مـعـركــة الرشــاويـه ،،،، بين عـتـيبــه ومطيــر.

[ابن زيدان]

الغريب ان كثيراً من كتاب قبائل نجد يذكرون الوقائع التي حصلت بينهم في الجاهليه ودائماً منتصرين ويذكرون خسائر الطرف الاخر وهم كأنهم ملائكة يحاربون من اسماء لاخسائر ولاقتلا.
اخواني ان شاء الله توافقوني على ما قلت .
ثم ان ذكر الماضي يحرك نعرات الجاهليه .لماذا لاتذكرون غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم . لماذا لاتذكرون حرب الدوله السعوديه ضد الجيوش التي غزت حتى من مصر .؟ لماذا لاتذكرون دعوة الشيخ عبد الوهاب ؟ لماذا لاتذكرون حروب الدوله السعوديه مع جيرانها على الحدود. يااسفاه تتركون المفيد وتذهبون للحرث في رفات الاموات.

[سعوط المجانين]

اخواني
شكراً لكم على مشاركتكم وردودكم كما اشكر ابو فراس على التوضيح

اما الأخ ابن زيدان
نحن في المنتدى لنذكر امجاد قبيلتنا وما حققوه من نصروبطولات وهذ مما يدعو للفخروالأعتزاز بنا كأبناء لهذه القبيلة..

وذكرت تتركون المفيد وتذهبون للحرث في رفاث الأموات"""""

اليس حروب الدوله مع حدودها من رفاث الأموات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على العموم انت رجلاً مجتهد وتشكرك على هذا الأجتهاد......

[ابن زيدان]

للامانه ياصعوط المجانين يجب ان تذكر خسائر الطرفين حتى لاياتي الطرف الاخر بنفس الموضوع ويقول مثل ما تقول وفي انهائيه من يكون صادق منكم....ثم ان قبائل نجد كانوا في الخير والشر اخشراء .....تحياتي لك والعذر اذا خالفتك فاعتقد انك غير راض عن مداخلتي

[صقر العتبــان]

اخواني

الدفينه

مجدها

للامير المسلط مسلط ابن ربيعان

وشكراااااااا

[ابن زيدان]

هلابك ذيب عتيبه واشكرك على الايضاح ......ولي مداخله بسيطة ليش تقول حرب ظعيفه وهم من شقوا بيت من بيوت شيوخ عتيبه. ثم الافتخار بافعال الاجداد حقي شرعي بس ماهو على حساب ظلم الاخرين ......لماذا لاتذكر خسائر الاجداد مع الاضداد هل تصدق نفسك وتكذب الاخرين ........افا وين الامانه العلميه وين العدل وين الصدق ....تقبل تحياتي

[ذيب عتيبة]

ابك عين خير ياولد زيدان ......... اهتم في شؤون قبيلتك وبس ......


وسوف ارد على سؤالك حتى لاتتهمني بالهرب او العجز عن الرد ......



شقوا البيت والبيت مافيه غير الورعان والنسوان ............



وحنا شقينا كبودهم بالرمح والسيف ...........



ويكفيك عجوز من عجزنا ذبحت فيهم قوم وخذت غنايمهم ........


ابك ثاني مرة اسكت لا تفضحهم ........ وهذا للايضاح

اخوووووووك ذيب عتيبة

[ابن عاصم]

الاخ سعوط المجانين

ذكرت الرشاويه وقصيدة نامي

انا لدي سؤال لك اخي الكريم

وهو

قصيدة شويمان ابا الجلادا
واد الرشا ماهوب لحد من قديم ,,,, ياكود من ساق الجمل ثم احتماه
عنه الدويش منزحينه للقصيم ..... ما هوب حربي نفخ ذربه يباه
الحر الاشقر نتفة ريشه عصيم ,,,, ذبحة اشيوخه يوم ربي ماهداه

وهي ردا علي قصيدة عيد ابا العوير الحربي

ياواصل الكرزان مع روق عصيم ....... قلهم واد الرشا راعيه جاه

الحر الاشقر جا الجنحانه وشيم ........ فيصل ولد سلطان سعد اللي نخاه


في اي وقعه قالها شويمان ؟؟؟

اليست الرشاويه ام غيرها ...




ولك الشكر

[عين العقل]

نعم في الرشاوية طال عمرك ... 1327 للهجرة بين عتيبة من جهة ومطير وحرب من جهة.... وتسلم يابن عاصم ومن طول الغيبات ... !!!!!!!!




وادي الرشا ماهوب لحدن من قديم *** الا لمن سق الجمل ثم أحتماه
خلوه بعد القسا بني مضيم *** راحت شرايدهم لصبحا والحصاة
عنه الدويش منزحين قصيم *** ماهوب حربي نفخ ذربه يباه
الحر الاشقر نتفوا ريشه عصيم *** وذبحوا شيوخه يوم الله ماهداه

[سعوط المجانين]

شكراً لشباب اما القصيده فهي لفراج التويجر وليس ابالجلاد.....

[ابن عاصم]

هلا سعوط المجانين

القصيده ليست لفراج التويجر وانما لشويمان اباالجلادا


وهذا ماهو معروف


وقد قيلت في كون واد الرشا وهو غير ما ذكرت انت سابقا ومثل ماتكرم عين العقل في اواخر عام 1327ه والكون في الاصل مع حرب وقد جائت مطير فازعه لحرب علي عتابه .


ولي عوده علي الوقعه مجملا .



وشكرا