 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
27-Apr-2008, 06:55 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
شمر وزهران يجمعهم نسـب واقتراب [قصيدة الشاعر عبدالواحد الزهراني في قبايل شمر الطنايا]
هذه قصيدة القاها الشاعر عبدالواحد الزهراني....في الحفل اللي اقامه الشيخ فهد التمياط من شيوخ شمر بمناسبة اعتاق الاخ عبدالعزيز الزهراني رقبةاحد افراد قبيلة شمر كان محكوم عليه بالقصاص...
وهذي القصيده بديت باسم الذي نزل حـروف الكتـاب يعلـم دقـاق المـور ويعلـم جلالـهـا أهو الغفور الرحيم أهو الشديـد العقـاب لو زلزلت الأرض والسمـوات زلزالهـا عدل بخلقه خلقهـم كلهـم مـن تـراب قبضة ثرى بث فيها الروح وأوحى لهـا أرسل محمد بدين الحق ديـن الصـواب أعتـق رقـاب العبـد وحطـم أغلالهـا اللي على سيرته حتى صخور الهضـاب تفجـر ينابيعهـا وتـصـب شلالـهـا عليه أصلي عدد ما هـل وبـل الربـاب مـن مزنـة يبعـث اليبـاس همالـهـا سلام تسليمة تلحـق شعـاع الشهـاب ومن الشهاب أبعد الأبعـاد ترقـى لهـا وتشق صدر النفود الأوديـة والشعـاب لي قـام غيـم الجنـوب يقبـل رمالهـا يجرها لين ما توصـل عـزاز الجنـاب مهـرة سليمـان بـن داوود وعيالهـا في ليلة يلبس التاريـخ فيهـا الزهـاب وتحـط فيهـا عقـول العالـم أرحالهـا وتتوه فيها النجـوم وتفقـد الإنجـذاب تصهر مية شمس في تقويسـة هلالهـا والأرض تتخيل اللي صار مثل السـراب ما كان يطري ولا يخطـر علـى بالهـا سلام منا علـى شمـر سـلام وجـواب من طيب صبيان شمـر طابـت أفعالهـا مجالس عطروهـا بالصـدور الرحـاب والهيـل والزعفـران يبهـر دلالـهـا من يوم الأقفال موجودة على كـل بـاب أبواب شمر بعـد مـا تعـرف أقفالهـا طلابة المستحيـل ومدركيـن الصعـاب الشمـري كلمتـه لـي قالهـا قالـهـا شمر وساع الطعون ومسرجين الركـاب شمر كبار الصحـون لمـن تعنـى لهـا وسلام منا على التميـاط شيـخ مهـاب يا ولد عم المـدوح ويـا ولـد خالهـا ما يحجبه عن تسنـام المعالـي حجـاب ماهي لغيرة وهـو مـا يصلـح الا لهـا المرجلة عند ابـو بنـدر تـرز القبـاب تنـزل بساحـة فهـد وتنـوخ جمالهـا سلام للموقف الي غـاب فيـه العتـاب تعطـى لحاهـم ثناهـا والسعـد فالهـا شمر وزهران يجمعهم نسـب واقتـراب أصـل العروبـة وممساهـا ومقيالـهـا قبايل تصنـع الأمجـاد منهـا العجـاب والكون يوقف دقيقة صمـت لأفضالهـا حاتم وسلمى واجا مهيب عنـا غـراب نسمع صدى صوتها في نسخة أشكالهـا مليون حاتم مثل حاتم شيـوخ وشبـاب ومية جبل حـي لـي زهـران وجبالهـا زهران يوم الحكم تحت القنـا والحـراب تقضي بخمسين في خمسة من أرجالهـا زهران عطر الحديث اللي رواه الصحاب من سيرة المصطفـى مثبوتـة أقوالهـا زهران لمع السيوف مذهبـات النصـاب ما زال بخـروش يتكـرر فـي أجيالهـا بيارق ابن الرقوش الناقميـن الغضـاب تخبرك الأتراك عن زهـران وأبطالهـا في ليلة يلبس الأحسـان فيهـا الثيـاب والروح تسمـو وتتحـرر مـن أثقالهـا ليلة رضا الله وغفرانه بعتـق الرقـاب طابت حظوظ النشامـى والسعـد فالهـا الليلة أهل البنوك مضخمـات الحسـاب رصيد عبد العزيز أكبـر مـن اموالهـا منزلته اللي نزلها عند منشي السحـاب كم من تقـي طلبهـا ميـر مـا نالهـا وبني حسن كل ابوهم حاضرين وغيـاب يستاهلون الف شكر وعشـرة امثالهـا والختم صلوا على الهادي فصيح الخطاب أطهر من استقبل القبلـة وصلـى لهـا الشاعر // عبدالواحد بن سعود الزهراني |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2008, 07:02 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
وهذه القصيدة كانت من الشاعر عقيل سعود المنيس المفضلي الشمري
وقد كانت قبل قصيدة شاعر الجنوب عبدالواحد الزهراني ... للهرج نـقـاده وللشـعـر نـقـاد وأنا إجتهدت اخشى كـلام المناقيـد لني ورثت الشعر مـن عنـد فهـاد خالي مورثني ومـن جـدي إفهيـد ودنيت ما يطوي بعيـدات الأجـراد بنز.ن. صفيره مثل لاهب إجويريـد ومن دار اخو مريم نوينـا للاسنـاد لديار اخو نـوره مشينـا بتسنيـد حشمة لمن قدره من الشـام لبـراد من ساس زهران الرجـال البواليـد والطيب مثل النـار يدعـي بعـواد ما يفعله غيـر الرجـال الصناديـد والعفو عند المقدره فخـر وأمجـاد وأنتم عفيتوا يـا وجيـه الأجوايـد أرفـع لزهـران التحيـة بالاشهـاد وأشيّد البيضـا بالأشهـاد تشييـد بالطيب بيض وجيهكم جمع وأفـراد جميعكم مـن دون خـصٍ وتحديـد وتجمعت شمر و زهـران باوعـاد ممثلـه بشيوخـهـا و المقـاويـد جمعـان مثـل لابتـه قـد وعمـاد و فهـد يملثنـا بوقـت المواعيـد وتسابقـوا للطيـب ذربيـن الأولاد والطيب ما يزهـاه غيـر الأواليـد ونصوا لهم رجل على الطيب معتـاد عبدالعزيز أضفى بعفـوه بـلا قيـد كسب تجارة رابحه كـاش واقصـاد تجارةٍ ما هـي بسـوق المحيميـد يكسب بها معروف من بين الأعبـاد وبالأخره يكسب بها الحور والغيـد وترى الكرم ساس المروه ومن جاد بالعفو عن حقه خـذا كـل تمجيـد يشهد بطيبه كل من ينطـق الضـاد وجميع من داسوا على صحصح البيد ولا قدر الاجواد يـا غيـر الاجـواد سامح بحقـه مـا سمـع للمقاريـد والعفو يمحى ما تراكم مـن أحقـاد وابن كميان إعتـرف لـك تراديـد بالطيب والمعروف والملـح والـزاد والعفو يدمح ما مضى مـن تلاديـد ونقول لك تعـداد مـا حـن رعـاد نشكرك ونجدد لـك المـدح ونشيـد في فضلكم ياللي على الطيب زهـاد و الطيبيـن بطبعهـم دوم زهـيـد وأثني على شيخٍ له المـدح ينقـاد تزهي على مثلـه جميـع التحاميـد سجّل له التاريـخ هجـري وميـلاد تاريخ ناصع فـي بياضـة بتوكيـد تاريخ ما تحويـه خانـات الأحـاد وعجزوا يحيطونه جميع القواصيـد أبن الرقوش اللي حمى بـر وبـلاد يوم المواقف في إخشـوم البواريـد تشهد له النقعه سنة حرب الأوغـاد و ثروق يـوم إيزبنـون المطاريـد من دور راشد و إفتخـاره بالاجـداد حتى وصل لعماد جمعـان ورشيـد و بالوقت هذا بان جمعان مـا حـاد عن فعل جدانـه صـدورن وتوريـد دكتورعلـم وطيـب ومعلّـم أفـراد تحت أمر راية سيدي يعتبـر سيـد جمعان حاش المرجله مـال وعتـاد ما قصد المعروف والطيـب تقصيـد شارك بجاهيه علـى شـان عـواد وشارك معه من يطلبون المصاعيـد شكري لهم والمـدح صـادر و وراد يشمل لمن حلحل إشـروك التعاقيـد باد الحديد و فعل الأجواد مـا بـاد يبقي يحصـدون بعدهـم حواصيـد واذكر فعل شيخي بعد ما الفكر هـاد وبمدحي التميـاط مالـي مقاصيـد غير الفخر بمنومسـة كـل قصّـاد وأفعالهم يفخر بها الشعـر ويزيـد مدحي لاخو شاهه مضاعف وينعـاد على مسامـع كـل طيّـب تراديـد فهد اليا صارت وجاهـات وجهـاد هو ذخرنا يا صار بالوضـع تعقيـد حلحل بجاهه عقدت الحبـل وأوتـاد ثبّت مراسيها مثـل ثابـت الحيـد نعمٍ بابن بندر فهـد سيـد الاسيـاد حـلاّل عقـدات الحبـال المعاقيـد هـذي فعايلكـم قديمـات وجــداد عسى لكم بأعلى المراتـب مجاويـد من دور مقحم و إمتدادا منـه غـاد ودونه لهذا اليـوم للطيـب تجديـد فخرٍ لشمر يوم هي سـرج وشـداد يا طيور شلوى مبعديـن الملاكيـد للسلم سلم وللعـدوا سـم الأكبـاد خطلان الأيدي صامليـن المواريـد حموا ذرا دوجات من حمـر الانفـاد لاقصى حدود جلاعده مـع جليعيـد تتليهم التومان فـي سلـم وطـراد ونعمين باللي ينتخـون المساعيـد وقلته وأنا مـن لابـةٍ فعلهـا كـاد يوم الفعايل فـي ظهـور المعاويـد نلنا الفخر في فعلنـا سلـم وعنـاد فضلان ما نحسب لعنتر وابـا زيـد وباسم خوالي قلت زينـات الانشـاد وأفخر بهم يا صار حـرب وتهاديـد صفران يوم الطيب ينقـص ويـزداد حازوا على كاس البطولـه بتوكيـد ترعى بهم حم الذرى طلـق وقيـاد من غربي الأجفر لشرقـي تخاديـد وختامها نرجع على شكـر الأجـواد بإسمي وإسم شمر وكل القواصيـد يستاهل البيضاء مع العـود والكـاد جميع زهرانـي مـن العيـد للعيـد عقيل سعود المنيس المفضلي الشمري آخر تعديل دوسي زهراني يوم 27-Apr-2008 في 07:04 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2008, 07:41 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
ونعم في زهران وشمر وصح لسان الشاعر عبدالواحد ومشكور وبيض الله وجهك ماقصرت
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2008, 09:05 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
والله ونعم
لاكن وش دخل الانساب يااخي الانساب شئ المفروض يقف عنده الشخص ولا يتعداه قصائد زينه تقبل مروري |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2008, 10:16 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||
|
ونعم والله بربعنا ..
مشكور يادوسي عافاك الله.. محبك ,
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2008, 11:36 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
ونعم ملايين في أبناء عمومتنا زهران ونعم في شمر
قصايد جزلة وعبدالواحد شاعر غني عن التعريف بيض الله وجهك ياصبي زهران على هذا الموضوع وطيب زهران يشهد به الأولي والتالي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Apr-2008, 08:35 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||||
|
العنوان مخالف للواقع وايهام للقاري.
انت قلت ان زهران وشمر يجمعهم نسب وقتراب..؟؟ افصح؟ هل انت تقصد ان زهران وشمر يرجعون في نسب واحد واصل واحد؟ نرجو افادتنا بارك الله فيك. في الختام انعم واكرم بزهران وشمر .
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Apr-2008, 09:09 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
ماعليك زووود يالغالي وصح بدنك .. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Apr-2008, 10:40 AM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
ماعليك زووود .. الشاعر عبدالواحد والشاعر الشمري ذكروا من ضمن قصايدهم ان شمر وزهران بينهم نسب اي انهم يرجعون في كهلان بن قحطان ... |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
