الرافضة في جزيرة العرب اصول وفصول (2)

[عيد السميري]

وصل بنا الحديث في الفصل الاول والذي اردت الاطاله فيه ولكن قد حان وق الافطار الى الحاضرة من الرافضه في المدينة المنورة .
اما البادية والحديث عنها لم ينتشر المذهب الرافضي فيها الا في المائتي سنه الاخيرة وذلك لعدة اسباب
1-الانفلات السياسي والامني في الجزيرة العربية في ذلك الوقت وهي كانت تعرض لحروب طاحنة بين القبائل العربية او معارك ضد الدولة العثمانية او الممثلين لها في سواء دولة الاشراف او ابن رشيد وغيرهم
2- الجهل المركب بين ابناء القبائل في تلك الحقبة الزمنية.
3-تباعد العهد بالخلافة وغياب الدعوة التوحيدية في المجتمع البدوي
وبالنظر الى تلك الاسباب نجد انه كان هناك تربه خصبة للدعوة استغلها دعاه من الرافضة الآتين للحج للدعوة الى المذهب بين بعض القبائل العربية في الحجاز وانتشرت هذه الدعوة في بعض القبائل ولكن بصورة ضيقة وللتاريخ في بعض قبائل حرب وسليم ومنهم من بقي على هذا المذهب ولكن هم قليلون ومنهم من رجع عن الاعتناق الفاسد للمذهب بعد ان تبين له الدين الحق واقصد هنا افراد وجماعات قليلة من سليم.

بعد ان تطرقت في الموضوع الى التوزيع الطبوغرافي للرافضه في شبة الجزيرة العربية اود ان اعرج على المجوس في الجزيرة العربية بشيء من الاستفاضة:
فالمجوس لما اضاء الله بالدعوة الاسلامية الجزيرة العربية لم يجدوا لهم سبيل للعيش في الجزيرة العربية وماجورها من الامصار التي اصبحت تحت إدارة الدولة الاسلامية وذهاب شوكة الفرس سوى اتخاذ من الدين الاسلامي عباءة لممارسة الطقوس الدينية المجوسية مع الاخذ بالاعتبار محاولة افساد العقيدة الاسلامية بادخال الشبهات للدين واستخدام ماحدث بين المسلمين من فرقه بخصوص الخلافة مدخلا لبث المذهب الرافضي الذي هو في الاساس المجوس بين العرب والمسلمين وخصوصا في المجتمعات الامية منهم والذين لم تأتى لهم فرصة صحبة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أو الاسبقية في الهجرة والنصرة لنشر الفكر ووسمه بالدين الحق
ثانيا:
ارتباط الفكر الرافضي بالاديان الاخرى :
من خلال دراستي للفكر الرافضي واطلاعي على كتب وتراجم لعدة ديانات منها المجوسية او الزردشيه او اليهودية وجدت ان هناك تشابه الى حد اعتبر نسخة طبق الاصل من تلك الاديان هو المذهب الرافضي .
أ. المجوسية/
ديانه هندية قديمة لها اتباع في وقتنا الحاضر على النهج والدين القديم في ايران والهند وباكستان تعتمد على عبادة النار لها طقوس خاصة باقامة العبادات الخاصه بهذا الدين في المجالات التاليه العبادة الاجتماع الخلاص ولها نبوءه يعتقد بها المجوس ويؤمنون بها اشد الايمان وهو ظهور رجل في اخر الزمان يحي الموتى وله قدرات آلهية ينتظرونه ويقومون باشعال النار استعجالا لظهورة وهو دين فلسفي يدعو الى تخليص الروح والبدن من الآثام ولكن فيه من البلاء مالله به عليم لا أو د التطرق اليه خوفا على القارئ .
ب. الزردشيه :
ديانه قديمه والمجوسية تعتبر فرع منها وتنقسم في معناها الى قسمين الاول (زرد ومعناه الظلام ) و(شيه ومعناها النور ) وهي تتشارك مع المجوسية في النبوءه وهي خروج رجل آخر الزمان له صفات خلقيه معينه تنطبف مع ماوصف به النبي عليه افضل الصلاة والسلام الدجال اعاذنا الله منه ومن فتنته ويؤمن الزردشيون بهذا الرجل ويستعجلون خروجه.
ج. اليهوديه :
هي دين في اصله سماوي ولكنه نسخ له كتاب منزل ولكنه محرف وهي دين في اصله يعتمد على الوصايا العشر التي وصى بها موسى عليه السلام قومه ومن تلك الوصايا عدم الاشراك بالله وعدم قتل النفس التي حرم الله والتي ذكرت في القرآن الكريم ولكن هذا الدين حرف تحريفا افقده الروح الحقيقيه للدين اليهودي ويعتمد الدين اليهودي على التوراه في امور الحياه ولكنه محرف تحريفا كاملا وينقسم كتاب اليهود الى (اسفار) منها على سبيل المثال لا الحصر سفر التكوين وغيرة ويشترك الدين اليهودي الحالي مع المجوسية والزدشيه في النبوءه ويسمى ذلك الرجل الذي يظهر آخر الزمان عند اليهود (المخلص) لانه يخلص اسلافهم من العذاب ويقوم بقتل المسلمين على حد زعمهم ويقيم دولة اسرائيل الكبرى .
الرافضه :
عبارة عن خليط من الديانه المجوسية والزردشية وبعض من الدين الاسلامي كان علي ابن ابي طالب قد قام بإحراق الاوائل من مؤسسي هذا المذهب عندما قالوا بخصوص على رضي الله عنه (انت انت )يعني (انت الله ) فقام على باحراقهم وكان من مؤسسي هذا المذهب عبدالله بن سبأ اليهود وهو من يهود اليمن دخل الاسلام ليس ايمانا ولكن ليفسد الاسلام من الداخل كما فعل (بولس اليهودي عندما افسد النصرانية ولعل يأتي يوم ان اكتب عن ذلك الحدث ) ويشترك الرافضي في دينهم وايمانهم مع اليهود والديانتين الاخرى في النبوءه ولكن يسمون ذلك الرجل الذي يخرج اخر الزمان بالمهدي المنظر وليس صفاته عند الرافضه مثل صفات المهدي الذي ذكره الرسول الذي هو من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم .
اذا مما ذكر اعلاه نجد ان هناك دين خفي للرافضة لايعلمه الا مايسمون لدى الرافضة بالآيات والائمة فللعلم إن اكثر المتبعين للدين الرافضي من العامه هم جهال لا يعلمون من الدين الا مايقوله إئئمتهم وآياتهم فتجدهم في اغلبهم من الطبقات الدنيا في المجتمعات التي يتواجدون فيها ولنظر في تلك المجتمعات نجدهم من المغلوب عليهم امرهم بسب ذل وهوان توارثوه عن آبائهم .
السؤال الذي يمكن ايه القارئ ان تقوله لي (لماذا كتبت عن الرافضه).
اجيب فاقول :
هناك خطر قائم ومحدق فقد اصبح لهم شوكه في العراق وفي سوريا بعد سنوات من احتلال العراق وليس هذا الاحتلال محض الصدفة ولكن هناك اللوبي الصهيوني الذي قام بوضع تلك الاستراتيجيه لامريكا وحلفاءها لغزو العراق متذرعين باسلحة الدمار الشامل والكل علم فيما بعد بعدم وجود تلك الاسلحه ولكن اليهود على علم بدينهم وبالاديان التي يتوافقون معها في العالم ومن تلك الاديان والمذاهب الرافضه فلولا الرافضه لم يدخل العراق الغرب بعد الله فهناك اتفاقيات سرية بين امريكا وايران لغزو العراق ووضع التسهيلات فانظر الى امور لعل توضح لك الحقيقة :
1-كم معركه خاضت ايران مع اسرائيل فإذا قلت ليس لها حدود مع اسرائيل اقول لك في الجنوب اللبناني
2- معارك حزب الله مع اسرائيل كم كان هناك من ضحايا في صفوف حزب الله الم يكن الضحايا من اللبنانيين الاخرين سنه اومسيحيين او دروز او ارمن الم تكن الحرب الاخيره التي حدثت بين حزب الله واسرائيل حرب ضد الاصلاحات التي قامت بها حكومة رفيق الحريري والبنيه التحتيه التي صارت في عهدة .
3-هل كان هناك مقاومه عراقية شيعية لها دور في المقاومة العراقية .
4-ماحدث في الحرم المكي الشريف من اعتداء على حجاج بيت الله عام 1409, اليس من الروافض
5-ماحدث في نفق المعيصم بعد ذلك من روافض دولة الكويت .
وإذا رجعنا الى التاريخ اليس ابن العلقمي هو الذي افتى بجواز دخول التتار بغداد عند سقوط الدولة العباسية وهذا الرجل يعتبر من المراجع الكبار لدى الشيعة الروافض .
والاحداث التاريخيه الدالة على مافعلة الروافض بالاسلام والمسلمين كثيرة لو اردنا ذكرها لاحتجنا الى كتب كثيرة لاحتواءها والتطرق اليها .
اخي القارئ هناك خطر كبير يحط ببلدنا هذا من عدة اماكن وهو الخطر الرافضي من الشمال العراق ومن الجنوب مايسمى بالحوثيين فعلي وعليك ان نقوم بالاستعداد لذلك الخطر ومحاولة تفادية سواء بالتنبيه له واخذ الاسباب لذلك بكل وسيلة وللحديث بقية .

[فهيد الايدا المورقي]

عيد السميري دام قلمك


تحيتي

التوقيع

حسابي في تويتر faheed_1234

[عيد السميري]

اشكرك بناخي الايداء
مرورك شرف

[الطرفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السميري

وصل بنا الحديث في الفصل الاول والذي اردت الاطاله فيه ولكن قد حان وق الافطار الى الحاضرة من الرافضه في المدينة المنورة .
اما البادية والحديث عنها لم ينتشر المذهب الرافضي فيها الا في المائتي سنه الاخيرة وذلك لعدة اسباب
1-الانفلات السياسي والامني في الجزيرة العربية في ذلك الوقت وهي كانت تعرض لحروب طاحنة بين القبائل العربية او معارك ضد الدولة العثمانية او الممثلين لها في سواء دولة الاشراف او ابن رشيد وغيرهم
2- الجهل المركب بين ابناء القبائل في تلك الحقبة الزمنية.
3-تباعد العهد بالخلافة وغياب الدعوة التوحيدية في المجتمع البدوي
وبالنظر الى تلك الاسباب نجد انه كان هناك تربه خصبة للدعوة استغلها دعاه من الرافضة الآتين للحج للدعوة الى المذهب بين بعض القبائل العربية في الحجاز وانتشرت هذه الدعوة في بعض القبائل ولكن بصورة ضيقة وللتاريخ في بعض قبائل حرب وسليم ومنهم من بقي على هذا المذهب ولكن هم قليلون ومنهم من رجع عن الاعتناق الفاسد للمذهب بعد ان تبين له الدين الحق واقصد هنا افراد وجماعات قليلة من سليم.

بعد ان تطرقت في الموضوع الى التوزيع الطبوغرافي للرافضه في شبة الجزيرة العربية اود ان اعرج على المجوس في الجزيرة العربية بشيء من الاستفاضة:
فالمجوس لما اضاء الله بالدعوة الاسلامية الجزيرة العربية لم يجدوا لهم سبيل للعيش في الجزيرة العربية وماجورها من الامصار التي اصبحت تحت إدارة الدولة الاسلامية وذهاب شوكة الفرس سوى اتخاذ من الدين الاسلامي عباءة لممارسة الطقوس الدينية المجوسية مع الاخذ بالاعتبار محاولة افساد العقيدة الاسلامية بادخال الشبهات للدين واستخدام ماحدث بين المسلمين من فرقه بخصوص الخلافة مدخلا لبث المذهب الرافضي الذي هو في الاساس المجوس بين العرب والمسلمين وخصوصا في المجتمعات الامية منهم والذين لم تأتى لهم فرصة صحبة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أو الاسبقية في الهجرة والنصرة لنشر الفكر ووسمه بالدين الحق
ثانيا:
ارتباط الفكر الرافضي بالاديان الاخرى :
من خلال دراستي للفكر الرافضي واطلاعي على كتب وتراجم لعدة ديانات منها المجوسية او الزردشيه او اليهودية وجدت ان هناك تشابه الى حد اعتبر نسخة طبق الاصل من تلك الاديان هو المذهب الرافضي .
أ. المجوسية/
ديانه هندية قديمة لها اتباع في وقتنا الحاضر على النهج والدين القديم في ايران والهند وباكستان تعتمد على عبادة النار لها طقوس خاصة باقامة العبادات الخاصه بهذا الدين في المجالات التاليه العبادة الاجتماع الخلاص ولها نبوءه يعتقد بها المجوس ويؤمنون بها اشد الايمان وهو ظهور رجل في اخر الزمان يحي الموتى وله قدرات آلهية ينتظرونه ويقومون باشعال النار استعجالا لظهورة وهو دين فلسفي يدعو الى تخليص الروح والبدن من الآثام ولكن فيه من البلاء مالله به عليم لا أو د التطرق اليه خوفا على القارئ .
ب. الزردشيه :
ديانه قديمه والمجوسية تعتبر فرع منها وتنقسم في معناها الى قسمين الاول (زرد ومعناه الظلام ) و(شيه ومعناها النور ) وهي تتشارك مع المجوسية في النبوءه وهي خروج رجل آخر الزمان له صفات خلقيه معينه تنطبف مع ماوصف به النبي عليه افضل الصلاة والسلام الدجال اعاذنا الله منه ومن فتنته ويؤمن الزردشيون بهذا الرجل ويستعجلون خروجه.
ج. اليهوديه :
هي دين في اصله سماوي ولكنه نسخ له كتاب منزل ولكنه محرف وهي دين في اصله يعتمد على الوصايا العشر التي وصى بها موسى عليه السلام قومه ومن تلك الوصايا عدم الاشراك بالله وعدم قتل النفس التي حرم الله والتي ذكرت في القرآن الكريم ولكن هذا الدين حرف تحريفا افقده الروح الحقيقيه للدين اليهودي ويعتمد الدين اليهودي على التوراه في امور الحياه ولكنه محرف تحريفا كاملا وينقسم كتاب اليهود الى (اسفار) منها على سبيل المثال لا الحصر سفر التكوين وغيرة ويشترك الدين اليهودي الحالي مع المجوسية والزدشيه في النبوءه ويسمى ذلك الرجل الذي يظهر آخر الزمان عند اليهود (المخلص) لانه يخلص اسلافهم من العذاب ويقوم بقتل المسلمين على حد زعمهم ويقيم دولة اسرائيل الكبرى .
الرافضه :
عبارة عن خليط من الديانه المجوسية والزردشية وبعض من الدين الاسلامي كان علي ابن ابي طالب قد قام بإحراق الاوائل من مؤسسي هذا المذهب عندما قالوا بخصوص على رضي الله عنه (انت انت )يعني (انت الله ) فقام على باحراقهم وكان من مؤسسي هذا المذهب عبدالله بن سبأ اليهود وهو من يهود اليمن دخل الاسلام ليس ايمانا ولكن ليفسد الاسلام من الداخل كما فعل (بولس اليهودي عندما افسد النصرانية ولعل يأتي يوم ان اكتب عن ذلك الحدث ) ويشترك الرافضي في دينهم وايمانهم مع اليهود والديانتين الاخرى في النبوءه ولكن يسمون ذلك الرجل الذي يخرج اخر الزمان بالمهدي المنظر وليس صفاته عند الرافضه مثل صفات المهدي الذي ذكره الرسول الذي هو من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم .
اذا مما ذكر اعلاه نجد ان هناك دين خفي للرافضة لايعلمه الا مايسمون لدى الرافضة بالآيات والائمة فللعلم إن اكثر المتبعين للدين الرافضي من العامه هم جهال لا يعلمون من الدين الا مايقوله إئئمتهم وآياتهم فتجدهم في اغلبهم من الطبقات الدنيا في المجتمعات التي يتواجدون فيها ولنظر في تلك المجتمعات نجدهم من المغلوب عليهم امرهم بسب ذل وهوان توارثوه عن آبائهم .
السؤال الذي يمكن ايه القارئ ان تقوله لي (لماذا كتبت عن الرافضه).
اجيب فاقول :
هناك خطر قائم ومحدق فقد اصبح لهم شوكه في العراق وفي سوريا بعد سنوات من احتلال العراق وليس هذا الاحتلال محض الصدفة ولكن هناك اللوبي الصهيوني الذي قام بوضع تلك الاستراتيجيه لامريكا وحلفاءها لغزو العراق متذرعين باسلحة الدمار الشامل والكل علم فيما بعد بعدم وجود تلك الاسلحه ولكن اليهود على علم بدينهم وبالاديان التي يتوافقون معها في العالم ومن تلك الاديان والمذاهب الرافضه فلولا الرافضه لم يدخل العراق الغرب بعد الله فهناك اتفاقيات سرية بين امريكا وايران لغزو العراق ووضع التسهيلات فانظر الى امور لعل توضح لك الحقيقة :
1-كم معركه خاضت ايران مع اسرائيل فإذا قلت ليس لها حدود مع اسرائيل اقول لك في الجنوب اللبناني
2- معارك حزب الله مع اسرائيل كم كان هناك من ضحايا في صفوف حزب الله الم يكن الضحايا من اللبنانيين الاخرين سنه اومسيحيين او دروز او ارمن الم تكن الحرب الاخيره التي حدثت بين حزب الله واسرائيل حرب ضد الاصلاحات التي قامت بها حكومة رفيق الحريري والبنيه التحتيه التي صارت في عهدة .
3-هل كان هناك مقاومه عراقية شيعية لها دور في المقاومة العراقية .
4-ماحدث في الحرم المكي الشريف من اعتداء على حجاج بيت الله عام 1409, اليس من الروافض
5-ماحدث في نفق المعيصم بعد ذلك من روافض دولة الكويت .
وإذا رجعنا الى التاريخ اليس ابن العلقمي هو الذي افتى بجواز دخول التتار بغداد عند سقوط الدولة العباسية وهذا الرجل يعتبر من المراجع الكبار لدى الشيعة الروافض .
والاحداث التاريخيه الدالة على مافعلة الروافض بالاسلام والمسلمين كثيرة لو اردنا ذكرها لاحتجنا الى كتب كثيرة لاحتواءها والتطرق اليها .
اخي القارئ هناك خطر كبير يحط ببلدنا هذا من عدة اماكن وهو الخطر الرافضي من الشمال العراق ومن الجنوب مايسمى بالحوثيين فعلي وعليك ان نقوم بالاستعداد لذلك الخطر ومحاولة تفادية سواء بالتنبيه له واخذ الاسباب لذلك بكل وسيلة وللحديث بقية .

سلمت ياعيد السميري على الموضوع

[ماجد ولد شمر]

سلم قلمك ايها الرائع


وتقبل مروري

[عيد السميري]

الاخوين الطرفاوي وماجد ولد شمر اشكركم على المرور الجميل والرائع