهـ الباقين الذين احسن لهم ابن نوبان وزملهم وزهبهم وصملهم واعتقهم لله في حالة رفع المنع تسقط الدخاله وهذه سلومهم وتقاليدهم في ذالك الوقت قال خلف الاذن المنع ياركابة الخيل مرفوع = من نيش بـ اطراف المزاريج ماعاش اللون الحمر رواية شمر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,, ثانياً ذبحت الزماميل اولاً احب ان اوضح ان حسن المرتعد لم يقتل مع عقاب وبعض شمر يروون ذالك وهوخطاء . المرتعد عاش حتى عمّر طويلاً وقبرهـ بالخنفة شمال النفود الكبرى ويبعد عن قبر عقاب 200 كم اي ان قبر عقاب في نجد في اقصى الجنوب لديار ولد سليمان . وقبر المرتعد بالخنفه خارج نجد في اقصى الشمال لديار ولد سليمان هذه حقيقة حبيت ايضاحها للقراء الكرام . الزماميل اسروا بالقوة ولم يكن لديهم القدرهـ ان يمنعون عدوهم ويرغمونه على المنع (وهذا شلع وليس منع) وفي سلومهم في ذالك الوقت العواجي مخير ان يقتل او يعفي وقد قتلوا جميعاً عدى 2 منهم اطلق سراحهم واحد اطلق رباطه جعفري وزبن على رجل اسمه مفرج الضوي وكان مفرج واقف ومعه رمح طويل فزبن عليه الشمري وهو يقول تكفى ياولد ياراع الرمح الطويل انا دخيل الله ثم دخيلك فـ ا دخله مفرج ولقب بعدها بـ طويل الرمح حتى يومنا هذا جمعهم الرمحه ومفردهم طويل الرمح وهم الان فخذ كبير من الجعافرة من الضواوية اما الاخر فهو ولد شاب صغير سن كان كثير البكاء وهو مربوط فلما اظلم الليل ذهبت له عجوز فقالت ياوليدي هو لك ام فقال نعم قالت العجوز يعزي عنها عزاهـ ثم قالت انتظر حتى يروح اول الليل وعندما انتصف الليل ذهبت له هذه العجوز واطلقت رباطه وعطته نعول وقربه وصرة تمر وقالت وين اهلك ؟ فقال شمال موقق فقالت له تشوف النجم هذا ؟ فقال نعم اشوفه قالت . حط النجم بين عيونك وباكر العصر انت عند اهلك . ثم يقول هذا الشاب والله انني جيت اهلي العصرمثل ماقالت لي العجوز ويروون شمر ان هذا الشاب كان يضحي لها حتى مات ووصى ابنائه بعدهـ ان يضحون لها والحمد لله والشكر والثناء له الذي لم نحضر تلك الحقبة المظلمة ونطلب من الله انه لايعيدها اللون الحمر رواية شمر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Oct-2008, 09:22 PM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
الخ الوااااااااااااااايلي................انت من ويج تجيب الكلام هذا...........لاحول ولاقوة الاباالله
تقول ان الشويهري حنشولي وحتى تصغرها.................... ..................................... .................................................. ................ .................................................. ................................................ .................................................. .................................................. اما عن الزماميل شوووووووووف تحداك..............ثم اتحداك.......................ثم اتحداك.............ونحن هنا في منتدى الهيلا وهم شهود على هالكلام.. ...ان تثبت ان الزماميل محاربين..................ياخوك هذولا مساكين وعلى فكرة دائما يكوووونون من العبيد....................................... .................................................. ........................................... .................................................. ................................................ عزيز قووووووووووووم القصائد التي قلت هي في معااارك سابقة....وانا لم ازعل انما حبيت اوضح لبعض من يجهل سلوووم العرب معنى الزماميل....... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Jun-2009, 09:29 PM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
برزان
وهايس القعيط اول شي ممكن اعرف كم اعماركم يابعد حين ؟؟ واتمنى لما تتكلمون عن عنزه تتكلمون بأحترام ......................................... .................................................. ............................................... .................................................. ......................................... ووائلي ماقصر وضح لكم لكن عقولكم لاتستوعب الحقيقه وهذي هي مشكلتكم دائما ياشمامره قصة الزواميل بعد مقتل الفارسين عقاب وحجاب حينما كانوا يطاردون فلول شمر المنهزمين تاركين وراهم الزواميل شاحانات الامداد ( التموين ) كان الشيخ سعدون العواجي مشغول بمصيبة مقتل ابنيه ولم يكن على علم بقتل الزواميل والا لكان منعهم فكانت هذه الفعله في لحظه غضب ولم تعرف عن قبائل عنزه هذه العاده .................................................. .................................................. . .................................................. .................................................. . الى اخره انما احداث نادر ماتحصل مع القبائل ولاتنقص من القبائل الاصيله صاحبة التاريخ والبطولات واخيرا الله يرحم ابن رشيد لولاه لكانت افعال ولدسليمان بشمر ماتحصى ولكن حلف ابن رشيد مع العواجيه حماكم وحمى دولة ابن رشيد .................................................. ................. رحم الله عقاب وحجاب كانوا مصيبة على شمر في حياتهم وبعد مماتهم .................................................. ................................... من بني وائل |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Jun-2009, 12:32 PM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
برزان
اتمنى ان تستخدم عقلك بعيدن عن العصبيه ..................................... ولولا حماية ابن رشيد لشمر لكانت علوم وسوالف تقول ان عنزة ماعندها الا عقاب ياخي احب اذكرك بأبن شعلان حاكم الجوف الي كان ندا قوي لابن رشيد وابن شعلان من عنزة وقد اخذ الجوف من ابن رشيد ......................................... وابن هذال حاصر ابن رشيدكم ولولا خطته ماسلم من ابن هذال وغيرها وغيرها اما حروبكم شمر مع العواجيه من ولدسليمان من عنزة فأتمنى ماتذكرها لانها تسئوك احداثها وليس لكم فيها لافخر ولابطوله واتمنى تحاول ان تحترم القبائل لان من السهل ان اي واحد من عنزة يسب شمر ويتنقص من قيمتها كما تفعلون انتم ولكننا نحترم القبائل ورجالها ولا نقول الا الحق ولو علينا وهذا هو الفرق بيننا وبينكم الاخوان من عنزة جابوا لكم الشواهد من الشعر وانتم تلفون وتدورون وتسبون والله عيب عليكم الاسلوب هذا شنو خليتوا لاطفال النت !!!! .................................................. ....................... .................................................. ...................................... كما حدث ان افراد من شمر قتلوا الشيخ خلف الاذن وهو نائم في بيته وكما حدث ان ابن رشيد سجن ضيوفه من العواجيه الي كانوا يحمونه ويحمون شمر من القبائل الاخرى وغيرها .................................................. .................... .................................................. .......................................... .................................................. ............................ .................................................. .................................... من بني وائل آخر تعديل من بني وائل يوم 12-Jun-2009 في 12:36 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Jun-2009, 12:31 AM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
. الله المستعان . عسى الله يصلح احوال جميع المسلمين وشانهم ويبعد شيطانهم
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
