الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 22-Dec-2010, 07:32 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
العفريت
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


العفريت غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصل الشهيب مشاهدة المشاركة
صبي العيسى

ليتك تحافظ على دراستك إن كنت طالب علم أو على وظيفتك إن كنت موظف والعيسى ربعنا من الصريرات من الثبته وأنت أحد أبناء قبيلة العيسى تمثل دور صقر إبن برمان .هل تعرف قصة طير إبن برمان
سؤالك/هل الكرزان من قبيلة العيسى من الثبته من البقوم .
سأجيبك على سؤالك ولكن إسمح لي أسألك قبل الإجابه . هل أنت بكامل قواك العقليه.لأن سؤالك عجيب وغريب

الجواب /الكرزه من قبيلة الثبته أهل السيل الكبير .نزح من أبناء عمومتهم مجموعتين .مجموعه حالفوا المقطه وعاشوا مع المقطه ولا زالوا معهم ومنهم شيخ برقا عموماً /الشيخ تركي بن حميد
والمجموعه الثانيه حالفوا البقوم ولا زالوا معهم

إختلاف اللهجه جعل الناس يخوضون فيما لس لهم به علم .نحن نقول الكرزه .والمقطه والبقوم يقولون الكرزان . مثلما نحن نقول الثبته وربعنا الروقه يقولون الثبتان

أمنيتي إن بعض الشباب يشكلون فريق كرة قدم حواري من الشطبه والنزهه وشارع التلفزيون ويتركون القوس لباريها / إبن دخين وإبن هليل وإبن ثعلي

تحياتي للعقلاء
بيض الله وجهك ياوصل

على الايضاح لسؤال الاخ عن الكرزان

اما العيسى يا صبي العيسى فهم الاد الحميدي

ما في نسبهم ولا اصلهم شك

تحياتي للجميع















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Dec-2010, 10:59 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
صبي قبيلة العيسي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


صبي قبيلة العيسي غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يااخ وصل الشهيب والاخ العفريت ابي طلب بس انتم قد الطلب اسمعو خش في قوقل حلو واكتب قبيلة كريز بن علي بن غريب بن عيسي بن سالم بن صرير بعدين بحث تجيك الصفحه لا تخش على الرابط الاول لا انزل الرابط الثاني وخش وشوف وش مكتوب على قبيلة العيسي ارجو ان تنفذو كلامي وتشوف كلامي الصحيح الي ما جبته من راسي بارك الله فيكم بس ارجو الرد سريع اوك ( تحياتي)















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Dec-2010, 02:31 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
سعيفان الهيلا

مشرف القسم الاسلامي


الصورة الرمزية سعيفان الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


سعيفان الهيلا غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبي قبيلة العيسي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يااخ وصل الشهيب والاخ العفريت ابي طلب بس انتم قد الطلب اسمعو خش في قوقل حلو واكتب قبيلة كريز بن علي بن غريب بن عيسي بن سالم بن صرير بعدين بحث تجيك الصفحه لا تخش على الرابط الاول لا انزل الرابط الثاني وخش وشوف وش مكتوب على قبيلة العيسي ارجو ان تنفذو كلامي وتشوف كلامي الصحيح الي ما جبته من راسي بارك الله فيكم بس ارجو الرد سريع اوك ( تحياتي)
اخوي العزيز صبي قبيلة العيسى
لا تتتعب نفسك في البحث عن نسبك في المواقع الاكترونية
قوقل لن تتوصله لنسبك عن طريقة حتى لو بحثت امد الدهر
فأن كنت من الثبته فأنصحك نصيحه محب ان تذهب لنسابة الثبة وهم معروفين وان شاءالله ستجد عندهم الخبر اليقين















رد مع اقتباس
غير مقروء 26-Dec-2010, 06:08 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو





التوقيت


أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي

انقل هذه الفقره من قانون منتدى الانساب لعلها تفيد في هذا الموضوع

* بالنسبه لاثبات النسب يجب ان يعلم البعض أن الانترنت ليست مرجعاً لإثبات النسب ونفيه واقول لمن هو غير مستفيض بين غالبية قبيلة عتيبه ولم يذكر في كتب عتيبه أن لا يحاول اثبات نسبه بالانتر نت فان كان من قبيلة عتيبه يقوم بعمل الأمور التاليه لكي لايعرض نفسه للطن والكلام في المنتديات:
ـ الذهاب لنسابي وشيوخ الفخذ ليتم مناقشتهم والاعتراف بهم.
- الذهاب الى ابناء عمهم الخاصه المعروفين عند القبيلة .
- فإذا عرفهم ابناء عمهم الخاصه فهم ابناء عم لهم مال عتيبه ولهم ماعليها .
واللذي لايعرف من قبل من يقول انهم ابناء عمه الخاصه ولاالشيوخ ولاكتب عتيبه فهو لا يمت للقبيلة بصلة نسب.





تحيتي ..........















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Jun-2011, 04:39 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ولد مغير
عضو نشيط

الصورة الرمزية ولد مغير

إحصائية العضو





التوقيت


ولد مغير غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكوور وجزاك الله ألف خير يا اخي مهند العصيمي

و والله ان قبيلة عتيبه مستهدفه















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Jun-2011, 08:40 AM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
بيرق الحقيقه
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


بيرق الحقيقه غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله ألـــــــــــــف خير علي الطرح الرائع وأنا فعلاْ لاحظت وهذا مما زادني سروراْ لأن الصواقع لا تضرب الا رؤوس الجبال وعتيبه مسببه لهم أزمه نفسيه وحقد لأنها أخذت بين القبايل حقها وزود بل أخذت الحق حقين وهذا اللي خلاهم مثل الناقه اللي تطامر تصيح من فوق وتذرق من تحت لا ضيروها هل البل الله يعز من عندي والسامعين كلهم
وصدقوني لو عتيبه مو سماها عاليه ما ارجموها بالشكل هذا والا لو انها حيالله كلام صدقوني ما القوا لها بال



تقبلوا مروري وكلنا يد وحده ضد الأمواج اللي تبا تفرق بينا


بيرق الحقيقه















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Jun-2011, 01:00 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
بجاد ابوديه
شــــاعــر
إحصائية العضو






التوقيت


بجاد ابوديه غير متواجد حالياً

افتراضي


ياخي مهند العصيمي
عتيبه قبيله مثلها مثل القبائل العربيه
قد يكون فيها اخلاط من غيرها وقد يكون منها مع قبائل اخرى
ولكن من اصدق ماكتب عنها في انسابها الذي نشرته مجلة العرب في شهر شعبان لعام 1413 للكاتب والباحث : عبد الرحمن بن زبن المرشدي العتيبي والذي اثبت لنا من خلاله عدم خروج انساب قبيلة عتيبه لغيرها ولكن قد تكون هي القبيله نفسها تداخلت فيما بين قبائلها وهذا هو عندي الصحيح قبيله عريقه حافظت ولا تزال على قيمها وجعلت نسبها وشيمّها ذروه سنامها
فليس لنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل على من اراد نسبنا بسؤء انه سميع الدعى والقادر عليه والحمد الله رب العالمينّ


أخوكم / بجآد ابوديه العتيبي ..

















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Jun-2011, 01:32 AM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
الفجـري
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الفجـري غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك العافيه
مشكوررر















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Jun-2011, 06:00 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
مشاري سلمان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


مشاري سلمان غير متواجد حالياً

افتراضي

نساب يشرق ونساب يغرب ...
وكلهم ينقلون من بعض ... من اول نساب ... الى اخر نساب ..
يعني لوترجع ... للفهرس .. في كتب النسابه ... تلقاهم مقتبسين من بعض .. ويذكرون الاقتباس .. في كتبهم ..


لكن الحمد لله .. وضحت الحقيقه ... والحمض النووي ... أثبت جدارته .. في وقت قصير .. والقادم احلى ..

سأنقل .. بعض الاقتباسات .. من منتدى السلالات العربيه ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الجزيره مشاهدة المشاركة
سؤالي : من عنده فكره عن نتائج قبيلة العتبان والسلاله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حسن مشاهدة المشاركة
حياك الله اخي الكريم

تجدها هنا - تحت قسم عتيبة

modar-otaibah


والنتائج تشير إلى انها قبيلة مضرية - واقرب إلى قيس عيلان ،،، ولا نستطيع حالياً التفصيل اكثر من ذلك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرغان مشاهدة المشاركة
قبيلة عتيبه اقرب الى القيسيه من ناحيه جينيه .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير مشاهدة المشاركة
نعم أخوي ولد الجزيرة


نتائج عتيبة أتت و لله الحمد متجمعة متوافقة مع بعضها لتنسف جميع أقوال الحاقدين على هذه القبيلة العربية الكريمة


و قد كانت عينات عتيبة تتجمع تارة بجانب العينات العدوانية و تارة بجانب العينات الكنانية و لكن مع ازدياد عدد العينات و تنوعها ابتعد عينات عتيبة عن عينات كنانة و اقتربت أكثر من عينات عدوان لذا المرجح حاليا هو أن عتيبة قبيلة قيسية مضرية


تقبل تحياتي ..،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدلان مشاهدة المشاركة
فعلاً نتائج عتيبة متقاربة مع بعض مما يدل على أنها قبيلة واحدة وليس كما يقول البعض بانها احلاف من قبائل شتى

خلاصة القول .. إذا انتم .. ما شبعتوا ... من كلام النسابة .... حنا شبعنا ..

ومع مرور الوقت ... راح نعرف حقيقة النسب ... بالأدلة العلمية القاطعة ... من الاف السنين ... بدون كذب .. أو إقتباس . ..

وعدد العينات ... تقريباً 11 عينة .. منهم 1 عصيمي 1 اسعدي 2 قثمة 4 نفعة .. والباقين يكتبون العتيبي ..















آخر تعديل مشاري سلمان يوم 25-Jun-2011 في 06:02 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:31 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي